四、康氏对翁、康关系的完美“构建”
对“荐康”问题及翁、康关系的记载,当然是康有为本人的著述更受重视。不过,这些诗文、杂著及年谱不仅刊印公布时间较晚,文献本身的形成时间也存在不少疑问。
光绪三十年(1904年)五月翁同龢在籍逝世,当时康有为正在瑞典旅行。康闻讯后,曾赋诗两首以示哀悼。现存谭张孝所藏保皇会档案中留有一份康氏的亲笔抄件,说明该诗在康返回美洲后已经写成。诗云:
甲辰七月瑞典得常熟凶问,于申堪北海口石上望海哭之:
长天黯黯海萧萧(海风怒号,悲潮飞拍,助我哀痛也),欲溯凄风赋大招。东望江南云断处,空将老泪洒寒潮。海山凄断冷风酸,忽听山颓最痛辛。荐士岂闻才百倍,救公直欲赎千身。萧何遇举登坛将,王猛曾为入幕宾。岂料七年悲党锢,竟成千古痛维新。昔为胶州北上书,冰河凌晓赋归欤。追亡竟累萧何履,变法真成商鞅车。党祸千秋见苏马,波涛万里泣灵胥。拊心君国惭无救,辜负明扬恨有余。
中国维新业,谁为第一人?王明资旧学,法变出元臣。密勿谋帷幄,艰难救国民。峨峨常熟相,凿空辟乾坤。仲舒学纯懿,第一冠贤良。贤傅推萧望,公才属马光。韦平勋再世,陈窦党重伤。仙鹤青霄唳[泪],霜毛竟不翔。(故太子少保、协办大学士、军机大臣、毓庆宫行走,常熟翁公□□耳——原注,引者。下同)师弟而臣主,宁闻二十年。成王新斧扆,尚父授经筵。尧舜天人圣,熊盘启沃贤。痛心丧良傅,一老不遗天。马江经败绩[愤],谬上万言书。辽失忧薪火,韩亡虑沼鱼。春[审]时求变法,痛器[哭]辄当车。绛灌非公意,长沙空里闾。甲午东和后,纡心世变更。高轩咨下士,长揖对前荣。不信徒[徙]薪策,今为割地盟。岂闻师相贵,谢过向鲰生。考求中外势,救国决更张。进御新书本,培才大学堂。苦心营铁路,凿空启银行。十二策犹未,经帷遂太忙。金轮久临御,玉扆类潜阴[阳]。虽割三台岛,仍张万寿觞。舞歌扶力士,鼾醉挟相王。忧国惊谗毁,沈沈只日[自]伤。胶州忽见割,伏阙我陈书。荐士劳推毂,追亡特枉车。辟门咨在下,决策变帏初。廷议终为梗,椒兰谁与除?恭王忧死日,华夏复生年。一德君臣合,千秋新旧移[缘]。耻为亡国主,誓欲复君权。戊戌当初夏,深谋变法全。四月廿三诏,维新第一期。大号明国是,独力扫群疑。五日相遂罢,千年弊尽披。新潮今卷海,开幕可忘之?神州大一统,文化五千年。守旧盈廷论,攘夷举国传。众攻谁敢犯,新法独倡先。救国新弥苦,罹灾身遂偏。痛绝瀛台变,忧深京室墟。老臣编禁复,圣主幸巡初。几被张华戮,徒为殷浩书。七年惊党祸,惨淡谢兴居。上相犹居士,幽囚现老僧。闭门惟读画,游寺或行縢。待死一生乐,忧时百愤腾。房州未复辟,目瞑亦何能。他日新中国,元功应尔思。铸金范蠡像,遣祭曲江碑。洒泪随欧海,招魂仗楚词。乾坤何日正,生死论交悲。[37]
从这两首长诗反映的内容看,主旨已不只是悼念翁氏,而是借机宣扬翁、康交谊与变法的关系。康有为后来似乎对这两首诗又有所改动,除了个别词句的改动,主要是增补了一些说明性的小注。
民国十五年(1926年)刊印的梁启超《饮冰室诗话》中公开披露了这两首修订过的诗,即《哀词十四章》及《哭常熟三章》。梁氏诗话写道:“常熟翁公之丧,海内识时之士,同声哀悼。南海先生在欧洲闻讣,为哀词十四章;自序云:‘戊戌为中国维新第一大变,翁公为中国维新第一导师,关系至重。恐人间不详,故详咏之。此虽诗也,以为翁公之传,以为新旧政变之史,皆可也。’”任公在这里毫不掩饰地说明了康氏赋诗的意图,后世经常引用的“维新第一导师”之句,就源于该诗话。[38]《哀词十四章》中增加了说明政情的小注有:
十二策犹未,经帷遂太忙。(乙未公大变法未成,而恭邸挠忌。那拉后恶之,不遣近上,遂于十月撤去毓庆宫行走,毓庆宫即师傅也。)
忧国惊谗毁,沈沈只自伤。(乙、丙、丁三年,复行守旧。祝寿起园,安其危,利其灾。李莲英、恭王执政,翁公被谗忧畏甚。)
廷议终为梗,椒兰谁为除?(鄙人上书不达,束装南归。翁公凌晨下朝来追。朝命王大臣见之于总理衙门,以上宾相待,咨问变法。)
恭王忧死日,华夏复生年。一德君臣合,千秋新旧缘。耻为亡国主,誓欲复君权。戊戌当初夏,深谋变法全。(恭王守旧,挠变法,三月薨逝。四月,公与上即决变法。)
四月廿三诏,维新第一辞。大号明国是,独力扫群疑。五日相遂罢,千年弊尽披。新潮今卷海,开幕可忘之?(公以廿三日请上下定国是诏,中国数千年新基本于是定。廿七日,即革职逐归,永不叙用。公以变法救国民,罢相之速,古今未有。)
七年惊党祸,惨淡谢兴居。(庚子正月,荣禄请那拉后杀公。军机大臣王文韶、廖寿恒叩头固请,乃令常熟县监禁。七月,京师破,遂有西幸之事。)
上相犹居士,幽囚现老僧。闭门惟读画,游寺或行縢。待死一生乐,忧时百愤腾。房州未复辟,目瞑亦何能。(公七十无子,寡欲绝交,茕茕无欢,惟好画,或游山寺耳。)[39]
此外,据康有为生前保存的《瑞典游记》,光绪三十年(1904年)七月十一日他才得知翁同龢已逝世,遂赋诗哭常熟,与前引内容不同,“东望江南云断处,空将老泪洒寒潮”一句后有长注云:
吾于丁酉冬,为德人索胶上书不达,十一月二十日津海将冰,十八晓束装而行,马车戒旦,仆夫在途,先一日投书翁常熟辞行,告以中国即灭亡,眼看各国之兵入京,吾不忍见,决出旧中国而觅新中国,不复再还。翁公退朝,即来追亡,吾已拒驾,翁公闯入握手曰,君不得行,今早高理臣有章荐君,吾白于上曰,时局艰难,非破格用人不可,康有为之才过臣百倍,请加大用,上甚眷君,宜留勿行,即行亦追回。吾感其意,乃呼仆解装而留,遂有戊戌变法之事,而翁公与鄙人亦几死于是。盖上与翁常熟为二十年师弟,最为敬信,而翁公生平公忠谨密,未尝妄荐一人,故上以信公之故,过信海滨鄙人,其称仆太过,吾何能任?盖元臣好士爱才推毂之溢词云尔。然以荐仆故,己亥废立未成,于庚子正月十日荣禄几杀公,临朝明降诏书,以误荐鄙人为罪,革职编管,公遂终身废弃。救国无功,徒累知己,方冀光复重逢,岂意哲人遂萎,望海陨涕,哀思难任,续诗二章。更续哀词十二章,以无关瑞典事,不复录入。[40]
看来,这些诗文确写于1904年翁氏逝世不久,但后来又屡经增补。诗中讲述翁“荐士”“追亡”之事,发出“荐士岂闻才百倍,救公何值赎千身”的感叹,并在序中称翁为“中国维新第一导师”。[41]这些哀诗的特点是把“其才胜臣百倍”之语与翁氏“追亡”的感人故事结合在了一起。
不过,刊印公布最早、影响最大的述及“荐康”之事的康氏诗文是《明夷阁诗集》所收《怀翁常熟去国》诗。据称诗集收入戊戌、己亥两年的诗作,凡99首,于宣统三年(1911年)在日本影印。《怀翁常熟去国》一诗云:
(胶变上书不达,思万木草堂学者,于十一月十九日束装将归。先是,常熟已力荐于上,至是闻吾决行,凌晨来南海馆,吾卧未起,排闼入汗漫舫,留行,遂不获归。及常熟见斥,吾又决行,公谓,上意拳拳,万不可行。感遇变法,且累知己,未知天意何如也。)胶州警近圣人居,伏阙忧危数上书。已格九关空痛哭,但思吾党赋归欤。早携书剑将行马,忽枉轩裳特执裾。深惜追亡萧相国,天心存汉果何如?[42]