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三省钱就是赚钱（第1页）

三、省钱就是赚钱

在日常生活中，人们都力求勤俭持家。工业生产也如此，要想取得更多的利润，节约每一分钱，实行最低成本原则是非常必要的。著名企业都非常注意降低成本，节省每一分不必要的开支。

洛克菲勒是美国的石油大王，他拥有的财富无人可比，但他深深懂得节约的重要性，他曾对他的下属说：“省钱就是挣钱。”

洛克菲勒经常到公司的几个单位悄悄察看，有时他会突然出现在年轻簿记员面前，熟练地翻阅他们经营的分类账，指出浪费的问题。又如他在视察美孚的一个包装出口工厂后，确定用39滴焊料封5加仑火油罐（而不是原先的40滴）的标准规格，也是很著名的节约实例。

正是由于洛克菲勒的这种始终如一的注意节约行为，美孚公司才取得了如此辉煌的财富。他使生产成本降低，这样既增加了利润，也提高了企业竞争能力。

1。节俭是一种美德

社会上有些人与其说是在遭受着缺钱的痛苦，不如说是在遭受着大肆挥霍浪费钱的痛苦。赚钱比懂得如何花钱要轻松容易得多。并非是一个人所赚的钱构成了他的财富，而是他的花钱和存钱的方式造就了他的财富。当一个人通过劳动获得了超出他个人和家庭所需开支的收入之后，那么他就能慢慢地积攒下一小笔钱财了，毫无疑问，他从此就拥有了在社会上健康生活的基础。这点积攒也许算不了什么，但是它们足以使他获得独立。

节俭是一种美德，它能使我们免遭许多蔑视和侮辱，它要求我们克制自己，但也不要放弃正当的享受。它会带来许多诚实的乐趣，而这些乐趣是奢侈浪费从我们身上夺走的。

节俭并不需要很高的勇气才能做到，也不需要很高的智力或任何超人的德行才能做到。它只需要某些常识和抵制自私享乐的力量就行。实际上，节俭只不过是日常工作行为中的普爱意识而已。它不需要强烈的决心，它只需要一点点有耐心的自我克制，只要马上行动就立即能见成效!对节俭的习惯越是持之以恒，那么节俭就越是容易，这种行为也就会更快地给自我克制带来巨大的补偿和报酬。

对那些收入丰厚的人来说，把所有收入全部花在自己一人身上，这种做法是多么自私啊!即使他有个家，若他把自己每周的收入全部花在养家糊口上而不节省一点钱的话，也是十足的不顾未来的行为。当你听说一个收入颇丰的人死后没有留下任何财产的时候——他只留下他的妻子和一个赤贫的家，让他们听从命运的摆布，是生是死听天由命时——你不得不认为这是天底下最自私而毫不节俭的行为。最后，这种不幸的烂摊子家庭会陷入贫穷的境地。

事实上，对于那些最穷苦的人来说，正是平日里的精打细算，无论这种行为多么微不足道，为以后他和他的家庭遭受疾病或绝望无助时提供了应急手段，而这种不幸的情形往往是在他们最意想不到的时候光临他们。

相对来讲，能成为富翁的人毕竟只是少数；但绝大多数人都拥有成为富翁的能力，即勤奋、节俭和充分满足各人所需的能力。他们可以拥有充足的储蓄以应付他们年老时面临的匮乏和贫困。然而，在从事节俭的过程中，缺少的不是机遇，而是意志力，一个人也会不知疲倦地辛勤工作，但他们仍然没法避免大手大脚地花钱，过着高消费的生活。

绝大多数人宁愿享受快乐而不愿实行自我克制。他们常常把自己的收入全部花掉，不剩一个子儿。不只是普通劳动人民中有挥霍浪费的人。也有些把多年辛勤工作的收入在一年中就挥霍精光的故事。

