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第五节 阿莫纳什维利等人的合作教育学理论（第2页）

四、给学生提供学习依靠点的思想

在任何一个班级中，学生的能力都不可能是一样的。“合作教育学”的倡导者们反对把学生按能力进行分组，也不赞成对不同能力的学生布置不同难度的作业，尤其反对对低年级学生进行补课。总之，他们反对一切能引起儿童猜疑（怀疑教师把自己看成差生）的做法。他们通过各自的实验都提出了要给学生提供学习依靠点的思想。虽然各自的做法不同，但原则是相同的，即要给学生的学习提供一个依靠点，即引导性的叙述线索、解题的规则和方法，使能力最差的学生也能流利地回答教师的提问，同时又不影响全班学生的学习，也不打乱课的进程。为学生提供学习依靠点的目的只有一个，即尽可能地发展学生的思维能力。“合作教育学”的一个必要前提就是要使思维能力最差的学生也能得到发展。

（一）纲要信号

这是沙塔洛夫的创造。纲要信号就是一种由字母、单词、数字或其他信号组成的直观性很强的教学辅助工具，它通过各种信号提纲挈领、简明扼要地把需要重点掌握的知识表现出来。沙塔洛夫认为，学习过程就其本身内容而言，就是从多方面来掌握、巩固和实际运用处理纲要信号的技巧的过程。纲要信号主要有4个作用。第一，有助于学生剔除不重要的细节，把握教材的要点，在理解的基础上记忆，大大减轻学习负担。第二，教师借助于纲要信号可以把课讲得生动活泼、趣味盎然，更好地调动学生的学习积极性和主动性。第三，为贯彻理论知识起主导作用的原则创造了条件。第四，适应科技迅速发展的形势，把新知识及时纳入教学中。总之，纲要信号有助于提高学生的思维能力，既加强了学科自身的系统性和连贯性，又密切了学科之间的相互联系。[81]

（二）依靠性示意图表或卡片

雷先科娃认为，依靠性示意图表或卡片在她的课上起着推动力的作用。所谓依靠性示意图表，就是教师利用表格、卡片、拼字板、平面图、素描画，乃至算盘珠和刻度尺等示意工具，把在讲解教材时产生的结论当着学生的面显示出来，让学生在听教师讲课时亲眼看到推导的轨迹。这种工具能加深学生的理解，直观地训练逻辑思维能力，还能大大节省时间。雷先科娃特别强调，依靠性示意图表一定要在课堂教学的过程中引进，千万不可将它们像宣传画一样挂在墙上，变成一种司空见惯的东西。而且，在使用这种图表时一定要进行评论，予以控制。

五、大单元教学的思想

“合作教育学”的倡导者们，对教材做了综合处理，把学生要学习的所有章节结合为一个统一的大单元，这些章节也就不再是原来学科中的独立成分。根据实现学科间联系的原则，他们从不同的知识领域、劳动种类里挑选几十个章节，把它们结合成一个大单元。从这些章节中找出关键性的、基础性的问题，即找出与所有章节或若干章节有直接或间接关系的法则、规律、解题的规则和原则等，这些问题的学习和掌握，是在完成实践作业的基础上，同时地、平行地、相互联系地进行的。实现大单元平行教学能充分利用教师的专业知识，使教师的工作名副其实地成为创造性的工作；它还能增加所学教材的容量，大大减轻学生的课业负担；它能把新东西有机地吸收到所学教材的内容中；它有利于确立教材之间的逻辑联系，突出主导思想，并向学生阐明主导思想，几十倍地提高教学效果。

六、集体的创造性教育和创造性自治

苏联教育科学院院士、教育科学博士伊凡诺夫（И。Л。Ивапов），深入地研究了集体的创造性教育的思想，并把这一思想贯穿在由他创建的闻名全苏的“伏龙芝公社”和“马卡连柯公社”中。公社教育方法的宗旨是：训练从一年级到毕业班的全体学生从事集体的公益性的创造活动，目的是培养集体主义者。“人人都创造，不创造者靠边站！”成了公社成员的座右铭。

