佛修与中洲修士不同,他们虽会降妖除魔、庇护一方,但并不会主动调理地气、扭转气候,因而西洲百姓的收成全靠自己。
也幸好本地气候不错,天生地养的粮食和果子有不少,这些人虽说因交通不便,不富裕,但不至于被饿死。
顾惊澜不由道:“此间大妖盘剥太过,佛门因何不管?”
姜乐十分公允地说:“逢年过节上供些鱼肉而已,不会比中洲大国里沉重的赋税压力大。”
顾惊澜便问:“那因何此间百姓如此疾苦?”
姜乐愣了愣,而后诧异道:“顾师兄,你不会以为只要没有大妖盘剥,大家的日子自然而然就会好起来吧?”
旁边慧暗趁机道:“不如我们禀报附近佛寺?只要这里建起佛寺,有大师主持,大家的日子就能好起来。”
姜乐觉得:“佛寺周围的普通百姓,日子也就那样,过得好的是那些贵族。”
且见过未来的人都清楚,这世界不是人人变得心地善良、无欲无求,日子就能自动好起来,
得发展、建设、改造啊!
心善当然是好事,但是又吃不饱饭。
西洲这么多和尚,可整体发展水平远不如中洲,就说明信佛解决不了民生问题。
再者,姜乐指指本地村民:“你们仔细看,他们虽然穷苦,但劳动的痕迹不深,这说明什么?说明他们除了日常务农,并没有付出额外的努力,如此得过且过日子能好到哪里去呢?”
顾惊澜坚持道:“他们本本分分务农为生,还要如何努力?到底是佛门看管不力。”
姜乐也不信佛,但还是不由为佛门叫屈:“这里又没人祭,顶多被大妖索要些供奉,日子能有多差,真穷的受不了他们不知道出去做买卖么?莫非佛门还要对所有人的生活品质负责不成?”
顾惊澜反问:“他们既是能者,不应该对天下众生负责么?”
“哪有这好事啊,莫非能者还能把所有人的生活给安排好?”姜乐不由好笑:“这世上就没有生来便无忧无虑的享福之地。”
社会主义都没有这样的好日子。
且顾惊澜觉得本地人生活不好是修士介入太少,姜乐反而觉得这个世界的修士介入凡尘太多。
正因为修士的介入,这个世界都发展上万年了,百姓们依然过着落后的古代生活,既没有享受到修士文明的便利,又因为对修士产生依赖,迟迟没发展出属于自己的技术。
姜乐以为,是修士需要源源不断从凡尘收徒纳新,而不是普通人需要修士。
只要修士一放手不管,普通人自会寻找出路,立刻就能发展起来,到最后谁比谁强还真不一定!
她说:“而且修士也不是万能的啊!”
“有哟。”此时,在破败茅屋探寻一番的云垚走了过来:“上古神道大行之时,神道修士都会创立神国,身处神国中的人没有疾病穷困,生来便拥有一切,不用忍饥挨饿、不用劳作、也不用汲汲营营,只要每天虔诚地对神明祈祷就行。”
她说完好奇地问顾惊澜:“你想过那样的生活么?我可以禀报掌门师兄,把你送去神国。”
没有疾病困苦,只要虔诚祈祷……
这明明是顾惊澜理想中,百姓应该过上的生活,但让他来选,他却本能地一阵恶寒:“不必!”
云垚也没追问,只道:“此间百姓既不愿改变,咱们也不必多加干预,走吧。”
顾惊澜欲言又止,最终还是点头:“好。”
他回身去收拢东西。
“等等。”云垚忽而仰头看向上方。