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第十章 重归故里(第1页)

第十章重归故里

已在生意场上小有收获的郑矢民,忽然萌生出要回归故里探望双亲的想法,他带着老婆和两个儿子终于回到了阔别已久的老家。历经了一次次浩劫之后的老宅,早已没有了往昔的大户气势,而这一切又被矢民娘归咎于郑矢民。矢民娘带着一腔愤恨,将一盆狗血朝着郑矢民夫妇身上泼去。

添丁发财

在铁蛋三岁的那一年冬天,赵玉秋又生了第二个儿子天链。

这是临近年关的一个早晨,随着街面上一声拖着长腔的“香油果子——”的叫卖声,把城市从睡梦中唤醒,人们走出家门,从嘴里呵出的热气将冬季的萧条像碎屑一样驱走,迎来一个冰冷的却是带着朝气的早晨。

昨天后半夜漫卷而来的一场大雪,将视线中的一切染白。郑矢民披着棉袄站在晒台上举目远眺,眼前呈现的是一个如同被漂白过的素色王国,银装素裹,粉琢玉砌,分外妖娆,使人仿佛置身于一个梦幻般的银色世界,平日里那些丑陋的低房矮舍和伟岸的高楼大厦,被大自然的神功鬼斧在一夜间通通掩去了贫瘠和华贵之间的区别,使“枯树凋零无二色”的严寒冬季变得妩媚多姿。举目望去,远远近近高低错落的房顶上都被厚厚地压上了一层雪,看上去格外壮观。院内院外树上,白雪和枯枝形成鲜明对照,确有一种雪压苍松一重天的潇洒风骨。难怪唐人裴夷直有“天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京”的著名诗句,道出了雪景的美妙。不远处的大海,一轮冉冉升起的旭日把火一样通红的朝霞撒在了平静的海上,使海面泛起了一层层血色的粼光,缓慢地向岸边涌动。海的深处起了一层薄薄的雾霭,在阳光的照耀下,袅袅雾气闪烁着七彩的缤纷,伴随缓缓的波涛一起慢慢地向前涌动。薄雾掩住了大海的浩瀚和无垠,使不远处的小岛被这雾幔遮去了真实的面孔,只留下几个朦胧的身影,影影绰绰地漂浮在海上,增添了几分海的神秘。

郑矢民将两只胳膊交叉着抱在胸前,饶有兴致地看着外面的雪景。他忽然想起了那年和郭太太一起来买这幢房子的时候,那位巧舌如簧的风水先生所讲的话依旧在耳边环绕:“人在这里住,做生意生意火,求财路财路旺,就算是什么也不做,在这里娶媳妇生孩子也是个个都旺,是一个不可多得的好宅子。”屈指算来,这话说过己经有几年工夫了,他郑矢民在这几年里也己经发生了天翻地覆的变化,无论生意还是家庭,事事都能体现出一个顺字,大儿子郑天铭康康健健的己经三岁,第二个孩子现在正装在他娘的肚子里准备问世。如此看来,这位风水先生看得还不差。想当初,被家族从胶州轰出来时的那副狼狈相,到后来经郭先生介绍下去瑞蚨样当学徒时遭受闫洪昌欺辱的尴尬,这一切的不幸都随着置办了这个宅子而戛然止步。

当年这个里院里从只有他和玉秋面对面脸碰脸的两个人开始,到如今己经人气陡生,由张志和孙嫂一家三口、何凤梅母女两口以及自己一家三口所构成的大家庭,和和睦睦地共同生活在一个屋檐下,郑矢民相信这一切皆出自一个缘。没有人能解释得透,这个缘字宄竟有多大容量,竟然能把世间的爱恨情仇真情假意全部都包容进去。或者,这个缘字如同一个慌慌张张满世界乱蹿的莽汉,不经意间和某个路人狠狠地撞一膀子。比如像他这样一个在老家倒透了霉的人,如果没有缘,就不可能来到青岛后和赵玉秋结为夫妻开办生意;如果没有缘,在偌大一个京城里自己不可能遇到穷途末路的张志和;如果没有缘,他一个贩夫走卒更不可能和来自遥远德意志的何小姐成为朋友。一个缘字释悲欢,世间万事万物,皆出自一个“缘”字,于是便有了爱,有了情,有了哥们之间的友谊和姊妹之间的交往,恰恰是这个貌似简单的缘字,把郑家院这几个来自天南海北的人聚拢到了一起。

