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六 全而粹与化性起伪（第3页）

[18]《荀子·正名》。

[19]《荀子·正名》。

[20]《荀子·修身》。

[21]《荀子·致士》。

[22]《荀子·君道》。

[23]《荀子·修身》。

[24]《荀子·富国》。

[25]《荀子·王霸》。

[26]《荀子·正名》。

[27]《论语·颜渊》。

[28]《荀子·非十二子》。

[29]《荀子·正论》。

[30]《荀子·天论》。

[31]《荀子·解蔽》。

[32]《荀子·正名》。

[33]《荀子·天论》。

[34]《荀子·劝学》。

[35]李泽厚：《中国古代思想史论》，3页，北京，人民出版社，1985。

[36]《荀子·强国》。

[37]《荀子·臣道》。

[38]《荀子·臣道》。

[39]《荀子·臣道》。

[40]《荀子·修身》。

[41]（清）谭嗣同：《谭嗣同全集》，337页，北京，中华书局，1981。

[42]《荀子·王制》。

[43]《荀子·富国》。

[44]《荀子·富国》。

[45]《荀子·王制》。

[46]《荀子·王制》。

[47]《荀子·荣辱》。

[48]《荀子·不苟》。

[49]《荀子·儒效》。

[50]史华慈（B。I。Schwartz）认为，荀子的伦理学并不属于功利主义（B。I。Schwartz，TheWorldofThoughtia，Cambridge，MAandLondon，HarvardUyPress，1985，p。300）。这一看法无疑注意到了荀子与孔孟之间的这种联系，但他似乎未能进一步分析荀子对道义论的超越。详见后文。

[51]《荀子·礼论》。

[52]《荀子·王制》。

[53]《荀子·富国》。

[54]《荀子·富国》。

[55]《荀子·王霸》。