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第十章 淡定才能忘忧给生活增添祥和气氛（第4页）

痛苦是生命的敌人，人生虽然充满挫折与苦难，但人却能以一颗豁达乐观的心灵凌驾于逆境之上。千万不要沉溺于痛苦之中，痛苦是心灵的自我囚禁，每个人都应自觉地呵护自己的心灵，别让它承受痛苦的煎熬。

有一只兀鹰，猛烈地啄着村夫的双脚，将他的靴子和袜子撕成碎片后，便狠狠地啃起村夫的双脚来了。正好这时有一位绅士经过，看见村夫如此鲜血淋漓地忍受痛苦，不禁驻足问他：“为什么要受兀鹰啄食呢？”村夫答道：“我没有办法啊。这只兀鹰刚开始袭击我的时候，我曾经试图赶走它，但是它太顽强了，几乎抓伤我的脸颊。因此我宁愿牺牲双脚。啊，我的脚差不多被撕成碎屑了，真可怕！”

绅士说：“你只要一枪就可以结束它的性命呀。”村夫听了，尖声叫嚷着：“真的吗？那么你助我一臂之力好吗？”

绅士回答：“我很乐意，可是我得去拿枪，你还能支撑一会儿吗？”

在剧痛中呻吟的村夫，强忍着被撕扯的痛苦说：“无论如何，我会忍下去的。”

于是绅士飞快地跑去拿枪。但就在绅士转身的瞬间，兀鹰蓦然拔身冲起，在空中把身子向后拉得远远的，以便获得更大的冲力，然后如同一根标枪般，把它的利喙刺向村夫的喉头，深**入。村夫倒地而死了。死前稍感安慰的是，兀鹰也因用力过大而累死在村夫的血泊里。

看了这则故事，也许你会问：村夫为什么不自己去拿枪结束掉兀鹰的性命，却宁愿像傻瓜一样忍受兀鹰的袭击呢？兀鹰只是一个比喻，它象征着萦绕人生的内在与外在的痛苦，人很容易陷入痛苦中，无法自拔。

其实，生活中的任何一个人，都会不知不觉地像村夫一样，沉溺于自己的臆造幻想中，痛苦得不能自拔，甚至“爱”上自己的痛苦，不愿亲手毁掉它，尽管只是举手之劳。奥地利小说家卡夫卡有一段格言，正可以解释人为什么总会身陷种种痛苦：“人们惧怕自由和责任，所以人们宁愿藏身在自铸的牢笼中。”这个寓言告诉我们：不要等待别人来解决你的痛苦，只要愿意，你可以超越它，“枪毙”你的痛苦。

生活可以多点“开心果”

淡定箴言：

“清新、健康的笑，犹如夏天的一场大雨，**涤了人们心灵上的污泥、灰尘及所有的污垢，显露出善良与光明。”

笑是生活的开心果，是无价之宝，但却不需花一分钱。所以，每个人都应学会以微笑面对生活。

如果我们整日忧心伤愁地看生活，生活肯定愁眉不展；如果我们爽朗乐观地看生活，生活肯定阳光灿烂。朋友，既然现实无法改变，当我们面对困惑、无奈时，不妨给自己一个笑脸，一笑解千愁。

英国作家雪莱说过：“笑实在是仁爱的表现，快乐的源泉，亲近别人的桥梁。有了笑，人类的感情就沟通了。”笑是快乐的象征，是快乐的源泉。笑能化解生活中的尴尬，能缓解工作中的紧张气氛，也能淡化忧郁。一对夫妻因为一点生活琐事吵了半天，最后丈夫低头喝闷酒，不再答理妻子。吵过之后，妻子先想通了，便想和丈夫和好，但又感到没有台阶可下，于是她便灵机一动，炒了一盘菜端给丈夫说：“吃吧，吃饱了我们接着吵。”一句话把正在生闷气的丈夫给逗乐了，见丈夫真心地笑了，她自己也乐开了。就这样，一场矛盾在笑声中化解开来。

既然笑声有这么多的好处，我们有什么理由不让生活充满笑声呢？不妨给自己一个笑脸，让自己拥有一份坦然；还生活一片笑声，让自己勇敢地面对艰难。这是怎样的一种调解，怎样的一种豁达，怎样的一种鼓励啊！

