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五暗器（第2页）

在材质上，飞蝗石和鹅卵石都是石头。“石头”具有坚强、坚定、顽固、顽强、稳定、压抑、困难或障碍等象征意义。以“石头”或石头所制之物为主导人格的人，在“挑武器”意象对话中选择石头质地武器的人，性格坚强、顽固，意志坚定，不畏艰辛，善于压抑自己内心的真情实感，勇于战胜困难，挑战自我。

在用法上，要想达到直接攻击的效果，只能掷向对方的头部、面部、眼部、鼻部等薄弱部位，以及手腕、足踝等脆弱关节。其心理意义是善于捕捉别人的薄弱之处，并攻其不备，但杀伤力有限。

4。梅花针

这里所说的梅花针，也叫无影针，与中医所讲的针灸无关，仅指暗器。

梅花针堪称罕见暗器。其构造是五枚钢针在根部相连，形状为五刃形或多刃形。通常，针的长度约为3厘米。击中敌身后，分刺五点，状如梅花五瓣。由此得名梅花针。

一般情况下，使用者把针藏在口袋里，近战时突然抛出，或直接握针扎入对方体内。然而，梅花针自身的威力并不大。也有人在逃跑时把它撒在地上，以图扎伤追逃者的脚。梅花针在中国武林中的历史相当久远，但今日已几近绝迹。

梅花针象征个性内敛、自卑，心思缜密、细腻，情绪一般不外露，用言语表达消极情绪时不够直接，常有尖酸刻薄之意。

在古龙先生的著名小说《多情剑客无情剑》里，臭名昭著的梅花盗用的暗器就是梅花针。这个人劫财劫色。凡是死在他手上的人，致命伤痕必在前胸，留下五个像梅花一样排列的血痕，血痕微如针眼。

解析

小说中的梅花盗其实是一个自卑而胆大的人。胆大是为了证明自己厉害，以补偿他的自卑感。他骨子里不相信凭借自己的人格魅力和人际能力可以获得财富与爱情，所以就四处打劫，从别人那里抢。抢的方式是偷偷地“扎小针”——心思细腻而阴暗。扎的部位是在打劫对象的前胸——这是一个投射行为，将自己心里的不舒服下意识地投射到别人身上。

投射是一种心理防御机制，也是人类最原始、最普遍的心理防御机制。它使得个体将个人的欲望或冲动投射于他人、他物或外界的其他事物。投射往往不分对象。

这个心理过程好像泼脏水。内心的不舒服仿佛“脏水”（投射的内容，既有主体感觉舒服的情感、情绪、冲动等，也有感觉不适的，只不过临床心理学更关注感觉不适的这一部分），主体常常以为泼出去了，自己就舒服了，于是每当感到不舒服就往外泼。时间久了，养成了习惯，不管内心舒服不舒服，都会不自觉地往外泼。至于是否泼准了，是否真把别人弄脏了，泼的主人并不关心。对于他来说，更重要的是泼出去。似乎只要泼出去，就与自己无关，内心就会好受一些。

5。乾坤圈

乾坤圈，本名“阴阳刺轮”（见图3-8）。中国古老传说中的哪吒，脖子上戴一个金色的圆环，“三头六眼八臂，口吐青云……云降雨从，乾坤烁动”。于是，江湖上依此称阴阳刺轮为“乾坤圈”。而暗器乾坤圈，内有尖刺，外有锋刃，不可能戴在脖子上，太危险了。所以，哪吒的乾坤圈不是我们这里所讲的乾坤圈。

图3-8乾坤圈

乾坤圈的形状像镯子，是铁制圆圈，一般直径约15厘米，内外沿全部开刃。手握之处是浑圆的，只占圈的14。取圈时，稍不注意就会弄伤自己。可见，“锋利”既是它的行为优势，也容易付出自伤的代价。

抛出后，乾坤圈以旋飞击敌，是最锋利的暗器之一。艺精者可一手抛出两圈，但练成不易。曾有人在表演时掷出一个乾坤圈，将丈余外的十支蜡烛一下齐腰截去，令观者惊叹不已。

从用法上可以看出，乾坤圈是利用锋利的刃刺和旋转的力量来完成攻击动作的。如果说锋利的刃刺好似尖利的牙齿，旋转则代表在体内酝酿了许久或积压了很深的情绪，释放的瞬间犹如一股旋风——不直接，却透着执拗的力量。