现今,德福样在历经了一番周折后,在跌跌撞撞中逐渐长大,这一切又归结为一个和字。中国传统文化中首先讲究的就是这个“和”,和气、和善、和蔼、和谐,和颜悦色、和平共处、和风细雨、和气生财、家和万事兴,等等,都与这个“和”有直接联系。和,是修身之本,齐家之源,治国之据,平定天下之根。有了和,才能国泰民安、安居乐业、万事无忧、生意兴隆。也正是因为郑矢民深刻理解了“和”的含义,才使德福祥兴旺发达,羸得了顾客的交口赞誉。

而如果把“顺、缘、和”三个字排列在一起的话,不恰恰就是德福祥的经营思想吗?矢民眼望着覆盖在房顶上的皑皑白雪,耳朵里传来市井小贩一声一声嘹亮的“香油果子”叫卖声,欣慰地笑了。

挺着笨重肚子的玉秋从屋里走出来,见矢民一个人正对着冰天雪地在偷偷地笑,就好奇地问他:“大清早的你一个人站在雪地里傻笑什么?”

矢民转过脸,先看到的是玉秋高高隆起的肚皮,一种男人的成就感跃然而起,心里忽然产生一种想走过去抱抱她的冲动,还没等他来得及动手,隔壁的房门“吱扭”一声开了,伊克曼带着“吭哧吭哧”的兴奋喘息,一个箭步就蹿到他俩近前,谄媚地摇晃着尾巴,伸出血红色的舌头舔舐矢民的手,它身后薄薄的雪地上,留下一串清晰的爪印,爪印的尽头,

缓缓现出了何凤梅的身影。当她看到站在雪地里的矢民和玉秋时,身体忽然被什么东西给定住了一样,心里猛然升起一阵酸楚,远远地投去一个满是凄怨的眼神,这凄怨的眼神像是投过来一块石头一样,一下子砸在矢民的心里。

从卑斯麦路总督医院仓皇出逃的何凤梅,不知不觉地己经在郑矢民家里住了两年多。她已经想不起自己是怎样被郑矢民所救的,只是依稀记得昏昏沉沉地在生与死之间徘徊了很久,才如梦似幻般地睁开眼睛,似乎有一道强烈的光直刺她的双目,身体轻飘得像一缕浮云,慢慢地向上升腾。她不知道自己究竟是在天堂还是在地狱,仿佛灵魂己经游离了她的躯体之外。她像是做了一个梦,梦到了自己被一条凶恶的狼追得沿着海边拼命跑,一边跑还一边大声呼救,可是发现自己却什么也喊不出,直到累得实在跑不动了,那条紧追不舍的恶狼冲着她就扑了过来,她仿佛看到了一个已经张开了的血盆大口,绝望地闭上眼。不知道过了多长时间,她隐隐约约地听到好像在很远的地方有婴儿的啼哭声,突然想起了自己的孩子,她循着婴儿的哭声,挣扎着要爬起来去找孩子,却感到自己身上像压了一块巨大的石头,压得她几乎喘不动气。这个时候,她忽然感到脸部被一个毛茸茸的东西在摩挲着,一股一股热乎乎的呵气吹在她耳边,让她觉得有些痒。那是伊克曼!从它身上所散发出的熟悉的味道,不用看也知道是伊克曼。何凤梅的心似乎一下子被激活,刚想叫一声伊克曼,却觉得口渴得厉害,喉咙仿佛在慢慢裂开,缝隙逐渐地扩大,如火烧如撕裂般地疼痛,她努力地想爬起来去找水喝,可是用尽了全身的气力,身体仍然纹丝不动。