金钱有时代表了许多毫无价值或者说毫无实际用途的目的；但金钱也代表了某些极为珍贵的东西，那就是自立。从这个意义上讲，它具有伟大的道德重要性。

“不要轻率地对待金钱，”巴威尔说，“因为金钱反映出入的品格。”人类的某些最好品质就取决于是否能正确地使用金钱——比如慷慨大方、仁慈、公正、诚实和高瞻远瞩。有的人的恶劣品质也起源于对金钱的滥用——比如贪婪、吝啬、不义、挥霍浪费和只顾眼前不顾将来的短视行为。

没有任何一个赚多少就花掉多少的人干成过什么大事。那些赚多少就花掉多少的人永远把自己悬挂在赤贫的边缘线上。这样的人必定是软弱无力的——受时间和环境所奴役。他们使自己总是处于贫困状态。既丧失了对别人的尊重，也丧失了自尊。这种人是不可能获得自由和自立的。挥霍而不节俭足以夺走一个人所有的坚毅精神和美德。

当人们变得明智和善于思考以后，他们就会变得深谋远虑和朴素节俭。一个毫无头脑的人，就像一个野人一样，把他的全部收入都花光，根本不为未来作打算，不会考虑到艰难时日的需要或考虑那些得依靠他的帮助的人们的呼吁。而一个明智的人则会为未来打算。

可能生活得太紧张了，你的生活也完全超出了你的财力。这种生活的代价是你花掉了你所有的收入，最后连生命本身也为此搭进去。

所以你需要节省每一项不必要的开销，避免任何奢侈浪费的生活方式。一项购买交易如果是多余的，无论其价格多么低，它也是昂贵的。细微的开支汇聚起来可能是一笔巨大的花费!

贫穷，不仅剥夺一个人乐善好施的权利，而且在你面对本可以通过各种德行来避免的肉体和精神的邪恶的**时，变得无力抵抗。不要轻易向任何人借债消费，下定决心摆脱贫困。无论你拥有什么，消费的时候都不能倾其所有。贫困是人类幸福的大敌。它毫无疑问地破坏自由，并且，使一些美德难以实现，使另一些美德成为空谈。

伴随着每一项节俭的努力而来的是做人的尊严。它表现为自我克制，增强品格的力量。它会产生一种自我管理良好的心态。

有些人可能会说：“我没法做到这点。”但是，每个人都有能力做某些事情。"没法做”是一个人走向堕落的征兆。事实上，没有任何谎言比“不能”更可笑的了。

一个人若想行事公正，他就不仅应当为自己好好打算，也应当顾及到对别人的责任。

你应该乐善好施。你可以生活得庄重而节俭。你能够为不幸的日子事先做好准备。你可以阅读好书，聆听明智的教诲，接受最圣洁影响的熏陶。

即使一个最健康、最身强力壮的人也会被突如其来的偶发事件或疾病给击倒。

如果一个人的人生目标主要是生产布匹、丝绸、棉花、五金器具、玩具和瓷器；在最便宜的商店收购它们，在最贵的商店卖掉它们；耕耘土地，种植谷物，喂养牲畜；只为金钱的利息而活，囤积居奇，待价而沽。如果你的生活目标仅限于此，那你就该反省自己的做法。但是，难道这就是人生的目的吗?难道除了肌肉组织外，你就没有才能、情感和同情心吗?难道除了嘴巴和脊梁的要求外，你就没有心灵的要求吗?难道除了肠胃之外就没有灵魂吗?

单单是金钱绝不是繁荣的标志。一个人的本性和没有繁荣的时候没有什么差别。让一个没有受过教育的、劳累过度的人的收入翻一倍，你猜结果会是什么呢?除了大吃大喝，没有别的结果。

你应该在衣丰食足的美好时期里为将来有可能降临到自己身上的，谁也无法避免的坏日子做些准备；你应该为免于将来的赤贫匮乏而积攒储备一些东西，就像枯水期修好防洪堤一样，并坚信哪怕是点滴的积累都有可能在自己年老时能派上大用场，既维持老年生活，维护自尊，又能增进他们的个人舒适和社会的健康。节俭绝不是与贪婪、高利贷、吝啬和自私同流合污的行为。