第131章西城宴阙
妊婋清楚滇南与黔南联络密切,滇南起兵后,黔南也必定受影响,她此行来洱州也想问问蒙雌屹是否探听到了黔南矩州对于大巫军起兵的应对之策,见蒙雌屹先提起了此事,遂点头直言:“我们的确于数日前曾往矩州拜访过舍乌夫人,劝她莫要受朝廷唆使与我燕宸两国为敌,也向她承诺了会通过蜀中向黔南运送燕北海盐,可以使她免受朝廷挟制。”
“难怪。”蒙雌屹露出一点欣慰的神情,唇角微微勾起,“我说这位老大姐怎么突然硬气起来了。”
这时坐在蒙雌屹身侧的一位大巫军幕僚对妊婋等人说起了黔南近日的情况。
朝廷宣旨队伍抵达矩州当日,滇南洱州就已经被大巫军占领了,只是消息还没传到黔南,所以当日舍乌照常带刀委招待了朝中来人,又吩咐人预备香案仪仗物品,等待第二日吉时请册封使宣旨由她正式继黔南镇抚使。
当日晚间的接待宴虽然出了一点小小的不愉快,但整体上还算过得去,然而到了第二日一早,距离原定宣旨吉时还有半个时辰,滇南起兵的消息传到了矩州。
舍乌闻言当即派人将宣旨队伍扣在了镇抚使司衙门里作为人质,并下令调黔南自治军往北边与黔中道治所接壤边界驻防,第二日又派了刀婪前往边界向那边的朝廷驻军喊话要求谈判。
舍乌此举也是形势所迫,如果她接了旨意,那必然要在滇南一事上做出表态,并派黔南自治军前去镇压叛乱,但此次与大巫军一同起兵的还有她的母家部族,她不可能派兵入滇打自家人,也不愿引来蜀中的铁女寺军插手西南动乱,何况经过前日与妊婋等人的密谈,她知道铁女寺军那边还有幽燕军的助力,基于这些地缘关系考虑,与其同时得罪滇南和燕宸两国,不如得罪朝廷。
“矩州接待宴上出了什么不愉快的事?”妊婋对于舍乌在此事上的态度转变之快也有些意外,就前些天她们在矩州的密谈来看,舍乌本人应该还是倾向于支持朝廷的,如今却因滇南之乱迅速转变立场,站到了朝廷对面,一定也是因为跟宣旨队伍的接触中出现了什么转折。
矩州那几日的事,舍乌已派人到洱州明白告诉给了蒙雌屹等人,朝廷这次派来矩州宣旨的正使是御史台的侍御史,还有一名特使,职司是“摄鸿胪少卿”,除此二人外,还有两位礼部官员和四位录事吏臣及一队护卫。
舍乌先前也听说建康朝堂在季太后的革新中上台了不少女官,这次来宣旨的特使正是一位中年女官,几位礼部官员及录事护卫亦是女男各半,不觉耳目一新。
然而在接下来的晚宴中,那名担任正使的男官却向舍乌表示朝中因前阵子人员变动,所以才临时添了摄行女官,明里暗里说特使及几位女官都是第一次出使,事务生疏,意思是叫舍乌理解朝中难处,莫要因宣旨队伍有新进女官而觉得朝廷是在轻视黔南羁縻州。
舍乌本没有这样觉得,被他这么一说反而有些不快,之后还是特使说了几句客气话,将场面维持住了,不料席至半程,那正使用了些酒后,又提到通常定下镇抚使后,还要在给朝廷的回奏中写明一位继任的副镇抚使,于是问舍乌是否已有人选,当得知她的副手和继任者是自己的子媳后,那正使露出颇为不解的神情,还问前任镇抚使难道没有得力的侄男可以栽培,却要提携子媳?又说男人多是大器晚成,还是要多给男晚辈们一些机会,此番话一出,坐在舍乌身边的刀委也沉下了脸,后面还是那位特使再次出言打了圆场,才勉强让席间气氛不至于太僵。
那正使似乎未曾察觉自己这日的话得罪了人,还在席间大谈自己从前出使西域的往事,只是舍乌等人没有接话,而是转而向特使问候起季太后来,那特使遂趁机提到季太后派她出使黔南,也是想多了解一下西南民情,并考虑来日要宣舍乌到建康觐见,以加强西南羁縻州与朝廷的紧密联系。
