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第350章 朝日孝子（第1页）

第35章朝日孝子

“哔哔——”

“那边那个吐痰的家伙，不知道不能随便吐痰吗？罚款三文！”

鞭炮齐鸣中，永乐五年顺利过去，永乐六年随之而来。

不过相比较永乐五年，永乐六年开始的南京城显得格外严格，不管是治安还是卫生都纠察的十分严格。

之所以如此，是因为在新的一年初，大明即将在麒麟门和江东门分别举行“朝贡宴会”一环的大阅兵。

《左传》有云：“国之大事，在祀与戎”。

这其中的“祀”指国家的公祭仪式，“戎”则是国家的军事行动。

足利幕府虽然名义统一了日本，但连京畿都不敢说能全部掌控，更不用说其它地方了。

思绪到此，权近不由加快了脚步。

眼下太子殿下敢于开口，自然是觉得大阅兵过后朝鲜会同意结束土地纠纷，老老实实的获取政治上的承认。

“嗯？”听到身边人的话，那个身材不过四尺出头的少年诧异看向权近，随后询问：“我看他的官服与天朝的一样，你是怎么区分的？”

此时朱标还活着，朱棣也不知道自己日后会靖难当皇帝，没有必要冒认母亲。

“臣汗颜……”见朱高煦说出了自己的第一个目的，权近十分汗颜，毕竟他也不觉得朝鲜拥有合兰府，只是身为臣子，君王既然吩咐，那他自然要前来。

只要大明支持，那加上足利义满暗箱操作，足利义嗣坐上天皇位置指日可待。

他跪在春和殿内，毕恭毕敬的对朱高煦行着五拜三叩之礼。

正因如此，朱高煦才通过这史料记住了权近，只是让他没想到的是，权近居然活到了现在，他还以为高丽覆灭后权近就去世了。

除了他们，还有南洋、中南、西南、西番等近三百家土司也派遣使臣或亲自抵达京城。

“苏木哈，我们一路从西边南下，见到了不少信奉教义的色目人和蒙古人，不过他们已经背弃了教义，居然连娶妻生子都要受到大明朝廷的限制，依我看，西北的教义再过几十年就很难存在了。”

说实在的，朱高煦了解权近并非是因为他的才学出名，而是因为权近所写的一本书。

朱高煦可不会为了体恤朝鲜而打折，在他看来一艘三千料武装商船只卖五千贯已经足够便宜了。

如此一来，他们就可以从日本获取金银铜钱，不仅能解决国内的钱荒问题，还解决了和大明贸易的问题。

“爷爷在世时便说你是老实秀才，故此我才会接见你。”

一篇外国史料，反倒证明了朱棣是马皇后之子的身份，毕竟没有人会在中元节不祭祀自己的生母，而朱棣在中元节只祭祀了马皇后，足以说明两人关系。

对此，朱高煦则是爽朗道：“抬起头来，孤与你平等而视。”

“殿下，等会见到天朝的太子殿下，您一定要毕恭毕敬，这是太政大臣（足利义满）特意交代的。”

但是足利义嗣的身材，顶多就是四尺出头，不到一米四的程度。

“下国臣子权近，参见太子殿下，千岁千岁千千岁……”

不管怎么选，足利家族的富贵都能得到保留，这才是足利义满的小心思。

“好了，教义等回去再说，现在重要的是大明皇帝和大明太子对我们的态度。”苏木哈打断了马哈麻，同时担忧看向窗外的南京繁荣景象。

“除此之外，两国官员、百姓的眼睛也长得不同。”

朝鲜本身并不产金银铜钱，但他们人口众多，对金银铜钱需求极大。

“臣此次前来，还有两件事情叨扰殿下。”

可以说在工业化之前，朝鲜最大的武器就是它的贫穷，其次才是它那灵活的嘴皮子。

权近在北平待了三天，直到七月十八日才准备辞别朱棣，却正好碰到朱棣和朱高炽他们三个王子去佛寺烧香。

也就是说，如果朝鲜识趣的撤出合兰府，那大明不介意承认李芳远的王位。

在他目之所及的地方，充斥着各式各样的江南亭台楼阁及民居小院，他可以看到许多大明百姓的日常生活。

权近询问过后，才得知这一日是先太后明忌，也就是马皇后生前的生日。

权近明显也知道这个道理，因此他迟疑着抬手作揖：“商帮一事，臣回国之后会与权知国事商量，只是想要促成此事，权知国事的名头恐怕压不住。”

“臣谢殿下恩典……”