直到后来老丈人带着一家老小从老家躲避战乱回来,郑矢民才把伊克曼救主的故事讲给他岳父听。赵先生听罢感叹地说:“古书里说马有垂缰之义,犬有湿草之恩,过去也就是听听,今天我算是亲眼所见了。义犬啊,好一条义犬!如果不是这条狗报信的话,她在大街上都怕是己经死过好几回了。”

赵玉秋不明白是什么意思,就疑惑地问:“爹,什么是马有垂缰之义,犬有湿草之恩?”

赵先生沉吟了片刻说:“这是两个典故。马有垂缰之义其描述出自李汝珍所著《镜花缘》:典故出自《异苑》,说的是前秦世袓皇帝苻坚在与容冲的一次战役中,不幸战败,落荒而逃。不料一失足掉在了山洞里,爬又爬不上来。在这千钧一发之际,他的坐骑突跪在涧边,将缰绳垂了下来,苻坚抓住缰绳爬上来,才脱了大难。而这个犬有湿草之恩,则是根据《太平广记》记载,唐代太和年间,广陵人杨生有一爱犬时刻不离身边。一个寒冷的冬日,杨生酒醉卧于荒草中,遇火起风烈,情势紧急。爱犬狂吠而主人不醒,便几次跳入冰冷的水中,以水濡湿四周干草,使主人得以脱险。从此便有了犬有湿草之恩的典故。这两个典故寓意为牲畜尚且懂得知恩图报,实际是给人在做一个榜样,无论谁都应该学会知恩和感恩。”

何凤梅因为当年生孩子得了产后风,是郑矢民在兵荒马乱中找大夫回来开方子抓药,于九死一生中挽回了她的命,但是身体却一直恢复不过来,病病恹恹地总是不见好。虽然郑矢民和赵玉秋对她始终都是悉心照料,为了给她治病,郑矢民隔三差五地请大夫上门开方子帮她调养,黑糊糊的药汤子吃了无数服,什么偏方验方,只要是个方就用,结果无论有毒的还是无毒的都试过,蝎子蜈蚣长虫草鞋底都吃过了,就连据说毒性很大的斑蝥也吃了不少,不但没起到什么作用,反而更加厉害了。用赵玉秋的话说,究竟给何凤梅熬过多少药不知道,反正郑家院子里的一草一木都带着一股子药味,光倒掉的药渣也不知有多少了。何凤梅的胃里吃了这一两年的药,也没有看出有什么进展,郑矢民就急了,问大夫她这宄竟是个什么病?老中医皱着眉很挠头地只说是肝脾不和。中医没见出什么效果,郑矢民打听着带她去看西医,到了西医诊所,大夫倒是很认真,上来就是验血验尿量血压试体温的一整套,在病历上写了一张又一张花里胡哨谁也看不懂的天文,可就是说不出个子丑寅卯,眼看穿着白大褂的小护士把一支一支的药水注射进她的体内,可何凤梅的病情依旧时好时坏。这个时候,赵玉秋才猛然反应过来,她这是月子里落下的病,很难去根。

说起来何凤梅得的这个病很奇怪,怕风怕水还怕光,只要稍微有风吹过,她全身的骨节都会隐隐作疼,如果天气有什么变化,她的身体就提前有了感觉,全身的骨节就像散了架子一样,疼痛难忍。更不敢碰凉水或吃生冷的食物,每天早晨都是孙嫂把冷热兑好了的洗脸水给她端过来,小心翼翼地照顾她洗脸,她才能下床活动。平时她的大部分时间都是在**度过,房间里五冬六夏地常年挂着窗帘,只要迈进她的房间,就能闻到一股浓烈的药味和发霉的味道。一个人躲在房间里不愿意出门,情绪低沉,孤独、悲观、意欲低下、反应迟钝、疲劳感、内疚感、自责自罪、焦虑烦躁等,还经常怀疑自己患有种种疾病,甚至感到自己内脏都烂完了。

