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第三节 两相并重 教育思想研究与教育制度研究的深化（第2页）

第一，中国教育制度通史研究的主要内容：①教育政令；②学校教育制度；③书院制度；④选举考试制度；⑤家庭教育；⑥社会教育。其中，前四项内容，是中国教育制度发展的主干内容，也是研究的重点。

第二，制度史、思想史和人类活动史的区别及制度史研究的主要方面：思想史需要关注的是各种思想的意义本身，以及它们之间的分歧或联系；但是，关于制度的思想，以及那些成为制度建设的理论基础甚至制度本身的思想，也同时是制度史需要研究的。一般的人类活动史需要关注的是行为、信仰、惯例、习俗等问题，但导致制度化抑或作为制度构成部分的行为或惯例，也是制度史需要研究的。因此，制度史研究包括的主要方面：①被制度化之前的教育实践活动或观念、理论、理念；②制度化之后形成的教育制度本身；③教育制度的实施过程，即受制度支配的教育实践活动；④与制度实施过程并存的其他教育实践活动或观念、理论、理念。

第三，中国教育制度史研究的主要任务：教育制度史研究应当把揭示各项制度的建立、内容、特征、成效，以及它们对教育发展明显或潜在的影响置于优先的地位。除此之外，教育制度史的研究也是进一步探索、理解、改进、完善乃至变革现行教育制度的基本前提。

第四，中国教育制度史的研究方法：科学、客观地审视材料，以保证在材料的取舍上不致产生偏差；同时，我们也需要作为一个思想的代理人进入史料本身，以深察制度提出者的思想的逻辑和内涵，保证我们对其实际意图的理解不致错误，从而有助于我们丰富头脑，增长智慧。

第五，中国教育制度通史研究的基本目标：厘清从远古到当代教育制度发展的线索，展示中国教育制度变化的丰富的历史图景，从而为当代中国教育制度的建设提供有益的历史借鉴。

第六，中国教育制度史研究的史料来源：以传世典籍、考古材料和档案文献等作为主要的史料来源。其中，①先秦时期，有关教育制度的记载，主要来源于儒家经典，其中尤以《周礼》《礼记》为突出。②秦汉魏晋南北朝时期，有关教育制度的记载相对集中于正史中的《儒林传》、《职官志》、《艺文制》（或《经籍志》）、《礼志》及有关传记。③从隋唐到元代，在正史的修纂方面，《选举制》的出现标志着教育制度的记载开始趋于专门化。同时，流传下来的典籍的增多，也为教育制度的研究提供了更为丰富的材料。尤其是出现的一些大型政书和类书不仅提供了同时或稍近时代教育制度变化的历史记载，而且收集、归纳了远古以来教育发展的史实。这一方面的典型代表就是马端临的《文献通考·学校考》。除此之外，地方志和家谱、族谱的纂修以及数量不断增多的时人文集和疏奏，也保留了不少教育制度发展方面的材料。④从明代到清末，传世典籍的进一步增多，使得有关教育制度的记载相应详密。值得注意的是，除地方志的大量修纂为我们提供了丰富的地方教育发展的资料外，有关学校教育状况的专门志书也大量出现。比如，记载国学教育的志书《南雍志》、《明太学志》、《国子监志》（清），以及各种书院志，就是这一类型的图书。⑤1862年，京师同文馆的建立，标志着中国的教育制度发展开始迈向近代学制的建设。由于这种变化，近代教育制度记载的专门化程度就得到了进一步提高。时代较近，学制本身的系统性，以及文献记载详细等条件，也为近代教育制度的研究提供了相当的优势。正是在上述资料的基础上，《中国教育文献丛书·历代教育制度史料《中国教育大系·历代教育制度考》得以整理编撰出版，为教育制度通史的撰写提供了必要的基础。

