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一欧洲反省现代性思潮之东渐（第2页）

[12]丁文江：《玄学与科学——评张君劢的“人生观”》，见《科学与人生观》，17页（文内页）。

[13]［英］罗素（BertrandRussell）：《西方哲学史》，下卷，马元德译，346页，北京，商务印书馆，1976。

[14]［英］彼得·沃森（PeterWatson）：《20世纪思想史》，朱进东等译，72页，上海，上海译文出版社，2006。

[15]梁启超：《欧战测蠡·小叙》，见《饮冰室合集·文集》（33），12页，北京，中华书局，1989。

[16]丁文江、赵丰田编：《梁启超年谱长编》，893页，上海，上海人民出版社，1983。

[17]同上书，881页。

[18]君劢：《学术方法上之管见》，载《改造》，第4卷第5号，1922-01-15。

[19]丁文江、赵丰田编：《梁启超年谱长编》，881页。

[20]梁启超：《欧游心影录》，见《饮冰室合集·专集》（23），9、36、8、10页。

[21]同上书，12页。

[22]梁启超：《欧游心影录》，见《饮冰室合集·专集》（23），9～12页、18页。

[23]胡适：《〈科学与人生观〉序》，见《科学与人生观》，6～7页。

[24]蔡元培：《五十年来中国哲学》，见高平叔编：《蔡元培全集》，第4卷，362页。

[25]张君劢：《欧洲文化之危机及中国新文化之趋向》，载《东方杂志》，第19卷第3号，1922-02-10。

[26]茅盾：《介绍〈民铎〉的“柏格森号”》，见《茅盾全集》，第14卷，313页，北京，人民文学出版社，1984。

[27]李渊庭、阎秉华编著：《梁漱溟先生年谱》，45页，桂林，广西师范大学出版社，1991。

[28]君劢：《法国哲学家柏格森谈话记》，载《改造》，第3卷第12号，1921-08-15。

[29]1921年3月，林宰平在倭铿家听讲三次，每天下午自4时讲到天黑。后复与蔡元培又访倭氏一次，也是听讲（宰平：《倭伊铿谈话记》，载《改造》，第4卷第5号，1922-01-15）。林终得与柏氏约谈一小时，并代蔡元培问：“君之所论直觉，其实行方法如何？”（君劢：《法国哲学家柏格森谈话记》，载《改造》，第3卷第12号，1921-08-15）

[30]梁漱溟：《东西文化及其哲学》，见《梁漱溟全集》，第1卷，505页，济南，山东人民出版社，2005。

[31]丁文江：《玄学与科学——评张君劢的“人生观”》，见《科学与人生观》，29页。

[32]严既澄：《评〈东西文化及其哲学〉》，见陈崧编：《五四前后东西文化问题论战文选》，454页。

[33]菊农：《杜里舒与现代精神》，载《东方杂志》，第20卷第8号，1923-04-25。

[34]丁文江在《玄学与科学—评张君劢的“人生观”》中说：“张君劢的人生观，一部分是从玄学大家柏格森化出来的。”（《科学与人生观》，17页）胡适在《〈科学与人生观〉序》中说：“我常想，假如当日我们用了梁任公先生的‘科学万能之梦’一篇作讨论的基础，我们定可以使这次论争的旗帜格外鲜明，——至少可以免去许多无谓的纷争”（《科学与人生观》，9页），都说明了这一点。