奇书网

第一章 学会淡定何必那么生气（第4页）

这件事，后来被寓言大师伊索写进了寓言，传遍了全世界，乌鸦也因此出了名，自然扬扬得意。

这只乌鸦是个有名的旅游爱好者。有一次，它飞到一个村庄去看热闹，这儿正发生干旱，溪水完全干了，田里裂开了缝。它渴极了，可是四处找不到水喝。忽然，它在村子后面发现了一口井，低头往里面一看，井口小，井很深，但井底有水，模模糊糊地映照出它站在井台上的身影。

它想试着飞下去，可几次都碰到井壁上，眼儿冒出金星，只好又回到井台上来。

忽然，它想到自己曾经“投石入瓶喝水”的光荣事迹，不禁高兴地叫道：“呱！呱！我怎么把这经验忘了？”

于是它用嘴衔来一颗颗石子，都投到了水井里，谁知投了半天，井水仍然没有上来，树上的喜鹊说：“喳喳！乌鸦先生，您别忙了，这是水井，不是您原先的那个长颈瓶子，怎么还是用那个老办法呢？喳喳！”

“你懂什么？呱呱！”乌鸦不屑地斜了喜鹊一眼，“我的方法是经过专家鉴定的，上过寓言作家的书本，到哪里都可以用，放之四海而皆准，怎么会‘老’呢？哇！哇！”

乌鸦继续向井里投石子……

那结果，我想大家都会想得到了。

有一种错误，叫固执，思维定式一旦形成，有时是很悲哀的。这就是我们要不断学习新知识、新观念的原因之一。形势在不断变化，必须关注这些变化并调整行为。一成不变的观念将带来毫无生机的局面。

有些人对于约定俗成的规则，通常都是严格遵循而不敢打破的。但如果你能对其多问几个“为什么”，就会发觉其中会有不可理解也没有必要再存在的陋规。事物总是不断发展变化的，如果一成不变地凭老经验办事，不注意发现新情况，就免不了会吃大亏。所以一个人要想在学习或事业上有所成就，一定要有适应环境变化以及适应新环境的能力，否则，对于新生事物觉察不到，最终会被环境所逐渐淘汰。

一个民族最危险的是墨守成规，因循守旧，不敢变革；一个人最糟糕的是得过且过，不思进取。要打造生存的资本，就必须破除惰性；乐于接受各种新的挑战；要有实验精神，敢于改变固定的行事风格；主动前进，对每件事都要研究如何改善，对每件事都要定出更高的标准。为了改变我们的生存方式，增加我们的生存资本，我们就要敢于突破，敢于否定自己，敢于创造新生活。

钻牛角尖容易让自己孤立

淡定箴言：

小虎队有首歌叫《庸人自扰》，歌词非常好，其中有：“一生得几回年少，又何苦庸人自扰……笑一笑往事随风飘。”我们做人也要如歌词一样，不要太死板、太较真，否则就成了庸人自扰，很容易把自己孤立起来，走进死胡同，用我们的俗语说就是“钻牛角尖”，这样的人，还有谁会喜欢，还有谁愿意和他打交道呢？

人们都说做人不能太较真，因为较真使我们失去了很多不应该浪费掉的时间，也失去了很多不应该失去的朋友。那到底什么才是较真呢？

其实，较真是指：一个人总是过分地喜欢把一件事情打破沙锅问到底，搞得清清楚楚、明明白白、真真切切，抓住事情就不放，一定要弄个水落石出，分出个一二三的一种行为、一种处世态度。可以说“较真”本身是件好事，但如果事事较真时时较真那便失去了好的作用，最终会庸人自扰。老祖宗不是早就教导我们“适可而止”吗？不是早就说：啥事都要把握好一个“度”吗？所以说：有些事不必太较真！

丽和刚是很要好的朋友，丽已经结婚，拥有了自己温暖的家庭。而刚则是个单身青年，没有婚姻的束缚，显得很自由。一天，丽打电话给刚，问他：“在地震发生时，你首先想到的是你的女朋友，还是你的父母？”因为刚目前还是单身，所以也没太在意这个问题，就嬉皮笑脸地回答：“其实，对于这个问题，很简单，我没有女朋友，我肯定想到的是我的父母。”对于这个回答，丽显然很不满意，继续追问：“假如你已经结婚，有了自己的老婆和孩子，你会先想到谁呢？”刚还是一副满不在乎的神情，随口说道：“我首先想到的是我的家人。”丽还是不满意这个回答，硬要问清楚“是老婆还是父母”。刚这次表情严肃地说道：“真要分个一二三的话，肯定会先想到父母。”“为什么呢？”丽疑惑地问道。刚说：“房子没了，可以重新盖；老婆没了，可以重新娶；孩子没了，可以重新生；父母没了，就永远没了……”

