西湖香市
西湖香市[1],起于花朝[2],尽于端午。山东进香普陀者日至,嘉、湖[3]进香天竺者日至,至则与湖[4]之人市焉,故曰香市。然进香之人市于三天竺,市于岳王坟,市于湖心亭,市于陆宣公祠,无不市,[5]而独凑集于昭庆寺。昭庆两廊故无日不市者,三代八朝之骨董、蛮夷闽貊[6]之珍异,皆集焉。
至香市,则殿中边甬道上下、池左右、山门内外,有屋则摊[7],无屋则厂[8],厂外又棚,棚外又摊,节节寸寸。凡胭脂簪珥[9]、牙[10]尺剪刀,以至经典木鱼、伢儿嬉具之类,无不集。此时春暖,桃柳明媚,鼓吹清和,岸无留船,寓无留客,肆[11]无留酿。袁石公所谓“山色如娥,花光如颊[12],波纹如绫,温风如酒”,已画出西湖三月。而此以香客杂来,光景又别:士女闲都,[13]不胜其村妆野妇之乔画;芳兰芗泽,不胜其合香芫荽[14]之薰蒸;丝竹管弦,不胜其摇鼓喝笙之聒帐[15];鼎彝光怪,不胜其泥人竹马之行情;宋元名画,不胜其湖景佛图[16]之纸贵。如逃如逐,如奔如追,撩扑不开,牵挽不住。数百十万男男女女、老老少少,日簇拥于寺之前后左右者,凡四阅月[17]方罢。恐大江以东,断无此二地矣。
崇祯庚辰三月,昭庆寺火[18]。是岁及辛巳、壬午荐[19]饥,民强半饿死。壬午虏鲠[20]山东,香客断绝,无有至者,市遂废。辛巳夏,余在西湖,但见城中饿殍舁出,扛挽相属。时杭州刘太守梦谦,汴梁人,乡里抽丰者[21]多寓西湖,日以民词馈送。[22]有轻薄子改古诗诮之曰:“山不青山楼不楼,西湖歌舞一时休。暖风吹得死人臭,还把杭州送汴州。”可作西湖实录。
[1]庙会
[2]二月花神节
[3]嘉兴、湖州
[4]西湖
[5]各处都有集市
[6]东北民族
[7]摆地摊
[8]建篷
[9]耳环
[10]象牙
[11]酒肆
[12]面颊
[13]城里悠闲的士子游女
[14]香菜
[15]喧嚣
[16]浮屠
[17]经过四个月
[18]起火
[19]连年
[20]清兵阻绝
[21]打秋风、蹭吃喝
[22]把从当地百姓打官司中捞得的东西送与他们