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沣西的考古发现（第1页）

沣西的考古发现

为了缩小武王克商年的范围，“工程”研究人员按照预定计划分头行动，其中由考古学家承担的“丰、镐遗址分期与年代测定”专题组，在陕西境内展开了紧张的工作。

丰镐遗址是周人建都周原岐之后的第二个都城遗址。前文已述，周人自古公宜父迁岐后并开始崛起，经历三代，至文王时已有了相当强大的势力，并开始不断地征伐周围的方国。当消灭了商王朝西部的重要方国崇后，周人开始了东向灭商的战前准备。出于战略等方面的考虑，文王末年，周人开始将都城向东迁移，以尽可能地接近商的势力范围。坐落于沣河西岸的丰京即其迁都之地。到武王时，又在沣河东岸建了一座新的都城，史称镐京。因丰京与镐京甚近，且武王居镐之后，丰京仍然保留着周王宗庙，而西周诸王常居于丰或在丰处理国事，故史家向来将丰、镐并称，这里是文王、武王直至平王东迁后，整个西周时期的都城。

西周丰镐遗址

关于丰镐都城的湮没过程史无详记，但从流传于世的零散线索看，两处都邑的部分或大部分宫室毁于周幽王被杀之役是完全可能的。应当说，自平王东迁洛邑后，丰镐就衰落了。自汉迄唐，史载丰镐地望皆以都城附近有丰水、鄗水、滈池和昆明池等诸水道为主要依据，并指出它们与当时的城邑如汉城、唐城或鄂县城的相互方位和关系。到唐末，与镐京关系密切的昆明池日渐荒湮，最后变为民田。而鄗水和滈池的湮没年代还在昆明池之前。尽管世传“丰邑在丰水之西”，但北宋以后人们已经不能分辨古丰水的位置了。于是，整个周都丰镐的地望也就无法确指了。明清以来，许多学者试图查明丰镐的具体位置，并为此做过不少努力，但一直未能如愿。丰镐遗址像西方的特洛伊古城一样完全从人们的视野中消失了。

自田野考古学在中国兴起后，丰镐遗址又成为学术界注目的焦点，学者们试图以新的考古学方法来破解这个久悬于人们心中的谜团。1933年，由北平研究院史学会的著名学者徐旭生领导的，常惠、苏秉琦先后参加的考古调查队，在沣河沿岸做了首次考古调查，并在调查报告中提出了关于丰镐位置的一些看法和猜想。1943年，中央研究院历史语言研究所著名考古学家石璋如等人又对丰镐遗址做了第二次调查。但从他们后来发表的《传说中周都的实地考察》报告看，他们的调查结果较十年前的那次调查结果没有大的突破。

新中国成立后，中国科学院考古研究所在丰镐地区持续进行调查发掘，并专门设立了考古工作站，这是国内首批设立的屈指可数的几个考古工作点之一。自此之后，丰镐遗址的考古工作除“**”期间被迫停顿外，基本没有中断。

1951年春，由苏秉琦领队的中国科学院考古所考古队在沣河流域进行考古调查，并在一个叫客省庄的村庄北部进行了小规模的试掘，发现了仰韶文化、客省庄二期文化与西周文化的三叠层。

1953年秋，中科院考古所再次派出由石兴邦率领的考古调查队，这次调查队在1951年春季调查的基础上，沿沣河两岸的一定地区，做了比较普遍的调查。这次调查，在沣河中游地区发现了新石器时代文化遗存和西周时代遗址墓葬十余处。从这次调查的报告看，考古人员只是感到“这些西周遗存的出土，提供了一些史料，对西周问题的解决，实在是可注意的一个地区”。但是，“究竟丰京的中心地点在什么地方，尚难确定”。

1954年，陕西省文物管理委员会在沣东长安县普渡村清理一座西周墓葬，墓中出土了一批铜器，其中具有重要断代价值的是墓中出土的长由盉，上有铭文57字，记载了周穆王举行射礼的活动。从器形等特点分析，一般学者认为此盉铸于穆王时，并由此推测墓葬的年代为西周中期穆王前后。此墓出土的一组陶器、铜器，被学术界视为在西周陶器、铜器断代研究中属于西周中期的一个重要标尺。

1955年至1957年，由王伯洪率领的考古所丰镐考古队在沣西地区的张家坡、客省庄一带进行了大规模的发掘，揭露遗址面积近9000平方米，清理西周墓葬190多座，为西周考古学分期研究提供了丰富的资料。后来，著名考古学家王伯洪、张长寿等人根据这批资料的研究结果，将西周居址分为早晚两期，西周墓葬分为五期，从而开创了丰镐遗址分期断代的先河。

