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第十八课在关键时刻有主见（第1页）

第十八课在关键时刻有主见

我们所说的处世低调、当退则退，只是一种做人的态度，并不是说无论什么时候、对什么人都一副奴颜媚骨，不敢拿生意。有“分寸’。的人同样也要有一个“忍”的尺度，在关键时刻要敢于站出来不是一味盲从跟风、唯唯诺诺。

退让是有条件的

人与人之间的矛盾如果以平等互利的方式来解决都是可以化解的。但是，如果矛盾涉及原则性问题，那么就必须站稳脚跟，寸步不让，否则就等于失去了做人的方向。

我们所说的原则性问题主要有两种，一是尊严，一是应得的利益。尊严是精神上的原则性问题，一个人格健全的人是不能允许别人轻易冒犯自己的尊严的，尊严受到损害有时比物质利益的损失更能让人感到痛苦和难以忍受。一个人的素质越高，就越看重自己的人格与尊严，所谓“士可杀不可辱”就正是这个意思。

我们说在尊严问题上必须寸步不让，但在很多情况下是自己的尊严已被人严重侵犯了，却还不知如何申辩，结果只能白白地受气。其实，别人侮辱我们的人格，并不一定说明他的人格有多高尚，如果我们能够了解对方，以其人之道，还治其人之身，往往可以收到良好的效果，从而为自己讨回尊严，出一口恶气。

在纽约的一户人家，有一位乡下来的小保姆，由于为人实在、干活利索，给女主人的印象颇佳。但是，生性狐疑的女主人还是担心这位乡下姑娘的手脚不干净，于是在试用期的最后几天想出个办法来试一试她。

一天早晨，小保姆起床要去做饭，在房门口捡到l元钱，她想肯定是女主人掉下的，就随手放在了客厅的茶几上。谁知第二天早晨，小保姆又在房门口捡到了一张5元的钞票，这让她感到很奇怪。“莫非是在试探我吗?”小保姆尽管产生了这样的疑问，但她又很快打消了这个念头，因为女主人是位刚从科长位子上退休的体面人，怎么会做出这种侮辱人的事情呢?这样想着，她就把钱放进了茶几底下。不过，这次她却留了个“心眼”。

到了晚上，小保姆假装睡下，从卧室的窗户窥看客厅中的动静。正当她困意袭来，准备放弃这一念头时，女主人竟真的悄悄到茶几前取钱来了。小保姆彻底惊呆了，怒火冲上了她的心头：怎么可以这样小看人!她咬了咬嘴唇，下定了一个决心。

次日早晨，小保姆又在房门口发现了一张钞票，这次是l0元钱。她笑了笑，把钱装进了自己的口袋。到了傍晚，她在女主人下楼去练气功之前，把这10元钱悄悄地放在了楼梯上，准备也测试一下女主人。果然不出小保姆所料，女主人之所以怀疑别人手脚不干净，正是因为她自己是一个自私而贪心的人，她在下楼时看见了那l0元钱，当时就眼睛一亮，然后趁着左右没人把钱塞在了口袋里。这一幕，全都被暗中偷窥的小保姆看到了。

当晚，女主人就像科长找科员谈话一样找到了小保姆，严肃而又婉转地批评她为人还不够诚实，如果能痛改前非，还是可以留用的。小保姆故作懵懂地问：“你是不是说我捡了l0元钱?”“是呀!难道你不觉得自己有错吗?”小保姆摇了摇头：“不，我不认为自己做错了什么，因为我已经将那10元钱还给您了。”女主人一脸诧异：“咦，你啥时啥地还我钱了?”小保姆大声回答：“今天傍晚，公共楼梯……”女主人一听到“楼梯”两个字，登时像触了电一样浑身一颤，狼狈得一句话也说不出来了……

聪明的小保姆用巧妙的方法为自己找回了面子，女主人自然也不该再侮辱她的人格和尊严。试想一下，如果她一味退让，默默承受这种侮辱，会有什么结果呢?

