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附录（第2页）

◎凡奇谋至计，总在平实处。如布帛菽粟之类，愈近浅易，愈广大而精微也。

◎天下强兵在将。上将之道，严明果断，以浩气举事，一片纯诚。其次者，刚而无虚，朴而不欺，好勇而能知大义。要未可误于矜骄虚浮之辈，使得以巧饰取容，真意不存。则成败利钝之间，顾忌太多，而趋避愈熟，必至败乃公事。

◎兵士如学生功课，不进则退，不战则并不能守。

◎久逸则筋脉皆弛，心胆亦怯。

◎军旅之事，能脚踏实地，便是奇谋。

◎财用如人身之精血，古人以四海困穷为戒，良有深旨。盖财用竭则如精血之枯，身亦不得自活也。

◎天下无生而知兵之人，在思其情理与机势耳。

◎吾辈不必世故太深，天下惟世故深误国事耳。阴阳怕懵懂，不必计及一切。

◎放胆放手大踏步，乃可救人。

◎作官得民心，作将必得兵心。平时刻厉，入军亦必坚苦。

◎用所长以救所短，不必舍所长而用所短。

◎不包揽，不把握，任人作主，则兵不能择，饷不能节，却又必乏财矣。（启超按：此致曾文正者。时文正初任江督，凡百撝谦。）

◎时艰事急，当各尽其心力所能，不必才之果异于人，事之果期于成也。遇事每谋每断，不谋不断，亦终必亡。与其坐亡，不如谋之。

◎凡人保身之法，只护心、肾紧要之处，尺寸之肤必顾，将有不能兼爱，而先失其大者。是战守之机，处处为备，必致处处无备。

◎人皆熙熙如登春台，我辈惟职思其忧耳。

◎不苦撑，不咬牙，终无安枕之日。

◎是非不明，节义不讲，此天下所以乱也。

◎天下惟左右近习不可不慎。左右近习无正人，即良友直言亦不能进也。危乎？微乎？宫中、府中之事，大抵以此为消长否泰之关。

◎近事非从吏治、人心痛下工夫，涤肠**胃，必难挽回。（述曾文正语）

◎办大事以集才、集气、集势为要，庄子所谓“而后乃今培风也”。

◎天下大乱，人怀苟且之心。事出范围之外，当谨守准绳，互相劝规，不可互相奖饰包荒。（述曾文正语）

◎守兵不动，久亦并不能守；战兵不战，久亦并不能战。其心散，其志弛，其力隳也。譬之写字读书，进德修业，非猛进即乍退。游息只须半时半日则精力即足。若一日二日不做工夫，或经月经年不求精进，未有不懈不荒者。彼文字尚然，况用力之事乎？

◎凡人总要忧勤，千般苦楚，均要人肯吃。

◎兵事必无万全之策。万全者，必无一全。

◎古今战阵之事，其成事皆天也，其败事皆人也。

◎兵事怕不得许多，算到五六分，便须放胆放手。

◎以做百姓之心做官，以治私事之心治官事。

◎大抵吾儒任事，与正人同死，死亦得附于正气之列，是为正命；附非其人而得不死，亦为千古之玷，况又不能不死耶？处世无远虑，必陷危机。

◎一朝失足，则将以薰莸为同臭，而无解于正士之讥评。（致李次青）

◎吾是破甑之人，避怨之事，向不屑为，即舞阳侯所谓“卮酒安足辞”也。

◎须知时事艰难。吾辈所做之事，皆是与气数相争。然成败之数，盈虚之数，有天命焉，非忧思即能稍减也。

◎挟智术以用世，殊不知世间并无愚人。（与左季高）