丽听了刚的回答，略有沉思，她说她的老公也是像刚那样回答她的，她听了很难过，觉得很失落，因为她在她老公心目中不是最重要的那个人。

听了丽的诉说，刚陷入了沉思。

也许只有丽老公说首先想到的是她，她才不会那么伤心，但是，要是丽的公婆也像她那样较真，那她老公在父母、在朋友心中不是成了不孝之徒了吗？

其实，人生当中没有那么多如果，没有那么多为什么，在有些时候，对于有些事情，我们不必太较真，不是非要分个清清楚楚，我们应该保持“难得糊涂”的处世态度。在刚对丽的第二次回答中，刚已经回答得很好很全面了——“我首先想到的是我的家人”。家人就包括父母，包括老婆和孩子，所以丽又何必非要分个一二三，争个鱼死网破呢？

其实，凡事想开些后，这些问题都会迎刃而解的。丽在听了老公的回答后心虽不快，但是大可以来个“美丽的谎言”来处理这种尴尬的矛盾，她嘴上应该笑着说：“老公，你真好，真是个孝子，我爱你！”她老公听了后，非常感激她的理解与支持——真是个好老婆，真体贴！于是他给她来个深情的拥抱。这样的结局岂不是更好吗？干吗非要在这个问题上分得清清楚楚，最后发生争执，弄得不欢而散呢？

“山穷水尽”时，转换一下心情

淡定箴言：

生活中，我们也应该学会变通，学会在山穷水尽的时候，转换一下心情，说不定会“柳暗花明又一村”。变通能让我们少一些郁闷，多一些开心，少一些烦恼，多一些幸福。遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

有一则脑筋急转弯这么说：“一个人要进屋子，但那扇门怎么拉也拉不开，为什么？”回答是：因为那扇门是要推开的。

《吕氏春秋》里记载：楚国有一个人搭船过江，一不小心，身上的剑掉进了河里。同船的人都劝他下水去捞，但他却不慌不忙，从身上拿出一把小刀，在剑落水的船边刻个记号，有人问：“做什么用啊？”他回答说：“我的剑就是从这个地方掉下去的，我做个记号，等会儿船靠岸时，我就从这个做记号的地方下水去把剑找回来。”船靠岸时，他就这样去找剑，结果自然没有找到。

刻舟求剑，是一种刻板的、不知变通的思维方式。有时候我们的思想就像那把剑，环境的大船已经变了，而我们却还在那里原地不动，有时候我们也会刻舟求剑。

俗话说：“变则通，通则久。”只要我们学会变通，许多事情都能变不可能为可能，都能变坏事为好事。

两个欧洲人到非洲去推销皮鞋。由于炎热，非洲人向来都是打赤脚。第一个推销员看到非洲人都打赤脚，立刻失望起来：“这些人都打赤脚，怎么会要我的鞋呢？”于是，他便沮丧而回。另一个推销员看到非洲人都赤脚，惊喜万分，“这些人都没有皮鞋穿，这皮鞋市场大得很呢！”于是，他想方设法引导非洲人购买皮鞋，最后他发大财而回。

第一个人不懂变通，一味钻牛角尖，总以为牛不喝水，便不能强按头。第二个人则不然，他会变通一下，给牛点盐吃，不也就能让它喝水了嘛！

关于皮鞋的由来，据说还有这样一个典故：

早期没有鞋子穿，人们走在路上，都得忍受碎石硌脚的痛苦。某一个国家，有一个太监把国王的所有房间全铺上了牛皮，当国王踏在牛皮上时，感觉双脚非常舒服。

于是，国王下令全国各地的马路上，都必须铺上牛皮，好让国王走到哪里，都会感觉舒服。有一个大臣建议：不需要如此大费周折，只要用牛皮把国王的脚包起来，再拴上一条绳子就可以了。于是无论国王走到哪里，都感到舒服。

故事中的大臣是聪明的，他的变通，使舒服与节约两全其美。假如，我们在工作学习之余，能学会变通，随时调整自己的方向和步骤，便会收到事半功倍的效果。