奇书网

§为后备人才而生办学意向（第1页）

§为后备人才而生办学意向

张謇开办了这么长时间的企业，很快觉出人才的不足，人才不足，企业也就很难有持续的发展。而且技术也在不断地发展，若人才后备不足，不是企业停滞不前，便是逐渐地落后，导致被淘汰。有一次，他和张之洞在一起的时候，也谈到这个问题。张之洞也深思地说：“是呀，我早在考虑这个问题，必须要加强我们的技术后备军，建立我们自己的人才队伍。”

张謇说：“那我们就应当赶紧培养我们自己的人才队伍，开办学校，这是最好的方法。”

张之洞很赞成，说：“这个办法是最好的办法。”

于是，张謇便开始计划筹办自己的学校。对于人才的培养，此时的他有着自己一套独立的思考路子。他上半生都是在科举之路上艰难地跋涉，他深感传统的官方教育方法的弊端，他放眼世界，看那些发达强国的教育，便逐渐领悟到了一些真的东西。必须要对中国的教育进行改革，对人才重新培养。

这样，他便决心开办学堂对人才进行培养，从而辅助自己实业的发展。

张謇当时说开民智、明公理，舍教育何由？指明人人都知道外洋各国的强大是因为军队，却不知道外洋强大是因为知识，强调国家强大是因为人才，而人才都出自学校。不民胡国，不智胡民，不学胡志，不师胡学。他认为想使国家强大，不再受列强的欺负，没有学问没有知识，也就根本没有资格谈这些事。懂文明，有知识的国家，即使一时落败了，也一定会复兴起来。

自从签订《马关条约》以后，张謇就深层次地对世界的形势予以审查，坚定地认为若不普及教育就一定会有亡国的危险。而普及的根本又在于师资的培养，也就是创办师范教育。他曾在文章中说：

端其基础，首在正蒙，小学是教育之母，师范又是小学之母。（张謇《变法评议》）

然而，他在此基础上，又多次指出说：

欲教育普及国民而不求师，则无导。故立学校，须从小学始，尤须先从师范始。（张謇《变法评议》）

张謇拿定主意之后，便开始着手对此事进行办理。

光绪二十八年，也就是1902年，张謇开始向地方政府两江总督刘坤一与南通地方官员陈说自己想开办师范学校的想法，还向他们递呈了办学的宗旨与大致规划等项内容的条陈。对于此事，刘坤一很赞成，而地方政府的其他官员却不容易通过，意见难以达成一致。藩司吴重熹、巡道徐树钧和盐道胡延，异口同声地说：“怎么可以呢，科举选拔人才是千百万年留下来的老规矩，怎么能轻易改掉呢？你张謇不也是从科举之路走出来的吗？”

他们还说：“在别的事上，中国不如人家，何至于读书也效仿人家呢？”

如此，自然不会同意张謇的办学路子。虽然得不到官府的支持，张謇毅然思想坚定，还是要办学堂。他的好朋友沈燮钧十分支持他，也非常热心地资助于他。这使他心中大为欣慰，想到自己经营大生纱厂五年，连本带息应得的未支公费已经有两万多元，再加上别人资助的，可以说，在财力方面已经不成问题了，完全可以不依靠官府来独立办学。

张謇想到这里，和手下人一商议，便开始着手筹办通州师范学校。他让人去请罗振玉和沙元炳二人，共同商议此事。

他们在一起讨论了办学的各项校规章程，对召集生徒、教习考核、生活管理等项也进行了讨论，把中国传统方法与西洋经验熔于一炉，并拟定出了详细的条文。然后他们约定时间去勘察校址，最后几人又一致通过在甫门外的千佛寺建立校址。

千佛寺是明朝万历二十六年由高僧顺庵修建的一座寺院，如今已经有三百多年的历史了。由于年代太过久远，又无人管理和修复，屋舍殿院已经残破不堪。前面的殿宇毁于一场火灾，变成了一堆瓦砾。如今仅剩下后二进及旁院，内里原住着一个爱吸食大烟的无状穷和尚。为了吸食大烟，他将殿院的门窗、阶石和铜神像也给卖了……

经过认真勘察，这里头靠濠河，脸朝开阔的大江水面，地势豁朗，的确是读书做学问的好地方。于是，便决定在此建校。

旁院里的老和尚，张謇把他请出来居住，妥善安排到了离此不远的一家寺庙。那老和尚起初不愿意，说什么也不愿出去，说这是他的修身之所，还说一个有道的僧人，是不能将这样的地方拱手相让的。说得张謇派去之人，既恨他，又笑他。他知道张謇是办大事之人，就和张謇派去之人谈条件，企图让张謇能够多给他一些让他享福的好条件。张謇也慷慨，只要不是太过分，都一概答应他。尽管如此，还是经过几次，才把他请出了这个院落。

把那老和尚请出寺院之后，张謇又赎回了被老和尚典卖出去的土地和杂物等许多庙产。又让人查访老和尚所卖寺院的门窗、石阶和铜神像的去处，设法把这些东西全部赎了回来给老和尚送去。然后就对寺院尽皆拆除……通州师范学校的成立