《中国教育制度通史》由李国钧、王炳照任总主编，共八卷。

总之，《中国教育制度通史》“系统总结了自先秦至1999年中国教育制度的发展经验，是迄今国内规模最大、涉及面最广、时间跨度最长的中国教育制度著作”①。

（三）王炳照、李国钧、阎国华总主编的《中国教育通史》

顾明远在《中国教育通史》“总序”②中写道：《中国教育通史》是将20世纪90年代出版的王炳照、阎国华主编的《中国教育思想通史》（8卷本）和王炳照、李国钧主编的《中国教育制度通史》（8卷本）合编而成的。原来两部著作是3位教授的力作，本来由他们合作主持合编修订《中国教育通史》是最合适、最理想的，可惜李国钧、王炳照两位先生都先后离世，阎国华年事已高，于是由田正平负责的修订小组③接手完成，原作者都基本上参加了此次修订工作。王炳照、李国钧、阎国华是我国教育史学界承上启下的人物，他们师承舒新城、孟宪承、毛礼锐、陈景磐、沈灌群、滕大春等老一辈教育史学家，“**”以后，他们接过这批老先生的班，开拓中国教育史的研究。他们坚持教育史研究中“古为今用，以史为鉴”的史学原则，探寻中国教育思想产生、发展及其演变的历程，挖掘历代教育思想的丰富内涵，总结前人的成功经验和失败教训，揭示教育思想发展的客观规律；研究中国教育制度的形成、发展和变化的历史，回答教育制度作为一个历史存在物的存在特性，及其与现实存在的教育制度之间的关联，探讨现代教育问题的历史根源。《中国教育通史》的出版具有里程碑的意义：一是这部书的出版标志着我国教育史学研究进入了一个新的阶段；二是这部书的出版标志着我国新一代教育史学家的成长。

正如北京师范大学教育学部对《中国教育通史》（16卷本）正式出版的报道中所言：该书根据中国教育历史发展的实际情况，结合史学界对中国历史分期的相关观点，打通教育思想史和教育制度史的分界，把对教育思想的研究与对教育制度的研究紧密结合起来，既相对独立，又相互照应，按照中国教育历史发展的内在逻辑和历史线索来展开。各卷内容如下。

第一卷：先秦卷（上）梅汝莉、谭佛佑、施克灿主编

第二卷：先秦卷（下）梅汝莉、谭佛佑、施克灿主编

第三卷：秦汉卷俞启定主编

第四卷：魏晋南北朝卷王建军主编

第五卷：隋唐卷赵家骥、宋大川、张汝珍主编

第六卷：宋辽金元卷（上）郭齐家、苗春德、吴玉琦主编

第七卷：宋辽金元卷（下）乔卫平著

第八卷：明代卷宗韵主编

第九卷：清代卷（上）刘虹主编

第十卷：清代卷（中）马镛著

第十一卷：清代卷（下）金林祥主编

第十二卷：中华民国卷（上）田正平主编

第十三卷：中华民国卷（中）董宝良、陈桂生、熊贤君主编

第十四卷：中华民国卷（下）于述胜著

第十五卷：中华人民共和国卷（上）苏渭昌主编

第十六卷：中华人民共和国卷（下）苏渭昌、雷克啸、章炳良主编

《中国教育通史》是融合教育思想史与教育制度史为一体的全景式的通史性著作，代表了新世纪教育史研究的新动态和新取向，标志着教育史学界对中国教育思想史和教育制度史的研究进入了一个更高的学术阶段。

三、深化之三：教育流派、思潮、哲学思想史与教育管理史

（一）教育流派、思潮、哲学思想史研究

教育史学界突破以通史研究为主流的传统研究框架，从对代表教育思想家的教育思想、观点研究的微观分析，深入到对教育流派、教育思潮、教育哲学的宏观分析，以期从更深层次上阐释教育思想自身发展的内在逻辑，从而寻找属于教育思想本身的内在的学术线索。其中，在中国教育史方面：孙培青、李国钧（《中国教育思想史》），董宝良、周洪宇（《中国近现代教育思潮与流派》），张瑞璠（《中国教育哲学史》）等在这方面作出了可贵的学术努力。在外国教育史方面：张斌贤、褚宏启等著的《西方教育思想史》，单中惠主编的《西方教育思想史》，王天一、方晓东编著的《西方教育思想史》，可视作这一阶段教育思想史研究的代表之作。同样，吴式颖、任钟印主编的《外国教育思想通史》也是这一时期教育思想史深化研究的学术成果。

