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第五章 中道02（第2页）

可以说，自从西方现实主义的文艺概念传入中国以来，我国很快就在该领域取得了丰富而高超的成果，这与中国传统现实主义的滋养是分不开的。否则，如果没有本民族的积淀，是不可能在很短时间之内就有如此进步的。我国自有文艺传统，也不会完全照搬西方现实主义的创作路径，而是有自己的理解和新发展。比如，我国的现实主义文艺强调文艺要表现真实存在的物体而不是抽象的符号，在题材上要表现民生疾苦，并满怀同情地描绘他们的处境，并为人间的公道正义而有勇气大声疾呼。在新的时代条件下，如何继承和发展中国文艺的传统现实主义精神，也是摆在艺术家面前的一道待解的课题。

[1]黄寿祺，张善文。周易译注。上海：上海古籍出版社，2007：263（下文引注版本同此，篇名在正文）

[2]饶尚宽译注。老子。北京：中华书局。2006：13（下文引注版本同此，篇名在正文）

[3]慕平译注。尚书。北京：中华书局。2009：67（下文引注版本同此，篇名在正文）

[4]张燕婴译注。论语。北京：中华书局。2006：235（下文引注版本同此，篇名在正文）

[5]王国轩译注。大学中庸。北京：中华书局。2006：132（下文引注版本同此，篇名在正文）

[6]胡平生译注。礼记。北京：中华书局。2007：110（下文引注版本同此，篇名在正文）

[7]万丽华译注。孟子。北京：中华书局。2007：341

[8]［英］唐纳德·雷诺兹等。《剑桥艺术史—19、20世纪卷》。钱乘旦、罗通秀译。北京：中国青年出版社。1994：91

[9]王先慎。韩非子集解。北京：中华书局。1998：523

[10]俞剑华。中国古代画论精读。北京：人民美术出版社。2011：5

[11]白居易。画竹歌。见于民编：《中国美学史资料选编》。上海：复旦大学出版社。2008：239

[12]白居易。画竹歌。见于民编：《中国美学史资料选编》。上海：复旦大学出版社。2008：240

[13]俞剑华。中国古代画论精读。北京：人民美术出版社。2011：262

[14]王洪、周季平等。古代散文百科大词典。北京：学苑出版社。1997：635

[15]陈子昂。与东方左史虬修竹篇序。见于民编：《中国美学史资料选编》。上海：复旦大学出版社。2008：198

[16]黄霖编著。文心雕龙汇评。上海：上海古籍出版社。2005：231

[17]黄霖编著。文心雕龙汇评。上海：上海古籍出版社。2005：144

[18]黄霖编著。文心雕龙汇评。上海：上海古籍出版社。2005：27

[19]王先谦。荀子集解。北京：中华书局。1988：18

[20]王先谦。荀子集解。北京：中华书局。1988：55

[21]王先谦。荀子集解。北京：中华书局。1988：496

[22]于民主编。中国美学史资料选编。上海：复旦大学出版社。2008：111