6。如意珠

如意珠，也叫摩尼珠或摩尼宝珠。佛经上说，此珠出自龙王或摩羯鱼的脑中，或是佛舍利所变。佛教认为，它能满足人的任何希望与要求，故称“如意珠”。一般是用檀香木、红木或玉石等做成圆形的珠子，中间穿圆孔，用线串成，作为佛或菩萨手持的宝物，也可以作为如意的象征物。

作为暗器使用时，用两指拈之，一指弹射，专打软麻穴位。

如意珠与其他手掷类暗器相比，由于没有尖锐利器，而降低了杀伤力。或者说，如意珠对于人际关系的破坏力较小。专打软麻穴位的心理目的在于控制危险，制止伤害。

值得注意的是，还有一些暗器，或套在手上使用，或藏于手指之间，或置于鞋尖，均运用肢体的力量来增加攻击力和杀伤力。比如，拳刺、指虎、手锥、铁甲钩等。这些暗器在使用过程中，未必离手投掷，但因均与肢体有关，在一定程度上延伸或强化了某个肢体部位的攻击力，从而增强肢体自身的控制力，而手可以作为肢体的典型代表，所以，姑且把它们也归为手掷类暗器。

大家可以看到，在考量类别划分时，武器心学与武器学是站在不同视角的，前者更多关注的是其心理象征意义，后者更多关注的是其实际性能、功效和使用方式等。没有高低优劣，仅是差异而已。

下面，列举几个这样的暗器。

手指剑是套在手指头上的微型短剑。

手指剑也是剑客，只不过不够自信，不够光明磊落，心理健康水平较低。戴上手指剑的手，更像动物的利爪，更冷，更硬，更尖锐，象征较强的控制欲或控制力。

手本身就可以象征控制。在手或手指上下功夫，也就代表增强自己的控制力。一个人之所以想要通过手来增强控制力，是因为内心有较强的控制欲，而这种欲望往往源于内心害怕失控的恐惧感，甚至已经有了失控感。

在许多古老的童话故事和武侠文学作品里，都出现过长着长长的尖利指甲的角色，如枯瘦丑陋的老巫婆、因爱生恨的绝情女子等。尽管他们长的是指甲，却因“尖”和“硬”而具有了普通手指甲所不具备的杀伤力。这种情况类似于戴上了手指剑，只是“尖”“硬”程度及其杀伤力弱于手指剑而已。

手盔也叫铁四指、铁拳套、手撑子、指虎等，是一种拳击武器。椭圆形，中央有4个圆孔，金属质地。套在大拇指以外的4个手指上，卡在第二指节处，握紧即可（见图3-9）。

图3-9手盔

有的手盔会在指环凸起处增加钢刺或钢珠，以提升拳头的攻击力及其杀伤力。在欧洲文艺复兴之前，这种手盔是许多角斗士、拳法师、刺客、杀手、间谍和盗贼等人的常用武器。尤其是刺客，先偷偷靠近刺杀目标，再趁其不备在对方的脖子后面猛然一拳，一击致命。

与手指剑明显不同的是，手盔靠的不是刺伤力，而是重力。简单直接的重力击打，象征简单直接的情绪爆发。如果说手指剑像匕首，不带钢刺的手盔则像锤——不如手指剑灵活，比之更拙，却也更执拗。抑或换一种比喻，手指剑似琴，手盔似鼓。

指针（见图3-10）。佩戴指针时，通常将指针的针刺朝向掌心，一般用于刺伤对方的面部。

图3-10指针

面部象征尊严（俗语所说的“脸面”“面子”）和面对。指针刺伤面部，有两层意思：一是指针（意象）的主人内心感觉被伤害了尊严或自尊；二是由于无法面对被伤尊严的痛苦，故采取“以牙还牙”式的还击，“我专打你的脸！”这种行为方式的潜台词——潜意识里是说，“让你也尝尝我的苦”。

有时，用于刺伤对方的颈部或四肢。若抓和刺的部位是颈部或四肢的要点部位，指针施加压力就会造成对方眩晕。也有人将针部淬毒，伤害性和破坏性明显增强。

点穴针。它有3个尖，也有带钩的，专门击点对方的穴道要害（见图3-11）。