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四颠沛中顽强发展的宗族例证（第1页）

四、颠沛中顽强发展的宗族例证

历观《北史》中记载的北方宗族，普遍具有迁徙经历，限于篇幅只能列举河北李氏、崔氏与陇西李氏三支宗族作为代表。这三支宗族迁徙的距离或近或远，为时或短或长，各自的经历均具有个性；但是，它们都曾在流离中谋求生存，在颠沛中顽强发展，从它们的迁徙实践之中能够提炼出共性。分析其中共性，就能归纳北朝历史系统中宗族发展的普遍规律。由于三例之中有两家都姓李，为了不致混淆，按照各自迁徙的区域特色分别称作河北李氏和陇西李氏。

第一例：河北李氏宗族

仕于北魏太武帝朝至文成帝朝的李灵是平棘县人，其孙李显甫率领宗族迁徙到邻近的殷州。《北史·李显甫传》记载：

集诸李数千家于殷州西山，开李鱼川方五六十里居之。显甫为其宗主。[40]

平棘县是赵郡治所[41]，位于今河北省赵县赵州镇。殷州治所在广阿县，位于今河北省隆尧县隆尧镇[42]，此处所谓西山应位于隆尧镇西。据此推断，平棘县与殷州西山相距不超过一百千米。相对而言，李氏宗族的迁徙是短距离的位移。西山之下这片土地被取名为李鱼川，表明那里是繁衍李氏宗族的宜农宜渔之风水宝地。

到李显甫之子李元忠这一辈，李氏宗族在李鱼川一带已有很大影响。《李灵传附李元忠传》记载：

（北魏）孝庄时，盗贼蜂起，清河有五百人西戍，还经南赵郡，以路梗，共投元忠，奉绢千余匹。元忠唯受一匹，杀五牛以食之，遣奴为导，曰：“若逢贼，但道李元忠遣。”如言，贼皆舍避。[43]

由李元忠俨然一副地方霸主的架势来看，仅仅经过两代的经营，李氏宗族就已成为新居地的强宗豪右了。

当局势发生激烈变化时，李元忠便利用宗族势力从事政治投机。《李元忠传》接着记载：

会齐神武（高欢）东出，元忠便乘露车载素筝浊酒以奉迎。神武闻其酒客，未即见之。元忠下车独坐，酌酒擘脯食之，谓门者曰：“本言公招延俊杰，今闻国士到门，不能吐哺辍洗，其人可知。还吾刺，勿复通也。”门者以告，神武遽见之。引入，觞再行，元忠车上取筝鼓之，长歌慷慨。……元忠进纵横之策，深见嘉纳。……时殷州刺史尒朱羽生阻兵据州，元忠聚众与大军禽斩之。神武即令行殷州事。累迁太常卿、殷州大中正。[44]

李元忠的政治投机能够获得成功，不仅因为善于适时钻营，更在于具有强大的宗族可以凭借。依赖宗族势力，不但李元忠个人成为支持高欢集团勃兴的重要人物，李元忠的同宗子侄辈也纷纷沾光，不少人扬名于东魏、北齐乃至隋朝。因此，在《北史》卷33之末“史臣论”曰：

各能克广门业，道风不殒，余庆之美，岂非此之谓乎！[45]

就是这样，植根殷州的李氏宗族，通过扩大社会影响而发展成为强宗豪右，再借政治势力而上升为世家大族。这是北朝宗族之中一例成功迁移至他乡而获得充分发展的典型。

第二例：崔氏宗族

清河郡武城县（今河北省清河县境）的崔氏宗族是著名的世家大族，其成员崔宏曾经出仕后燕。北魏攻灭后燕，崔宏被魏军追获，随后被道武帝召到身边，任为黄门侍郎。不久，道武帝将后燕遗民数十万强行迁徙平城，其中就有崔宏之家。《北史·崔宏传》记载了崔宏到达平城之后的情况：

迁吏部尚书，时命有司制官爵，撰朝仪，协音乐，定律令，申科禁，宏总而裁之，以为永式。及置八部大人，以拟八坐，宏通署三十六曹，如令、仆统事。深被信任，势倾朝廷。[46]

