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第166章 还嘴硬（第1页）

第166章还嘴硬

武昌满嘴吐沫星子，不停数落着李浩。

李浩忍不住笑了。

三位评委也无奈的笑了。

“武昌老师，你先别激动，你再仔细看一遍。”

“我仔细看一遍又如何啊，写的不行就是不行！”

武昌依旧嘴硬牙硬。

一位评委说道。

“李浩老师这首诗里，完美的呈现了历史。”

“大家要明白，杭州的由来。”

“这首诗，可不单单只是诗句那么简单，而是充满了讽刺！”

“历史上北方人口第一次大规模向南迁徙的起因，源自西晋（汉朝和三国之后）统治阶级内部矛盾尖锐。许多塞外的游牧民族便乘虚而入，打败了晋军主力，建立了数个非汉族政权，迫使北方汉人大批南迁，这件事后来被称为“永嘉南渡”！”

“真正对杭州的地域文化产生决定性影响是发生在两宋期间的第三次自北向南的人口大迁徙。这次人口迁徙的主人公便是今天的河南人。北宋时期，中原大地上经济文化繁荣。据估算，北宋中期的GDP约占世界比重的五分之一，远高于同时期的西欧。而北宋时的河南又处于“天下之中”，农业发达，商贾云集，开封、洛阳这两座地道的河南城市分别是北宋的首都与陪都。当时的河南在全国上下可谓具有无与伦比的地位。”

“北宋有东都汴京也就是如今的开封，末年辽宋衰落女真族（满族）领袖完颜阿骨打趁势崛起灭辽破宋建立金朝，南宋政权一路被金军打的从商丘迁都到扬州，从扬州迁都杭州，北方汉人大批衣冠南渡，据长江天险固守半壁河山。”

“而诗句中最有一句，直把杭州作汴州，那可是有着非常身后的历史的！”

“也就是后来历史上又一次迁徙，被称为衣冠南渡！”

“从五代到北宋，汴京长期被作为中原王朝的都城，其地的发展程度远高于其他地区，各方面的人才也远多于其他地区。现在这些人一溜地跑到了临安，等于说给临安装上了一个巨大的引擎，助推临安高速大发展，使临安在南宋时期有了“天上天堂，地上苏杭”的美誉。

临安城中的各阶层不免对汴京充满了怀念之情，由此便产生了一种对汴京文化的精神需求。中原血统仍然体现在当今杭州的方方面面。赵构等人到临安之前，临安的方言与吴语湖州片的余杭话相似。赵构等人到临安之后，临安的方言就带上了“官腔”，这直接导致临安话和周边地区的方言开始出现明显差异。杭州话相比吴语的“温柔婉转”，浊音众多，有明显的北方特色，杭州也被外界冠以“吴语飞地”之名！”

“赵家被完颜家赶出河南，在临安建立了南宋。原来的土著被南迁的北人（河南人居多）赶到了萧山绍兴余杭等地。南人学北人官话（高贵的汴音）形成了杭州城特有的语言孤岛，范围一直很小。老杭州有枪篱笆、十八家的之说。饺子、湖羊之类的东西都是汴州贵族带来的，这也是杭州和汴州的渊源！”

“而且，刚才我说这首诗讽刺意义十足，谁有原因的！”

“从这首诗中不难看出，李浩老师对于历史有着深刻的研究！”

“毕竟那个时候的北宋，的确很不齿！”

“我也是一位历史文学资深爱好者，我就站在我的角度解读一下哈。”

“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客，它是主要特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。诗人面对这不停的歌舞，看着这些“游人们”陶醉其中，不由得表现出自己的感慨之情。其中，“暖风”一语双关，在诗歌中，既指自然界的春风，又指社会上**靡之风。在诗人看在，正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷，忘记了自己的国家正处于危难之中。”、

“一个“熏”字，暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹，为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字，承接上一个“熏”字，把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。”

“所以，这首诗，李浩老师写的真的是太好了！”

“我建议西湖官方，直接将这首诗被保留下来！”

“太有历史意义了！”

评委这样说道。

李浩不由高看这人一眼。