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第七章 气度不是表现给别人看的（第1页）

第七章气度不是表现给别人看的

气度，是一个人的生存智慧，是保护神，不是用来表现给别人看的，而是自己内心中确实存在的博大胸怀。

气度让人感恩

与人交往过程中，有的事情，别人难免会不得体。他因为这些事情已经万分惭愧了，自己应该继续责备他？还是原谅呢？显然，你责备他，你会少一个朋友，而如果你原谅他的话，你会多一个感激你的朋友，他一定会在某个时候报答你的。死脑筋的人也许想到以牙还牙，以儆效尤。事实上，我们如果换位思考一下，如果我们处于他的境地，我们多么希望别人能够宽容，那为什么我们自己做不到呢？

美国IBM公司的一位高级经理，因为工作中的失误，给公司造成了1000万美元的损失。为此，他心里很难过，心想这次肯定要被炒鱿鱼了。有很多人都向董事长建议把他开除。

第二天，董事长把这个高级经理叫到了自己的办公室。出乎这位高级经理的意料，董事长并没有开除他，而是向他宣布了调任同级新职的决定。高级经理惊诧地问董事长：“为什么没有把我开除或降职使用？”董事长微笑着说：“如果那样做，我在你身上花的1000万美元学费不就都打了水漂？”

后来，这位高级经理发奋工作，为公司做出了巨大的贡献。

世界上没有完人，每一个人都会做错事，你交往越广泛，别人对你做的错事也就越多。如果你这个不原谅，那个不宽恕，到最后自己倒成了孤家寡人。你宽恕别人对你做的错事，你会赢得一帮朋友。而这些朋友将最有可能永远支持你。春秋战国时期的楚王原谅了醉酒拉他妃子衣袖的大臣，最后大臣以死相报，攻城略地，最是勇猛。我们宽恕别人的过错，事实上是在为自己添加力量。

我们交往的人不是完人，都是有缺陷的人。如果我们的眼睛紧紧盯住别人的缺陷，那么我们容易变成一个心胸狭窄的可怜的人。但是如果我们能够将眼睛放在别人的优点上，那我们就会心胸开阔，不会因为别人的小缺陷而盲目否定一个人。

思路小结

要学会宽容别人的过错，不要让过错成为自己和别人之间的隔阂。要想成就事业，你宽容别人过错的胸怀是必须有的。

心胸狭窄，No；海纳百川，Yes！

生活中，我们难免会遇到心胸狭窄的人，他们或者是我们的朋友，或者是我们的亲人。他们往往让我们丢尽脸面，很是难堪。这个时候，我们是否要怒上心头，拍案而起？显然是不合适。死脑筋的人或许认为这样可以让他们学会宽容，是帮助他们。事实上，一个喝醉酒的人无论你怎么说他已经喝醉了，他都是不会相信的。

苏格拉底的妻子是十足的“泼妇”。她心胸狭窄，冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂，常使苏格拉底困窘不堪。

有一次，苏格拉底在和学生们讨论学术问题，正当他们互相争论的时候，他的妻子气冲冲闯了进来，不由分说就大骂了他一通，随后又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上，把苏格拉底的全身都弄湿了。

在场的学生们都以为苏格拉底一定会勃然大怒，斥责妻子一顿。哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我就知道，打雷以后，必定会下大雨……”大家听了，都捧腹大笑起来。

学生们不解地问：“老师，您时常教导我们要慈悲、忍让，要懂得做人的道理，而师母的凶悍是远近驰名的，您为什么不教化她呢？”

苏格拉底说道：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下了。我如果能忍受得了如此凶悍的女人，就能容忍全世界的人了。”

我们要把宽容大度作为人生的修养来提高，我们虽然不一定要成为圣贤，但是我们要学会宽容别人，让别人从自己的宽容中学会体谅，学会克制。生活中有很多人是控制不住自己情绪的，他们一旦情绪上来，什么都挡不住。他们也知道自己的缺点，但是他们还是改正不了。既然我们连自己的仇人都可以宽恕，那为什么我们不能宽恕自己的亲人呢？很多时候，正是因为我们不愿意去宽恕，所以我们把亲人变成了仇人，我们也成了心胸狭窄的人。