19世纪俄国作家赫尔岑有句名言说：“不仅会在欢乐时微笑，也要学会在困难中微笑。”人生的道路上难免会遇到这样那样的困难，时而让人举步维艰，时而让人悲观绝望，漫漫人生路有时让人看不到一点希望。这时，不妨给自己一个笑脸，让来自于心底的那份执著，鼓舞自己插上理想的翅膀，飞向最终的成功；让微笑激励自己产生前行的信心和动力，去战胜困难，闯过难关。

人生应该选择从容

淡定箴言：

我们必须把聪明才智，用在有价值的事情上。集中智力，去进行有益的思考；集中体力，去进行有益的工作。不要总是企图论证自己的优秀，别人的拙劣；自己正确，别人错误。不要事事、时时、处处唯我独尊；不要事事、时时、处处固执己见。在非原则性的问题和无关大局的事情上，善于沟通和理解，善于体谅和包涵，善于妥协和让步，既有助于保持心境的安宁，也有利于人际关系的。

从容是铿锵有力的脚步，是镇定自若的身影，是泰山崩于前而无所畏惧的从容。从容是冷静地面对危机的胆识，是平静地面对死亡的气度，是快节奏都市生活里最亮丽的风景。选择从容，而不是冷漠，不是退缩。选择从容，就意味着选择坚定，选择一步一个脚印。

“二战”结束后不久，在一次大选中，丘吉尔落选了。他是个名扬四海的政治家，对他来说，落选当然是件很狼狈的事，但他却极坦然。当时他正在自家的游泳池里游泳，秘书气喘吁吁地跑来告诉他：“不好了，丘吉尔先生，您落选了。”不料丘吉尔听了却爽朗地一笑，说：“好极了，这说明我们胜利了，我们追求的就是民主，民主胜利了，难道不值得庆贺吗？朋友，劳驾，把毛巾递给我，我该上来了。”丘吉尔是那么从容，那么理智，只说了一句话，就成功地表现了一种宽容豁达的伟人风范。

在我们这个世界上，每年都有成千上万的人，因情绪偏激付出了高昂的代价，因不能够忍耐毁了自己的前程，因一时的感情冲动结束了自己宝贵的生命。我们应该有勇气接受世界上的一切不幸和灾难，并在此基础上寻求生存和发展，尽可能把这些不幸和灾难对我们造成的损失降到最低。如果我们不负责任地感情用事，企图以更大的代价来补偿已经付出的代价，以更大的损失去弥补已遭受的损失，其实是在和自己过不去。

我们每个人都应该理智、冷静、稳重，遇事要三思而后行。在采取重大行动之前，必须反复告诫自己：千万别感情用事。感情用事，常常是不会有好结果的。须知太阳不是为某一个人而升起的，地球不是为某一个人而转动的，哪个人都不是必不可少的，不是时时处处都正确的。合理的、适当的、理智的让步，必将有助于矛盾的消除和事情的解决。

淡定箴言：

当今社会，在种种**，特别是金钱美色的**面前，一些人目眩头晕，忘记了做人的起码标准，在追求心理平衡的过程中，滑向了腐败、堕落边缘。在他们身上缺少的是一种圣洁的信念、奋斗的理想，缺少的是一种世界观、人生观的持续刻苦的改造。

现实生活中，每个人的内心世界或多或少都有一些不平衡。某人赚了钱，某人升了官，某人买了车，某人出了国，某人盖了别墅……本来自己比他们强，却不如他们风光体面！对比产生了心理不平衡，而这种心理不平衡又驱使着人们去追求一种新的平衡。倘若在追求新的平衡中，你能不昧良知、不损害别人，自觉接受道德的约束和限制，通过正当的努力、奋斗去实现人生的自我价值，达到一种新的平衡，倒也是值得称道和庆幸的；倘若在追求新的平衡中，不择手段、毫无廉耻、丧失道义、膨胀自私贪欲之心，让身心处于一种失控的状态中，那么就必然会产生一些意想不到的可怕后果。由此，你的人生必将陷入难以回旋的败局之中。