陕西武功窑洞院落居址复原图（客省庄二期龙山文化时代）

丰镐遗址出土的青铜牺尊、酒器（高12。07厘米，宽40。5厘米）

1959年春，丰镐考古队在沣西马王村村北的发掘中，首次发现两处残缺的西周夯土基址，并在基址的东北邻近地区钻探出若干夯土基，为探索丰邑中心所在地提供了重要线索。

1961年至1963年，丰镐考古队在胡谦盈等学者的带领下，终于查明了丰水、鄗水、滈池和昆明池等古代水道位置，并在白家庄、上泉北村、洛水村等地试掘遗址面积约500平方米，初步搞清了遗址中的地层堆积、分期和年代，为探索镐京中心所在位置提供了佐证。

1967年，中国科学院考古研究所沣西发掘队，在沣西张家坡一带清理了西周墓葬124座，出土了大批陶器、铜器等器物。著名考古学家张长寿、胡谦盈等对这批墓葬进行了系统的整理和研究。根据对这批墓葬随葬陶器的组合和发展序列的分期断代研究，他们将这批墓葬分为六期，即：

1。早期居住遗址；

2。第一期墓葬；

3。第二期墓葬；

4。第三期墓葬；

5。晚期居住遗址和第四期墓葬；

6。第五期墓葬。

至此，沣西地区周人墓葬的分期序列得以基本建立，并为学术界所接受。根据出土青铜器等器物的特征，张长寿等考古学家推定，第一期墓葬的年代在成康时期，而以张家坡早期居住遗址为代表的遗存，其起始年代可能在文王作邑于丰之时。在随后的三十多年中，学者们又根据新的考古发现，对以上的分期给予了补充和修正，得出了更加可靠的考古学年代序列，并初步断定第一、二期考古学文化，经历了文王、武王、成王、康王等四个时期，武王伐纣的具体年代就包含在这六期文化之中。

尽管以上研究所提供的考古学年代分期框架基本可信，但有一个明显的缺憾，那就是直接的地层关系较少，出土材料零星分散，加之过去几十年的考古工作主要集中于墓葬的发掘，有关遗址发掘很少，具有明确地层背景的系列测年样品几乎没有。因而有关遗址的文化分期就显得不够清晰，其遗址的总体文化面貌也不清楚，对先周文化的认识仅仅是提供了线索，并无实质性的内容可做进一步的研究。同安阳殷墟商代后期遗址的14C测年数据相比，真正对武王伐纣这一历史事件起直接作用的，无疑是作为从先周晚期到整个西周一代具有政治、经济、文化中心地位的都城——丰镐遗址所提供的14C测年数据。因此，夏商周断代工程启动后，按照首席科学家的意见，“丰镐遗址分期断代”专题组，拟对沣西遗址进行有选择、有目的的考古发掘，以便找到预期的地层关系和层位明确、时代背景清楚、多样化的系列测年样品，供14C测年测定具体年代数值。

丰镐遗址出土先周、西周墓葬内随葬器物比较图

据文献记载和学术界的研究共识，以武王伐纣这一历史事件为界标，周人灭商前在丰镐活动约十年时间，以后即进入西周时期。武王伐纣这一重大历史事件对周人文化产生的影响无疑是巨大的。从考古学文化面貌上来看，明显地反映出早晚文化间的差异。因此，丰镐遗址的分期断代以及由此为背景的系列测年样品的提供，对武王伐纣及整个西周列王的年代研究都具有其他任何遗址无法替代的作用和价值。

按照夏商周断代工程项目的分工，“丰镐遗址的分期与断代”这一专题，由中国社会科学院考古研究所丰镐考古队承担，主持人为丰镐考古队队长、青年考古学家徐良高。

徐良高，1966年生于安徽省霍山县，1986年毕业于北京大学考古系，同年进入中国社会科学院考古研究所，从事考古发掘和研究工作，主攻目标为中国文明的起源、商周考古与历史研究，曾有《文化因素定性分析与商周青铜礼器文化圈研究》《夏商周三代城市聚落研究》《中国民族文化源新探》等著作发表或出版。自1996年起，任中国社会科学院考古研究所丰镐考古队队长。

西周都城位置示意图（引自张光直《中国青铜时代》）

徐良高接到任务后，同考古学家杨国忠等人首先对过去的发掘资料进行了检验，然后做考古调查，以便选择适当的地点进行田野发掘。由于丰镐早期遗存分布少，且该遗址在汉代时已变成了皇家的上林苑，本来就极少的周代早期遗存，又随着上林苑的兴建而遭到了严重的扰乱和破坏。从以往的发掘情形看，在遗址中有许多汉代的遗物混杂于周代的器物中，这就给单纯寻找周代早期遗存造成了极大的困难。