“脉”力西点

俗话说：退一步海阔天空，与人交往时不要咄咄逼人，但是一味的退让是不行的，退让是应该有限度的，只有这样才能赢得尊重，获得人脉。

敢于说不，别为了面子让自己为难

在社会交往中，有些人因为怕得罪别人而不会说不，而使自己陷入尴尬的地步。如何拒绝而不得罪人是做人的大学问，拒绝很难，说“不”更难，但如果别人的要求不合理，与其答应，还不如尽快说“不”。

与人交往，说“不”是非常困难的事，其实说出来也可以避免许多麻烦，尤其是那些你根本做不到的事。明人潘游龙的《笑禅录》里有一个小笑话：甲和乙是朋友。一日甲病了，愁眉苦脸的。乙来探望，问：“兄是何病?有什么需要我办的?我都能为你办。”甲说：“我是害了银子的病，只需要二三钱便够了。”乙立即假装没听清，咽了咽唾沫说：“你说什么?”笑话本意是在讽刺虚假的朋友，但从中我们也可体会到拒绝别保持自我本色，千万不要盲从因袭。

每个人都是这个世界的唯一，这个世界上从没有另一个你。没有“分寸”的人很容易放弃自我而跟着别人走，把别人的特色误认为是自己的特色，这样是永远不可能有所发展的。

保持自我本色这一问题，“与人类历史一样久远了。”詹姆士·戈登·基尔凯医生指出，“这是全人类的问题”。很多精神、神经及心理方面的问题，其隐藏的病因往往是他们不能保持自我。

安吉罗·派屈写过l3本书，还在报上发表了几千篇有关儿童训练的文章，他曾说过：“一个人最糟的是不能成为自己，并且在身体与心灵中保持自我。”

做你自己!这也是美国作曲家欧文·柏林给后辈作曲家乔治·格希文的忠告。柏林与格希文第一次会面时，柏林已声誉卓著，而格希文则只是个默默无闻的年轻作曲家。柏林很欣赏格希文的才华，以格希文当时所能赚的3倍薪水请他做音乐秘书。可是柏林也劝告格希文：“不要接受这份工作，如果你接受了，最多只能成为个欧文·柏林第二。要是你能坚持下去，有一天，你会成为第一流的格希文。”格希文接受了忠告，并渐渐成为当代极有建树的美国作曲家。

卓别林开始拍片时，导演要他模仿当时的著名影星，结果他一事无成，直到他开始成为他自己，才渐渐获得成功。鲍勃·霍伯也有类似的经验，他以前有许多年都在唱歌跳舞，直到他发挥自己的才能才真正走红。

天下事只怕你不认真，拿不定主意，没有自己的思想，看别人的言行而做。如果你认真起来，不怕别人的褒贬，按照自己的想法去做，事情成功之后，别人的议论自然也会平息。

一位青年企业家在一次讨论会上说：“如果做事怕别人提出反对意见，就放弃了自己的想法，那你就失去了你自己。做人做事，要有明确的立场、要独立。”他进一步说，“每个人的想法都不会完全一致，我们不能要求每个人的看法都与自己相同。因此我们做人做事要看我们想达到的目标效果，而不要过于顾虑一些人的议论。时间可以证明一切，当你成功了，那些议论自然也止息了。”

做人有“分寸”，遇事都要问一个为什么，都要经过自己头脑的思考，绝对不可做盲从的奴隶。社会生活是复杂的，许多东西并不是看着自己周围有多数人在做、在说，就是正确的。“别人都在为自己谋利益，我也不能犯傻。”诸如此类的想法，或者是糊涂，或者是一种利己的“精明”——这些精明者并不是简单地放弃自己的“定见”或缺乏主见，而常常是为自己的堕落寻找借口和挡箭牌。

我们所说的，其实就是要有自己做人的原则，就是要独立自主。有了这个独立思考的根本，天下事再风云变幻，人际关系再错综复杂，我们也能“认得真”，都不会失去独立思考的能力，不会人云亦云或随波逐流甚至同流合污，不会被商业社会的种种时髦潮流所迷惑，不会失去自己的本色。

做人要成就一项事业，常常会听到许多反对意见。这些意见或来自朋友与亲近的人，他们从自己的角度考虑，或纯粹是为你担心，可能不赞成我们的做法。也可能来自那些对你心怀恶意的人，他们诬蔑、攻击、诽谤，把你所要做的事说得漆黑一团。面对这种情况，如果你过多地顾虑别人的看法和议论，不敢坚持自己的想法，就可能半途而废，甚至事情还没有开始做就夭折了。因此，做人有“分寸”，就必须如一句格言所说：“走自己的路，让别人去说吧!"

当然，这并不是说独立思考就不去认真听取别人有益的意见。如果别人的意见有可取之处，哪怕是来自“敌人”的意见，我们也应该听取。这样你才能在人脉圈里不断的展现自己，赢得尊重。

“脉”力西点