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郭沫若 这是一件荒唐透顶之事（第3页）

王二喜大吃一惊，说：“你疯了？”马彩娥从贴身的衬衣里拿出汉文帝刘恒赐给她的金书，说：“你拿这个去，叫新皇帝来见我。”王二喜一见，只见上面写道：“彩娥之子，寡人真骨脉也！”王二喜一想到她迷离不清的来历，便明白了个中缘由。

且说汉景帝刘启登基不几天，这日，正在上早朝。众官刚刚退去，身边只有一个贴心的老臣在旁侍候。突然，一个老太监模样的人，在金銮殿前大声叫唤：“刘启见我！”

汉景帝听到来人竟敢直呼自己的名字，顿时大怒：“该死的家伙，竟敢冒犯寡人！”便大叫道：“把来人宣上殿来！宣上来！快点！”

尽管说皇帝金口玉言，说的话如铁板钉钉，可他的话在那老太监模样的人面前失灵了。只见那人站在金阶下就是不动，反而大声嚷道：“刘启下来见我！”汉景帝听了，气得暴跳如雷，拍着御案，大叫道：“反了反了，快给我拿下这厮，斩讫报来！”只见那个白发苍苍的老臣连忙出来劝阻。他觉得这个人来得蹊跷，且举止不同凡响，肯定是有机密事要禀告皇上。只是怕皇上不予理睬，故出此激将法引起皇帝的注意。一旦处置失当，岂不误了大事，便斥退身边的内侍，向汉景帝耳语道：“万岁爷息怒。来人气度不凡，出言也不凡。依老臣之见，还是见上一面为好。如果是个狂妄之徒，不怕他飞到天上去。万一他来有机密之事相告，杀了他岂不是有损社稷？”

汉景帝见是自己所依赖的重臣求情，便强压住怒火，命“来人在金銮殿旁的小阙房内见”。他们来到小阙房，来人并不下跪，反而大大咧咧地张目四望。汉景帝冷冷地说：“说吧！”来人也倨傲地回答：“我是你爹！”

汉景帝真想开怀大笑：“这家伙真疯了！不妨再看看他下面的把戏！”便问：“何以为证？”

来人不慌不忙，从怀中掏出汉文帝所赐的金书，递给汉景帝说：“有先帝所赐金书为证。”说罢，脱下太监服，对汉景帝说：“我并非太监，本名王二喜，家住东郊城门外，以卖豆腐为生。18年前的一天早晨……”他将救马彩娥的事说了一遍。

汉景帝听罢，原来心中稍熄的火气又冲了上来，这家伙竟侮辱寡人不是汉家正宗，可恨可恼。他从朝靴中拔出一柄短剑，朝王二喜的胸膛刺来。王二喜侧身一躲，那老臣遮身一护，汉景帝扑了空。王二喜被逼急了，便道：“你……你少半截小脚趾，是你娘有意咬下的。”这一句话顿时把汉景帝惊得目瞪口呆，短剑叮当一声落地，他那心中的怒火被王二喜这一下浇灭了，“是啊，怎么就不看先帝的金书呢？”他看罢金书，顿时双膝跪地，大哭“可怜的母后”。

大臣和王二喜劝了好一会儿才将汉景帝劝住。他终是个懂事的人，知道此事传出去，自己的皇帝威望便一落千丈，便叮嘱王二喜：“这件事你知我知娘知，再不能对旁人提起。”

当晚，月上柳梢，汉景帝青衣小帽，带着一个贴身的小太监，悄悄步出皇宫的后门，来到城东的王家，探望生母。母子相见，自然别有一番催人泪下的场面。

汉景帝告诉马彩娥，他准备杀掉假太后，立她为皇太后。马彩娥含着泪劝说儿子道：“你杀太后，天下的黎民百姓知道你是宫娥所生，这与‘天子’两字不相称。且太后党的那一帮人一旦跟你捣乱，你的江山就坐不稳了。为母的岂能为自己的名位富贵而让儿子受苦，让汉家江山被人**？只要生前你常来看我，死后祭扫亡灵，我就心满意足了。”

后来。汉景帝果然经常偷偷出来探视生母。王二喜家也在汉景帝的恩赐下，换下了穷貌，变得富丽堂皇起来，这自然引起了旁人的注目。马彩娥怕走漏风声，对儿子不利，便对儿子提出回湖南老家居住的要求。

汉景帝将继父王二喜封为“七百户”侯，派他去长沙为官，并赏赐许多金银珠宝，沿途派人护送他和妻子去上任。

汉景帝非常孝敬父母，大凡贡品珍肴，都要送给母亲尝。这年秋天，国外使节献给景帝一批甜瓜，景帝派人送到长沙。

谁知马彩娥食后不久，却因心脏病急性发作辞世。马彩娥死后，汉景帝为她举行了隆重的葬礼，并采用了当时最先进的防腐措施。墓穴是马彩娥生前由景帝派人修好的，比皇后浅三尺，比侯爷夫人深三尺……