过了辞灶,就己经带出了喜庆的年味,劳作了一年的人们开始在这个时候置办年货,民间沿袭了几千年的风俗,在过年期间表现得淋漓尽致。各家店铺也都开始布置橱窗,挂出了吉祥年画招徕顾客。在学堂里读书的孩子们己经放了寒假,无忧无虑地在马路旁来来回回地疯跑,嘴里还奶声奶气地唱着民谣:

小小子,你别俾,

进了腊月就过年,

穿新衣,吃饺子,

兜里装着压岁钱,

嘀岐纸,放爆仗,

欢欢喜喜过大年。

马路上不时传来一两声清脆的爆竹声,一股浓郁的火药味顺风飘来,让人真正感觉到了过年的祥和味道。每年到了这个季节,德福样的生意就特别红火,今年自然也不例外,矢民忙得两头顾不上,家里的事只得嘱咐孙嫂多上心,尤其是对玉秋要格外仔细,看那样子,生下这个孩子估计也就是这一两天的光景。按照青岛当地的民俗,过了腊月二十二,出嫁的闺女就不能再进娘家的门,包括外甥在内,所有的外姓人都必须各自回家忙年,一直等到过了这个年,到正月初三才能再进娘家门,在这期间即便发生了天大的事,闺女也得等到正月初三以后。

玉秋生天链的那一天正好是大年三十。

青岛人的过年,是从腊月二十三开始。腊月二十三是小年,又叫“辞灶”,就是灶王爷上天“汇报”工作的日子,也就是从这一天起,拉开了过年的序幕。

一般人家,这时候要在正堂挂上“拄子”。“拄子”分两种:一种叫做“文拄”,供得多是自家先人,是一种纪念先袓的祭奠方式;另一种叫做“武拄”,供财神、供关老爷,求的是新年的吉祥如意招财进宝。挂上“拄子”就得摆上供台,上铺红纸,摆供碗供碟,一般是三碗三碟,碗里有蔬菜、鸡蛋和黄花鱼,在所有的供碗当中,黄花鱼是最重要的一个碗,必须要供于中间,大户人家也有“武供”,供的是猪头、公鸡和黄花鱼;三碟相对要简单一些,糖果、点心和和白面馒头。因为小年是灶王爷上天的日子,家家户户都会摆上“糖瓜”,让灶王爷上天的时候给自己家说几句好话,求老天爷能够保自家来年的平安。供台上最重要的要属烛台和香炉,看似简单却很有讲究,烛台距离“拄子”的距离为三寸三,而香炉居中,与两侧的烛台距离是四寸半,这也显出青岛地区老人的心细,三寸三的距离,是一个照明效果最好的距离,也是一个绝对安全的距离,既没有火灾的隐患,又能保证照明效果,两侧的四寸半,刚好使香炉的烟被烛火所吃到,过去说的香火,指的就是这。这是必须讲究的,如果摆供不按照这个要求,据说是摆了白摆。

晚上一般是象征性地吃一顿饺子,先上了供,也是三个碗,灶间、前院和正堂都要设台,都是各摆三个碗,碗里装三个饺子。饺子盛碗里以后,要烧纸,这是给灶王爷路上的“盘缠”,一个摆台要烧三刀纸,总共九刀,所烧的纸里要包上香,是金条的意思,就是向灶王爷行贿,灶王爷见这家很心诚,上了天之后就不会乱说,会极力在老天爷面前说好话,以保佑一家老小平安健康。

