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§珂赛特读后（第1页）

§《珂赛特》读后……

英文版《珂赛特》是雨果名著《悲惨世界》的续集，1996年由中国作家出版社翻译出版。作者劳拉·卡尔帕金，美国女作家，华盛顿大学驻校作家。

当今世上的续集已经太多，而非原著作者本人创作的续集，更容易给人一种狗尾续貂或是假冒伪劣的担忧和怀疑。

运气似乎不错，长达700多页的《珂赛特》尚值得一读，只是需要时间和耐心。门一般的封面确是有点儿沉重，推开它费些气力，但一旦走进去，一个多世纪以前的雨果留下的人物和故事，依然活着并散发出它长久不衰的魅力和吸引力。

如果说《悲惨世界》是以冉阿让一生的命运作为主线贯穿整部作品，那么续集所表现的社会背景，则要比原著显得更壮阔更复杂更激昂，因而具有了史诗的意味。故事穿越了1832年巴黎市民起义的街垒战、1848年的革命风暴以及1851年的雾月政变和第二帝国的兴衰，像是那一段历史长廊中的几根粗壮而结实的支柱，将繁复的石料、木椽和瓦片一一粘合，形成一种气势磅礴的大结构关系，书中始终跃动着一股波澜起伏的强大的气韵，撼人心魄。

《珂赛特》的叙述方式和语言风格，虽然承袭了19世纪那种至善纯美的氛围，但较之雨果当年强烈的浪漫主义色彩，以中文阅读的感受来说，该书似乎显得冷静而沉稳，因而也更带有理性的成分。

雨果当年把珂赛特交到她的爱人马吕斯手中时，一定不会想到珂赛特在一百多年之后竟会重新复活，并将爱情和理想之炬，灿烂而又悲壮地传送下去。珂赛特是全书最具光彩的人物，她是驰骋在风暴与浪尖上的白帆，是爱与美的精灵。30年的时间跨度将她从一个美丽纯洁的少女，变成一个坚定的革命者和一个孱弱丑陋的老妇，但她仍然是那个冉阿让视为生命的珂赛特，她的一切的行为和情感，都能在《悲惨世界》中找到依据和渊源。百年前的珂赛特与百年后的珂赛特，超越了时间的阻隔得以永生，这是衡量一部续集的成败得失，最见功力的玄妙之眼了。

尾声更是颇有回味的——珂赛特的丈夫马吕斯宽恕了叛逆的儿子让吕克，因为冉阿让——个他曾经诬害过的人，教会了他懂得宽恕和仁慈。尽管冉阿让在续集的第一卷中已故去，但冉阿让诚实与正直的品格不死，只要这个悲惨的世界还存在愚昧和困苦，冉阿让的精神就将延续下去。只有真正具有生命力的世界名著，才能为续集提供如此广阔的思想艺术空间；而优秀的续集，可为名著锦上添花。

在图书市场日渐商业化的时代，《珂赛特》独特的个性魅力，在于它思想的力量。它的视线穿越了一个世纪前风云激**的历史迷雾，而将最后的目光落在至今仍然压抑和摧残着人们的那些社会痼疾。知识分子的良知没有国籍和国界，作家劳拉·卡尔帕金在《珂赛特》中思考和关注的，是一个人类文明永远无法回避的话题。

用书中珂赛特和马吕斯自己的语言说，他们是一个“永远的反对者”。

反对封建君主制、反对强权政治、反对任何扼杀新闻和出版言论自由的党派和团体、反对复辟帝制和一切谄媚妥协告密卑劣的行为。不论在何种情势下，与他们终极目标相悖的，即是他们所要反对的。反对是一种责任一种使命一种原则。为了他们所反对的，即便倾其所有，付出极其昂贵的代价，反对者也不可被反对摧毁。为此，珂赛特放弃了婚后舒适的生活，用冉阿让留给她的所有财产，创办并维持了激进报纸《光明日报》。而后风云突变，共和被推翻，报纸被查封，马吕斯一次次被捕坐牢，珂赛特从上流社会沉入社会底层，仍在“地下”坚持斗争，写作并散发小册子，继续宣传共和的理想，最后珂赛特和她的支持者们冒着生命危险救马吕斯出狱，珂赛特甚至替人代笔写信养活重病的马吕斯，并和她的女儿芳汀成为自食其力、独立谋生的劳动者……

珂赛特已是一无所有。但她“失去了家庭，却保留着自由。她失去财产，但保留着诚实的品质”，她和马吕斯毕其一生心血和精力所追求的，是自由、平等、博爱的崇高社会理想，是一个大写的人的尊严和价值。在多年险恶的环境中，支撑着珂赛特的力量不仅来自于爱情，而是来自于她内心深处对于社会公正的渴望。

也许在20世纪的读者看来，百年前巴黎的街垒战，那种流血牺牲的反抗方式已多少显得幼稚和陈旧，但反抗本身，仍然是并将永远是一种值得敬仰的行为。尽管社会的进步始终在革命和改良之间徘徊或踌躇，时至当代，循序渐进的改良更显出它事半功倍的优势，但革命依旧神圣，革命已超越了它原本的含义，成为一种“反对”的精神载体。那些存在于文学作品的知识分子革命者形象，作为一种独立人格的象征，在茫茫的悲惨世界中，是不可多得的亮色。