郭沫若以“诸位满意我的回答吗？”结束了这次提问的解答。

当这个显然是从《太平寰宇记》等史书记载的“双女冢”演绎出的故事被《星期天》《楚风》等报刊转载或选载后，一时风靡华夏。而报刊的转载最初被郭沫若知晓时，向来颇具浪漫风味的郭老，只是当作一个荒诞的笑话一笑了之，并未放在心上。只是半年之后，这个故事不知通过何种渠道传入江青、姚文元等人的耳朵，问题就严重起来。江青在一次文艺座谈会上，杀机毕露地说道：“有些人满脑子的封建帝王观念，利用一切机会不择手段地宣扬封建资产阶级思想，有的人不敢明着宣传，就来暗的，四处兜售他的地主资产阶级的人性论，报纸上不敢发表，就打印小册子，还要以什么答什么日本记者问的形式来替他贩卖资产阶级黑货打掩护，这种人已经滑向了革命群众的对立面，很快将会成为人民的敌人……”

尽管江青没有指名道姓地提到郭沫若和那份《答日本记者问》的油印稿，但其剑锋所指已十分明显。事后有人偷偷将江青的这个谈话告知了郭沫若。郭沫若一听，只说了句“这实在是一件荒唐透顶之事”回复了报告者的好意，仍未放在心上。当报告者走后，郭沫若静下心对刚才的事一琢磨，突然觉得事情非同小可。此时已是1974年春天，马王堆二、三号墓已经发掘，女尸生前的身份已得到证实。而这时“批林批孔”正在全国盛行，若真的被江青扣上个什么帽子，后果自是不堪设想。当年历史学家吴晗不正是因一曲《海瑞罢官》而走上“文革”开刀祭旗的绝命之路吗？前车之鉴，犹在眼前。此事万万不能掉以轻心。在一阵惊慌之后，他决定找王冶秋，以国家文物局的名义下发一个文件，正式澄清事实真相。面对郭老的请求和面临的险局，王冶秋答应一切照办。如是，一个以《郭沫若没有答记者问》为标题的文件很快拟就出来，并下发全国各文物部门，以示澄清。令王冶秋和郭沫若都没有想到的是，越是想澄清，越是混乱不清，《郭沫若答日本记者问》再度风靡起来，传播比以往更加广泛和热烈。在连续的担惊受怕和万般无奈中，有人给郭沫若献出奇计，请他暗中和新闻界联系，以不暴露身份的方式公开辟谣，这样或许能使事情有些转机。郭沫若见无更好的办法可施，只好答应一试。在经过一番秘密策划后，由王冶秋出面和湖南省委领导联系，先在故事的发源地进行试验，然后再见机行事。湖南省委自是同情郭沫若的处境，表示给予解脱困境的支持。于是，《湖南日报》于1974年7月22日，以读者来信的方式登载了外人很难详知内情的文章：

听故事要有阶级斗争的观念

——关于马王堆出土汉墓的“故事”答读者问

编辑同志：

夏夜纳凉，我常常听到人们在闲谈中讲故事。有些故事听了很受教育和鼓舞，但也有些故事内容荒诞不经，可是因为情节曲折离奇，所以讲的人有声有色，听的人也津津有味。我听到一个关于在长沙马王堆发掘的西汉女尸生前经历的一段“故事”，情节很离奇，而且宣扬了剥削阶级的思想，听了觉得很不是滋味。可是讲故事的人却说他看过打印的材料，说这个故事是确实可靠的。不知究竟如何，请予答复为感。

——读者

调查附记：我们收到读者的这封来信后，走访了本市有关文物管理研究部门的同志。他们说，他们也听到过类似的故事和看到过类似的打印材料。他们认为，这是对马王堆出土的历史资料进行捏造和歪曲，并借此散布剥削阶级的思想毒素，是当前意识形态领域中阶段斗争的一种反映，必须进行辟谣，并注意消毒。

他们拿出了大量的文献、文物资料向我们介绍当时的时代背景和有关人物的身世。资料证明，马王堆一号墓出土的西汉女尸是二号墓中的死者利苍之妻。当时长沙王是异姓诸侯王之一。利苍就是长沙王的丞相。他并于汉惠帝二年（公元前193年）被封为轪侯。轪侯夫妇这两个墓的葬式也是符合当时当地的习俗和礼仪的，这就足以说明，目前在流传的这个坏故事，是毫无根据的。这个坏故事所编造的情节还宣扬了孔孟之道，鼓吹“忠、孝、节、义”，兜售地主资产阶级人性论，贩卖阶级调和论，是乔装打扮的封资修黑货，必须加以抵制和批判。

可见，在纳凉阵地上，也同其他思想文化阵地一样，充满了两个阶级、两种思想的斗争。无产阶级思想如果不去占领。资产阶级思想必然要去占领，这是阶级斗争的规律。我们一定要认真学习马列和毛主席著作，不断地提高阶级斗争和路线斗争的觉悟，增强识别能力，做意识形态领域里的反腐蚀的尖兵，进一步为巩固无产阶级专政而努力战斗。

·编者·

这篇文章发出后，在郭沫若、王冶秋等人的共同努力下，有几家地方报刊分别进行了转载和摘载。随着媒体的传播，“郭沫若答日本记者问”的传闻逐渐消解，深为传闻所累并差点走上政治祭坛的郭沫若本人至此心中的一块石才砰然落地。