崔宏位高权重，其宗族在平城迅速植根和兴旺成为必然。

崔宏之子崔浩，于道武帝朝起家，历仕明元帝朝和太武帝朝，皆获隆恩厚宠。《北史》卷21之末“史臣论”曰：

（崔）浩才艺通博，究览天文，政事筹策，时莫之二，此其所以自比于子房焉。属明元为政之秋，太武经营之日，言听计从，宁廓区夏，遇既深矣，勤亦茂哉。[47]

崔浩的才华与贡献确实堪比汉初刘邦的谋臣张良，但可惜居高位却不善收敛，终因编撰《国书》触犯禁忌而酿成祸难，不但自身被杀，甚至连累本家几乎灭族。幸有远亲崔宽相助，《崔宏传附崔宽传》记载：

初，（崔）宽通款见浩，浩与相齿次，厚存接之。及浩诛，以远来疏族，独得不坐。遂家于武城，居司空（崔）林旧墟。以一子继浩，与浩弟览妻封氏相奉如亲。[48]

由于崔宽的移花接木，方使崔氏旧墟香火复燃。

崔宏父子经历约五百千米迁徙，从河北来到异族统治中心，受到重用而势倾朝廷，崔氏宗族因此成为北魏前期国都的显要门阀。然而，平城崔氏仅存两代就遭遇灭门之灾，是为先成功而后受挫的宗族例证。

第三例：陇西李氏宗族

李延寿以《北史·序传》的整卷篇幅给予自家宗族以详尽的记录，此外在《旧唐书·李延寿传》和《新唐书·李延寿传》等文献中也有相应的记载。《旧唐书》称李氏“本陇西著姓，世居相州”，《新唐书》只言李氏“世居相州”，而不言其出自“陇西著姓”。[49]这些或繁或约的记载给后人留下了猜想的空间，不过对照各书而言，“陇西著姓”的时代已经接近北朝当世，而且自此以下的人物履历清晰可征，应属切实可信。

由《序传》得知，有名曰李柔者，仕西晋为相国从事中郎及北地太守。西晋末年战乱风起云涌，李柔从子李卓率领宗族投奔前凉国，李柔之子李弇随之来到陇西姑臧（今甘肃省武威市境）。李弇历任前凉骁骑左监、天水太守，封安西亭侯，为李氏修成陇西著姓奠定基业。据此基业，李弇之孙李暠活动于敦煌、酒泉之间，创建起西凉国。不过，西凉国仅传两代三主就败灭于北凉国。国破家难之后，李暠之孙李宝流徙伊吾（今新疆维吾尔自治区哈密市境），臣于柔然。随后，李宝召集遗众二千，试图复兴祖业。时隔不久，北凉被北魏败灭，他趁机率众自伊吾南归敦煌。在修缮城府的同时，李宝又向北魏奉表归诚，因此被授予沙州牧、敦煌公等职爵，受命“仍镇敦煌”。李宝的长子李承也被赐爵姑臧侯。从李弇到李承，李氏经历六代发展成显赫宗族，号为“陇西著姓”真乃实至名归。[50]

然而，李氏规复西凉祖业的宏图不久就遭破灭。太平真君五年（444年），李宝抵北魏国都晋谒太武帝，遂被留在平城，拜为外都大官。于是，李氏宗族从河西迁到平城，李宝成为平城李氏的始祖。李氏宗族很能适应新的环境，又在平城发展起来。李宝生有六子，大多在文成帝以后诸朝就任要职。尤其是少子李沖，后来深得文明太后恩宠，担任中书令等官位。李氏宗族也因此增光添彩，转而光旺，对此《序传·李沖传》中概言：“沖家素贫，于是室富。”[51]太和十八年（494年）孝文帝将北魏国都迁往洛阳，李沖被孝文帝委以营构之任，担当起洛阳新都的规划者。作为新的国都，洛阳不仅恢复了昔日繁荣景象，而且取代长安成为天下中心。李氏宗族趁着北魏政权南迁的大好形势荣耀地返回中原，在李沖权势的庇荫下，李家“显贵门族，荣益六姻，兄弟子侄，皆有官爵”，成为在国都中兴旺的汉族新贵。