1。孙培青、李国钧主编的《中国教育思想史》

《中国教育思想史》在“前言”中对教育思想的概念、基本问题及特征，研究的指导思想及任务，研究的主要内容及方法进行了说明。

第一，何谓教育思想及其特征。教育思想是指人们在一定历史时代的社会条件下，在教育实践基础上形成的对教育现象和问题的认识和看法。中国历来的教育思想具有以下主要特征：①实践性。教育实践是教育思想的本源，也是教育思想发展的基础。教育思想以教育实践为基础，它又在不同程度上影响教育实践，为教育实践服务，通过教育实践，对社会发展产生作用。②历史性。一定的教育思想是一定社会经济、政治、文化条件在意识形态上的反映，社会是发展的，教育思想也不能停滞不前，而是相应地发展变化，每一时代有每一时代的教育思想，所以教育思想具有历史性，不存在超历史的、永恒不变的、永远适用的教育思想。③继承性。教育思想客观上存在着继承性，所以，我们对教育思想遗产不能采取虚无主义态度，也不能采取盲目接受的态度。对于教育思想遗产，我们摒弃哪些、吸收哪些，如何改造、如何发展，这是由该时代的社会需要和教育家的社会地位决定的。正确的态度应该是放弃旧教育思想中不适应新时代需要的那一部分内容，有的让其归于消灭，有的则肯定其历史地位；对那些合理的、带有规律性的、可以利用的部分，经过分析批判，吸收改造成为新教育思想的有机成分。④民族性。每个民族都有自己生息活动的地域，都有自己的历史文化，都有自己的社会经济和政治制度，进而形成自己的教育传统和特点。儒家作为中华民族历代教育的主流，其倡导的重教尊师、有教无类、注重德育、因材施教、教学相长、启发诱导、学思结合等，成为中华民族优良的教育传统，与世界上其他民族比较，显然有自己的特点。

第二，教育思想的基本问题。不同的时代、不同的社会有不同的教育思想。古今中外教育思想的内容都围绕着“培养人”这个中心，回答各时代社会提出的教育的基本问题。这些基本问题大致是以下几个方面：①人类社会为什么要有教育?（教育的作用与地位）②为了什么目的而教育?（教育的方针与目的）③以什么东西来教育?（应有几方面的教育内容）④怎样进行教育?（教育教学方法）⑤教育谁和由谁来教育?（学生与教师）⑥如何领导管理教育?（微观至宏观的教育管理）由于历史背景不同，所处的社会条件不同，各学派各人对这些基本问题考察的角度不同，存在着多种认识。不同教育思想产生并展开论争，在论争过程中教育思想有新的变化和发展。这些都成为教育思想史的基本内容。

第三，研究的指导思想及任务。《中国教育思想史》是在历史唯物主义观点指导下研究中国教育思想发展历史的学术专著。其具体的研究任务在于，让读者了解中国历代教育思想流派发生发展的过程和主要教育家的教育思想主张，并作一定评价，按历史发展顺序分阶段进行介绍，具有一定的系统性，而不面面俱到，求其精要而避免庞杂。

第四，研究的主要内容及方法。该书具有以下特点：“①着重体现教育思想的历史性。从纵的角度注意考察每一历史时代的教育思潮，论述教育思潮产生的历史背景与社会条件，反映时代要求的具体内容及其发展演变的历程，证明社会存在决定了教育思想，社会教育实践需要是教育思想发展的动力。②突出研究教育流派。从横的角度注重同一时代代表不同社会集团利益的教育思想流派之间论争的主要问题，以及它们的社会作用和相互影响，对每一教育思想流派都作了专章论述。③注意主要人物的教育思想。分析其理论渊源、理论特色与历史贡献，给主要人物以较多篇幅，作专节介绍，使其能较充分地展开。④坚持实事求是的精神。在人物思想评价方面，辩证地分析教育思想遗产，指出教育家的思想精华与糟粕，避免片面性的论断。”《中国教育思想史》共分为三卷：第一卷先秦至唐代，第二卷宋代至鸦片战争（鸦片战争前），第三卷鸦片战争至1949年。第一卷共分为二十章，第二卷共分为十八章，第三卷共分为十四章。