创造性自治是“合作教育学”的一个重要组成部分。没有创造性的自治，也就没有集体的教育。实施创造性自治的主要原则有三项。

一是充分信任。根据“合作教育学”的思想，学校是由教师与学生共同管理的。对学生集体的任何工作，教师都要予以充分的信任。

二是开诚布公。除非可能会使学生或教师受到侮辱的问题外，班级和学校生活中的一切问题都应毫无例外地由集体予以评价。

三是班干部轮换制。创造性自治的一个特点是在集体中没有发号施令的长官，没有主动与被动之分。全体学生都学习担当组织者和执行者，成为集体主义者，在集体中形成的不是简单的“领导者—服从者”这样的直线关系，而是复杂的合作关系。在轮换班干部时教师要对新手进行训练，不能放任自流，自治体系促进了教师与学生之间的密切交往与合作。

综上所述，“合作教育学”的宗旨是，使儿童深信他将获得成功，教会儿童学习，不允许任何一个儿童掉队，也不允许任何一个儿童意识到自己落在同学的后面，使最没才能的儿童也得到发展。“合作教育学”的倡导者们认为，用“合作教育学”的方法，每一个学生都能感受到自己的个性受到尊重，感受到教师对他的关怀，同时也能激发起儿童的社会责任感。他们认为，在合作的气氛中成长起来的儿童，人人都善于思考和热爱思考，思考的过程对他们来说是神圣不可侵犯的宝贵财富；人人具有学习的能力；人人都有组织工作和交际的才能；人人都在某种程度上树立了为人们造福的明确目标；人人都有创造的才能；人人都具有社会责任感。“合作教育学”的倡导者们都强调师生之间的合作；强**师不仅本人要勇于创造，还要积极引导学生进行创造；强调既要按社会的需要和要求培养人才，又要保证每个学生自身的发展，即强**育的双重功能；强调每个教师都要有高超的教育艺术。所有这些在教育学上都有重要的理论价值。

[1]苏霍姆林斯基：《把整个心灵献给孩子》，毕淑芝等译，见《育人三部曲》，人民教育出版社1998年版，第11页。

[2]苏霍姆林斯基：《给儿子的信》，叶玉华译，见《育人三部曲》，第678页。

[3]苏霍姆林斯基：《把整个心灵献给孩子》，见《育人三部曲》，第5页。

[4]苏霍姆林斯基：《把整个心灵献给孩子》，见《育人三部曲》，第9页

[5]苏霍姆林斯基：《给儿子的信》，见《育人三部曲》，第678页。

[6]苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，赵玮等译，教育科学出版社1983年版，第13页、第23页。

[7]苏霍姆林斯基：《公民的诞生》，肖甦，诸惠芳译，见《育人三部曲》，第494页。

[8]苏霍姆林斯基：《公民的诞生》，见《育人三部曲》，第495页。

[9]苏霍姆林斯基：《公民的诞生》，见《育人三部曲》，第496页。

[10]苏霍姆林斯基：《公民的诞生》，见《育人三部曲》，第497～498页。

[11]苏霍姆林斯基：《公民的诞生》，见《育人三部曲》，第500页。

[12]苏霍姆林斯基：《公民的诞生》，见《育人三部曲》，第504页。

[13]苏霍姆林斯基：《公民的诞生》，见《育人三部曲》，第506页。

[14]苏霍姆林斯基：《公民的诞生》，见《育人三部曲》，第507页。

[15]苏霍姆林斯基：《公民的诞生》，见《育人三部曲》，第507页。

[16]苏霍姆林斯基：《公民的诞生》，见《育人三部曲》，第507页。

[17]苏霍姆林斯基：《公民的诞生》，见《育人三部曲》，第556页。

[18]苏霍姆林斯基：《和青年校长的谈话》，赵玮等译，上海教育出版社1983年版，第155页。