穷人家也会在这个时候贴上对联,有些还不上钱、交不上租的农民,就会提前在门上贴好对联,意思是告诉债主,我现在己经过年了,过年就不能提债务的事。这也是一个规矩,一般的债主看到对联之后就不再去逼债,等出了正月之后再说。腊月二十四,各家各户开始忙年。忙年的“总指挥”一般是由婆婆来担当。从这一天开始,全体娘们儿就要全力以赴,把所有的碗柜灶具,比如盖甸、锅盖、芊筐、笊篱、笸箩等全部要洗刷凉干,晚上再加夜开始给孩子缝制新衣服,打好榷子准备纳鞋。

腊月二十五,爷们开始整理院子,给牲口起圈,把庭院打扫干净,各种不用之物归置到位;孩子们也闲不着,要把谷秸抱到院子里拆捆、翻晒,只有浸透了日光的谷秸才能做“赶草”铺地;女人开始泡发面引子准孩子就要动手做馒头;过年的馒头不是什么人都可以做的,寡妇不能做,只能烧火;做的馒头品类比较多,一般先做豆包和“棋溜”,“棋溜”是用地瓜干煮熟了以后掺上豆浆、面粉蒸出来的;然后还要做枣山、枣饽饽、鱼花、刺猬、盘虫等;馒头出锅以后,还要再用红颜色在中间点个红点,图个吉利。

腊月二十七,男人去赶年集,买回来茶肴,揭对子、买窗花、选门挂、请福字,临了再去爆竹市买几挂鞭,鞭不一定个头大,但是要响,青岛地区一般都钟爱潍县鞭一潍坊地区生产的一种鞭,个不大,却个个很响很脆,二百头一挂,通常都是在年五更六挂或八挂接在一起。还有其他的烟花,像花子令、二起脚等。赶年集一般在上午十点左右结束,回到家里之后,都收拾利索了,就要开始准备杀猪宰羊。习惯上说,腊月二十七的菜是最好的,吃血肠、喝肉汤、炒一锅杀猪菜。一直忙到黑天。腊月二十九,扫灰,即屋里全部扫一遍,这样忙年就基本结束了。

到了年三十,大人先对孩子说:今天不许说废话,不许大声说话,然后发几个零爆竹到街上去玩。过年应该说是从下午就开始,在外的人都要赶在这个点回家,先拜拄子,再拜父母,开始打糨糊贴对子挂福字。这挂福字是个讲究的事儿,不能随便乱挂,什么地方该挂什么样的福字,都必须讲究,否则就是贴了白贴,还不如不贴。福字一般分“倒福”,取一个谐音叫做福“到”了;正福,大福字小福字,该贴哪儿的就得贴哪儿,千万不可不懂装懂胡贴乱贴,套句话说,这叫把吉利搞得不吉利。“到福”一般是斗方,一个福字倒过来贴,这不能搞错了位置,“到福”的位置必须坐北向南贴在室内,过去一般都是中堂的位置,意思是福到了屋内,而如果是坐南朝北呢?意思就完全反了;其次,“到福”不可贴于门夕卜,只能在室内而且一家只能贴一个“到福”,切不可两个或两个以上的“到福”,切忌随便乱贴。斗方正福要坐西面东,讲究的是福如东海。斗方正福也是仅限一个,不可多贴。其他的福字,一般二号福字要挂粮仓和厨房(灶间),出门要挂抬头福,门侧要挂招财福,牲口圈兴旺福,都非常讲究。对联贴在大门外,什么样的家庭要贴什么样的对联,不能先生家贴副生意对联,这让人耻笑没有文化。

女人们从下午开始准备年夜饭,剁馅子、醒面,绑“赶草”,准备过年。年三十的下午饭一般吃得比较早,通常在四点到五点左右就要吃,不论贫贱,基本上都是猪肉白菜豆腐炖粉条,敞开吃,主食是新馒头和“棋溜”。富裕人家再加上两个菜。菜不是用盘子盛,而是用一个大盆。有点经验的人都不会在这个时候吃饱,因为收拾下去之后,从八点左右就要开始吃年夜饭了。吃完了下午饭,大人就会撵孩子们去睡觉,准备晚上守岁。大人则开始忙活准备晚上的年饭了。

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