在那正使男官不开口的时候,舍乌及刀委与特使谈得还是颇为融洽的,但因有那位正使在,这场接待宴总不时弥漫起令人不适的气息。
而到了第二日上午宣旨前,那正使见镇抚使司衙门口摆好了香案及接旨仪仗,又提议说因舍乌是以前任镇抚使之妻的身份继任,仪仗方面应比前镇抚使稍减一二分,他的这话与滇南的消息几乎是同一时间传到舍乌耳中。
舍乌闻信当即令刀委带人扣住了那正使,只将特使和几位女官女卫请到自家宅中为人质,而正使和其余男官男卫则被捆到镇抚使司马棚中等候发落。
妊婋听完矩州的事,笑着摇了摇头:“我想季太后原是好意要拉拢黔南,才会派出这样一支宣旨队伍,只可惜碍于女官们的资历和朝中礼法,没能叫那位特使做了正使,这下好了,才一接触就被这屪子官搅黄了,又赶上滇南崛起,朝廷到底还是晚了一步。”
蒙雌屹也浅笑了一下:“如今山南道的兵马都要陆续往黔中道北部调集,为来日的谈判助威,你们此行为蜀中分散朝廷视线的目的看来已经达成了。”
妊婋她们这次来黔滇的真实意图,已事先在送至洱州的国书中写明,因此妊婋郑重说道:“这也是天时地利人和造就的局面,但我们也不会就此立刻退出西南,若这边有什么我们能帮得上忙的,请尽管开口,只为西南能够尽快平定下来,免蜀中受到南边动荡影响,保障我们的盟军得以平稳撤出漠北,就不虚此行了。”
蒙雌屹见她言辞恳切,也点了点头:“我还要花些时间清扫南部,那边这两日已集结了兵马要往洱州杀来,幸得你们送来的箭矢解了燃眉之急,叫我们不必退守城中,我准备明日便带人往南应战,先击溃几个声量较大的氏族,再慢慢收拾余下的。”
接下来她给妊婋几人简单介绍了南边那些大小氏族的情况,说要彻底肃清怎么也要至少一个月,而黔南那边因突然扣押了朝廷的宣旨队伍,恐怕会有些部族趁机作乱,这也是舍乌派人来洱州的原因,舍乌希望大巫军在平定完滇南之后,能往黔南分兵襄助其自治军镇压内部叛乱,以免影响黔南与朝廷的谈判。
尽管目前局势看上去比较紧张,但蒙雌屹言语之中仍然提到了不需要请蜀中的铁女寺军过境来相助,妊婋等人明白她这是要确保大巫军在滇南动乱时期的独立性,昙烛也说铁女寺军目前并不准备出兵干预,但她已将西南的情况报与宸王,应该可以在近期为黔滇等地再运来一些军备助力。
不需要铁女寺军出兵,但像箭矢这样的军备,蒙雌屹还是十分欢迎的,因此她向她们提前道了谢,随后众人又就眼下西南各处局势谈了半日,直到傍晚时分,蒙雌屹起身同几位幕僚请她们往后院赴接风宴。
因蒙雌屹第二日要往南出征,这天的接风宴并没进行到很晚,席间听闻羲和瞳会使火刃剑,正合了蒙雌屹来日的杀敌谋划,她又想到幽燕军距离滇南毕竟远些,不比蜀中铁女寺军那样容易干预西南局势,于是问羲和瞳愿不愿意明日随大巫军一同出征做个友帅。
羲和瞳听了十分心动,妊婋见状也说支持她代表幽燕军为大巫军南征助力,于是众人就在席间愉快定了下来,第二日羲和瞳以幽燕军友帅名义随蒙雌屹出征,妊婋和千江阔及昙烛等人则留在洱州等待长安的消息,再视局势确定接下来的安排。
这天一早,妊婋等人送完蒙雌屹与羲和瞳连同大巫军队伍出城后,便跟蒙雌屹留下来的幕僚一起在洱州城内参观起来。