有这样一个人，原先曾是个表现不错、工作很有干劲也很有实效的干部，因政绩突出不断受到提拔。但是后来，当他看到过去的同事、同学通过各种途径都富起来的现实状况，想想自己能力不比他们差，职位也比他们高，然而钱却比他们少得多。特别是到年终评比考核，在台上给厂长经理发奖金，每个人少则几万，多则十几万，而自己作为一市之长，担子比他们重，责任比他们大，工作也比他们辛苦，却两手空空，囊中羞涩，心里深感不平衡，由此也就有了“何不捞点钱”的想法。于是在他任职期间，大肆收受贿赂。这样一来，他思想上警惕的闸门在不平衡心理的驱动之下终于倾斜了，欲望的洪水顿时倾泻而下，一发不可收拾，终于成了一名“死缓”的囚犯。

一位老师原先在教学上精益求精、兢兢业业，对学生无私奉献。但当眼见身边的一些人通过各种手段富起来时，心理也不平衡了。单位要集资建房，口袋里没有钱，眼巴巴地望着别人搬进了宽敞明亮的新居，自己却仍然要住在低矮破旧的小平房里，对比之下，备感自己的寒酸清贫。于是，靠山吃山，靠水吃水，靠学生就吃学生。这样，他先是暗示学生家长节假日送礼，接着便是公开地索要，再往后就干脆勒令班级几十名学生晚上到他家补课，每人每月收取几十元补课费，收入既可观又合“情”合“理”。白天课堂上尽量少讲，学生有什么问题晚上到家里去补。一年下来，腰包鼓了，高档家具置了，名牌时装穿了，几万元住房集资款也筹齐了。然而，正当他干得起劲之时，却得到了学校的黄牌警告，自己先前树立的那种为人师表的美好形象也消失得无影无踪了。

不平衡心理源于比较，源于比较方式的不当，源于比较“参照系”选择的失误。上面所说的某官的腐败及某教师的师德败坏，他们所选择的比较“参照系”自然是那些风流倜傥、一掷千金的大款，自认为能力才华不比他们差，而收获却比他们少，这是多么不公平啊！而其实，只要我们多想一想那些普通工人、农民、个体劳动者，我们的心理又怎么会有这么多的焦灼、急躁与失落，甚至是愤愤不平呢？

兰花，不是为生气而种的

淡定箴言：

在日常生活中，我们牵挂得太多，我们太在意得失，所以我们的情绪起伏，我们不快乐。在生气之际，我们如能多想想“我不是为了生气而工作的。”“我不是为了生气而教书的。”“我不是为了生气而交朋友的。”“我不是为了生气而做夫妻的。”“我不是为了生气而生儿育女的。”那么我们就会为我们烦恼的心情辟出另一番安详。所以看完之后，当你要和人吵架时，一定要记得，你们的相遇，不是用来生气的。

在回家的公车上，转乘靠站时，乘客顿时多了起来。一对上班族男女恰巧在我身边，吸引了我的目光。可能因为人多，男的不时地用手臂围住女的，并轻声地问：“累不累？”“待会儿想吃些什么？”只见女的不耐烦地回答：“我已经够烦了，吃什么都不先决定，每次都要问我。”男的一脸无辜地低下头，而后说了令我印象深刻的话。“让你决定是因为希望能够陪你吃你喜欢的东西，然后看到你满足的笑容，把今天工作的不愉快暂时忘掉。我的能力不足，你工作上所受的委屈我没法帮你，我所能做的也只有这样。”女的听了后，满怀愧疚地说声对不起。男的这才似乎重燃信心般地说：“没关系，只要你开心就好。”而后亲吻了女的头发。

公车到站，下车前再回头看看这对情侣，男的依旧保护着心爱的人。这样的情景，让我觉得自己今天同样在工作上有些许不愉快，如果没有听到这一段对话，回家后的我，可能也是一副全世界都对不起我的臭脸面对心爱的人，只在乎自己的委屈，却忽视对方的感受，不自觉地伤害最亲密的人。所以在踏进家门时，我告诉自己，难道我要像公车上那位女孩一样忍心将自己的不满委屈带给身旁的人吗？不，我想我现在应该做的是别再把工作上的情绪发泄在心爱的人身上，破坏了最亲密的关系，并且主动给自己一个微笑。

金代禅师回来了，闻知此事，便召集弟子们，不但没有责怪，反而说道：“我种兰花，一来是希望用来供佛，二来也是为了美化寺庙环境，不是为了生气而种兰花的。”金代禅师说得多好。“不是为了生气而种兰花的”。而禅师之所以看得开，是因为他虽然喜欢兰花，但心中却无兰花这个碍。因此，兰花的得失，并不影响他心中的喜怒。