农民工解决自身性需求的可能方式,主要有3条途径:一是找“小姐”,二是**,三是正常的夫妻生活 13。
①找“小姐”这种方式主要涉及到3大问题
一是钱的问题。尽管“小姐”有三六九等,但无论如何,这种性服务都要付出货币,而且其价格会随行就市。农民工收入本来就低,不可能经常通过这种方式来得到性满足。更何况,农民工保守的消费性格,也不允许他们经常这样做。所以,他们的性饥渴不可能通过这种途径得到完全释放。偶尔有,也会想方设法找个“便宜点”的。
二是法律约束。我国是一个禁止娼妓的国家,嫖娼虽然没犯罪,却违反了《治安管理处罚法》。按照现行规定,嫖娼被抓后不仅要罚款,而且还要通知老婆孩子或父母。在这种情况下,农民工外出找“小姐”面临着巨大的心理压力,更不用说还有感染性病、被罚款的巨大风险,这些都迫使他们不得不权衡其中的机会成本。
三是传统思想观念。农民工大多来自思想保守的乡土社会,思想斗争会阻碍他们对这种方式的选择。
②**只不过是聊胜于无,谈不上有多少“质量”
性科学研究表明,一个人**的“舒适感”与其受教育程度相关。进城务工的农民工,文化程度通常只有初中毕业甚至连初中也没有毕业,许多人完全是“性盲”,要想从中获得多少“舒适感”是个问号。
更不用说,**充其量不过是一种在无法实现与理想的异性**合、得到性满足下的无奈之举,其身心愉悦感又怎么能和真实的夫妻生活相提并论呢?
③正常的夫妻生活对于农民工来说,虽然理所当然,可是在现实中却不尽人意
农民工夫妻中的一方在外打工,半年至一年才能回家一次,而且路途一般比较远,甚至相隔好几千里。农民工返乡,受传统节日和农业生产周期影响很大。前者要忙于走亲访友,后者要忙于田间农活,很难有多少时间夫妻共处一室,**质量也就可想而知了。
对于夫妻双方都在同一城市打工的农民工来说,由于他们的工作基本上没有节假日,再加上经常要加班加点、轮倒班;更重要的是,他们基本上都住在集体宿舍里……凡此种种,都决定了他们虽然同处一地,却很少有机会见面;即使有机会相见,也不一定有隐蔽空间去过满意的**。
农民工融入城市是最终出路
从长远来看,解决农民工恋爱、婚姻、性困扰的根本出路,在于融入城市。专门为农民工设立夫妻房,虽然也是途径之一,却只能是权宜之计。
中国性学会秘书长胡佩诚认为,解决农民工性压抑的办法主要有两个:最直接的办法是通过夫妻团圆、介绍对象这样的方式,从生理上来解决;而更重要的解决办法是从心理上解决,比如提供更多良好的娱乐活动等 14。
应该说,这两种方法都很重要。有更多专家认为,农民工的性压抑和性饥渴“需要合理宣泄”,社会各界应该给予一定理解,并且需要积极疏导。如果继续任由农民工自行解决或者沉溺于其中,势必给社会带来许多负面影响。
而农民工融入城市,最根本的就是统一城乡户口,彻底消除对农民工的所有歧视,这也是解决农民工问题的最终方向。
1 李佳等:《调查京城民工**现状》,2003年11月7日北京娱乐信报。
2 《女医生上书总理为农民工争性权利》,2005年3月30日现代快报。
3 《广东近六成外来女工未婚,易引发社会问题》,2004年10月19日新华网。
4 鹿永建、朱立毅:《农民工的婚恋不应是“奢侈品”》,2005年1月18日新华网。
5 王怿文、黄深钢:《杭州20对外来务工青年在西湖欢享免费婚典》,2004年10月7日新华网。
6 《农民工精神生活:真感情难觅,性压抑难熬》,2004年11月25日宁海新闻网。
7 王莹、华琳月:《民工回家团聚前先做个性病检查》,2005年1月20日南京晨报。
8 陈娉舒:《过半外来工认为北京是宽容的城市》,2005年2月21日中国青年报。
9 杨传敏等:《广州性文化节昨开幕,观众以男性居多》,2005年11月6日南方都市报。
10 《南方视界:关注民工“性”福》,2005年11月12日南方日报。
11 林金芳:《每年120个**如何用》,2006年3月20日华龙网。
12 孙涛等:《广东东莞设“夫妻房”解决外来民工性健康》,2005年10月22日南方都市报。
13 本节部分观点参考了杨江华:《农民工的“性解放”》,2005年9月13日中国人民大学性社会学研究所网站。
14 《性压抑看黄碟杀人**,民工:迷失在都市里的**》,2004年12月13日光明网。