不仅是他的前途,还有他的性命,私自该制是一罪,但假传家主之令,是更严重的罪责,罪上加罪,还能活吗?
他是董安于的弟子,不是董的儿子!
更何况,赵鞅临走之前下令他拆除之前抵御范氏和中行氏的城外堡垒和对应设施,而尹铎非但没有拆除,反而重新规划并且修建更高更厚的营垒。
这是什么意思?
还要和他的老师一样,挑起晋国的内斗,让赵氏再次陷入五大卿族的围攻吗?
只有G知道,尹铎在赌。
赌赵鞅的性格。
董安于临死之前讲的故事,尹铎后来又反复思考了很久。
赵鞅是不可能提前知道阳城胥渠将来会在战役之中有关键表现的,而当时的阳城胥渠只是一个广门守将,不是什么厉害的,需要招揽的名将。
他选择胥渠,或许只是考虑了两个条件,第一,胥渠是生病的武官,这样,才能适配所谓白螺治病之说,第二,胥渠好忽悠,这样医生说什么,他都能信。
从一开始,赵鞅就不是为了招揽胥渠而做了这样一场戏。
还做的全赵氏都知道。
他是做给所有追随赵氏之人看的。
看他是如何一个以“人”为本,贤明仁慈的主君。
而这次的老师之死也一样。
赵鞅,是一个极其在乎“名声”之人,并不是他喜欢别人吹捧他,赞扬他的仁慈,而是因为他将“名声”当做武器,仁慈的名声可以为他换来大量的利益和好处。
所以,这一次他公然以赵鞅的命令做这一切,是一步极其大胆的棋。
如今所有的百姓都知道了这件事,都在赞扬他,包括那些非赵氏卿族的外人,外臣。
那么,赵鞅是不会站出来,说这不是他的意思。
贤明爱民的名声一旦打出去了,他就不可能站出来收回和否认,自己打的自己的脸。
田制可以吸引来更多的居民,大原城发展得将比任何时候都迅速,而大原在刚过去的战争中已经显示了它的实力。
没有大原,赵氏早就亡了。
而这还是刚开始建造的大原。
董安于送他的那一箱图纸,资料和笔记,不仅是他的传承,更是他给尹铎留下的另一层保命符。
有了这个东西,赵鞅更不可能轻易换人,又或者对尹铎如何。