思路小结

要学会宽容大度，我们把别人的“恶言恶语”和不得体的言行当成自己的一种修炼，千万别睚眦必报，过于清明。

想看清楚的时候，就越看不清楚

世人都希望自己聪明清明，什么事情都看得清楚明白，其实把事情看清楚明白并不难，一个人经历的事情多了，想得清楚了，自然能够做到。但是要在把事情看清楚明白以后，让自己变得糊涂起来，恐怕对很多人来说都很难。死脑筋的人或许认为做人应该始终清明。其实做到清明，只是代表一个人智商高一些，而做人更多的是情商。糊涂是一种难得的情商。

郑板桥在潍县做官时题过几幅著名的匾额，其中最为脍炙人口的是“难得糊涂”这一块。

据考，“难得糊涂”这4个字是郑板桥在山东莱州的云峰山写的。那一年郑板桥专程至此观《郑文公碑》，因盘桓至晚，不得已借宿于山间茅屋。屋主为一儒雅老翁，自命糊涂老人，出语不俗。他室中陈列了一方桌般大小的砚台，石质细腻，镂刻精良，板桥大开眼界。老人请板桥题字以便刻于砚背。板桥以为老人必有来历，便题写了“难得糊涂”4个字，用了“康熙秀才雍正举人乾隆进士”方印。

因砚台过大，尚有余地。板桥说老先生应写一段跋语，老人便写了“得美石难，得顽石尤难，由美石而转入顽石更难。美于中，顽于外，藏野人之庐，不入富贵之门也。”他用了一块方印，印上的字是“院试第一乡试第二殿试第三”。板桥大惊，知道老人是一位隐退的官员，细谈之下，方知原委。

有感于糊涂老人的命名，板桥当下见还有空隙，便也补写了一段：“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下安心，非图后报也。”这就是“难得糊涂”的由来。

很多时候，人和人之间存在一种尴尬。明明是别人做了对不起你的事情，但是你必须原谅别人。因为你原谅了别人，你会多一个朋友，少一个敌人。但生活中，我们很多人不会原谅，不会宽容，总是抓住别人的过失不放，最后失去了自己的朋友。但是你原谅别人，也要讲究谋略，你不要施舍你的仁慈，你要善于用一种糊涂的方式去让别人找到台阶下。

思路小结

要学会原谅别人，通过一种糊涂的方式，让别人找到顺当的台阶，这样你就多了朋友，少了敌人。

君子当成人之美

当我们不能完美的时候，我们不但不要自暴自弃，而且在合适的时候，要善于成人之美。很多人在生活中采取一种“我得不到，你也休想得到”的思维，对自己得不到的东西，千方百计加以摧毁，最后导致别人也得不到，甚至包括自己的亲人。事实上，我们这种思维方式是十分有害的。我们会为这样的想法和做法失去更多。

一个老人在高速行驶的火车上不小心把刚买的新鞋从窗口上掉出去了一只，周围的人倍感惋惜，不料那老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。

老人的想法是：这一只鞋无论多么昂贵，对自己而言都没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！

老人在那一刻能迅速做出这样的决定，说明了这位老人的君子善心。是啊！生活中有很多东西，就像只剩一只鞋一样，留下来对我们没有任何益处，倒不如给别人刚好配成一双。而要做到这一点，我们首先要抛弃“以邻为壑”的思想。很多人有一种不患寡而患不均，不患贫而患不安的思想，对自己周围的人所得十分忌惮，生怕别人比自己多得了一些。为此千方百计地阻难别人，想方设法把别人打压下去。有时候自己得到了东西，看到别人得到更多，心里就很不乐意；自己损失了一些，而别人损失得更多，就满心欢喜。这种思想不会让人成功的，如果做企业家的人有这种思想，那么他的员工不会为他真心做事；如果做朋友的人有这种思想，那么他的朋友不会为他真心考虑。具有这种思想的人是损人不利己的人，是损友，不会有人愿意交往。但是我们生活中确实存在着这种思想和这种人。