自她们从东北边泸永郡边界进入滇南以来,这一路上也途经许多县镇村落,在大巫部族的地盘上见到不少孕妇和抱婴者,却不见男人与男童,这令妊婋想起她离开洛京前曾经有坊君拟议要求引进男人为燕国延续后代一事,她这次来西南,也是想看看这边的母系部族有哪些可以借鉴的孕育方式。
不多时,她们经过一间大敞院,里面传出一阵孩童嬉戏的声音,远处隐约还有些婴儿啼哭声,妊婋几人好奇地探头往里面看去,见许多女孩子正在空地上玩耍,带她们观览的幕僚介绍说这里是城中的童稚院,里面还有个育婴园,都是这次占领洱州的大巫军将士的孩子们,在城中平定之后从各部村镇中接过来的,平日都在这里由专人照管。
在众人这一路观览的谈话中,那幕僚从妊婋口中得知燕国如今仍是一片全女之地,且暂时搁置了引进男人的拟议,想到各地来看看有没有什么好法子延续后代,于是她抬手请妊婋几人往敞院里来参观。
这座敞院不小,外面有一片草地和一片沙土地,上面摆着一些木车摇车之类玩具,二三十个女孩子随意聚成几堆,有堆沙的,有跳绳的,还有玩摇车的,嬉笑声不绝于耳。
在她们四周还有不少成年人,年纪从青年到老太太皆有,都在边上看着那些孩子们玩,那幕僚同这些人熟络地问好,说自己今日陪同北方的友军来这里参观,大家在沙土地边上打过招呼,又随那幕僚往里面屋子走去。
穿过堂屋是一层院落,那幕僚说这里是孩子们白日里吃饭睡午觉的屋子,再往后走是育婴园,里面都是些还不会走路的女婴,正在几处大围栏榻上咿咿呀呀地玩着,周围也有不少女人正在榻边照看。
“真好啊。”妊婋发出感慨,“全是女孩子,这是怎么做到的呢?”
第132章晏如覆盂
那幕僚笑道:“这是经我们历代大巫改进流传下来的的孕育之法,我们这里倒也不是没有男婴出生,只是数量很少,且另外在别处集中照管。”
说完这话,她给妊婋几人讲起了巫族的来历,说她们的先祖世代为古滇国大祭司,亦是巫医的起源,因祭司与巫医都只能由女人担任,她们格外注重后代女子传承,也曾苦恼于孕育生产的风险与损伤,经过数百年的求索与钻研,她们发现在特定温暖环境下取出男子茎液,放入玉器内经过一段时间的低温静置和净化处理,再以洁净的药草根茎导入女子体内,以此法孕育的有七成为女孩,两成为男孩,还有一成会在未成型时遭母体胞宫扼杀,化作经血流出体外。
“这个法子从前还曾被人以讹传讹散播到中原去。”那幕僚摇头笑道,“也不知是怎样传的,竟说我们这里可以在孕育之初筛选女男,还曾引得一些中原富户千里迢迢跋涉来此要以重金求男婴,得知我们这里只是淘汰了茎液中较为脆弱的男源,那些人就都骂骂咧咧地走了,但后来这事还是被朝廷听去了,说我们部族偏远不开化,又说什么不以周公之礼行房孕育婴孩乃悖逆人伦,这些年也没少借着羁縻州镇抚使司明里暗里对我们施加打压,但我们族中人坚信上古流传下来的说法,与男人有肌肤之亲会被浊气侵袭,在不知不觉间坠入无底深渊,这是巫者大忌,后来中原人开始陆续迁入滇南,我们看那些中原女人就知此话不虚也。”
千江阔听到这里思索道:“想来过去数百年间朝廷都曾试图遮掩或毁掉你们这个传统,所以才会长年累月地向此地迁入中原移民挤占你们的地盘,并企图以中原礼教同化这里的后代。”
那幕僚点点头:“幸而中原王朝每过一两百年总要大乱一次,或政变或改朝换代,能使我们多少得些喘息之机,只是经过连年打压,部族到如今已是退无可退,少不得借着中原巨变夺回本属于我们的领地,洗去侵占滇南的中原礼教,光复我们大巫文明。”