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第345章 吕宋宣慰司（第4页）

不得在寺庙附近捕鱼、打猎。不得到“神山”砍柴、放牧。

一个月前他们刚刚结束加里曼丹岛上与勃泥、苏禄两国的接触，之后向北行走，但路上遭遇暴风雨，走错了方向，故此不小心到了吕宋南边的棉兰老岛。

“在朝廷决定要为西番修建驿道开始，东宫的太子殿下就书写了《入番守则》，让全军背诵大半年。”

面对甲胄俱全的数千明军，北边两路的大军都没有遇到什么阻碍，只有南边的木土在乡城、巴塘、理塘等地招抚时与当地爆了冲突。

“让工匠去成都府制作，批量运往西番。”

他们衣着破烂，即便八月已经略微寒冷，可身上的衣服却十分单薄。

“这运粮的损耗，确实过了我的设想。”

“官军对我们的尊重，我们看在眼里，但在喇萨、三竹节（日喀则）等地驻兵是我们没有办法接受的。”

面对问题，朱高煦不假思索的就填上了崔均的名字，同时将两个宣慰司交给了海军都督府管辖。

他们毕恭毕敬的朝自己行礼，可目光中却透露着惧怕。

为了扩大影响力，八思巴又征调十三万户民工，在仲曲河南岸修建萨迦南寺，最终完成萨迦寺的全部建筑规模。

这样的条件，原本满者伯夷还不能接受，但当郑和带着舰队前往满者伯夷接收陈祖义等海盗的时候，满者伯夷便一口答应了下来。

他勒马接受了明军骑兵的检查，并在他们的带路下前往了昌都城。

在里面，他看到了坐在价值不菲椅子上的侯显。

“我们驻军是为了保护伱们。”李英开口道：“你们的军队孱弱，我们的军队主动进入西番保护驿道，保障你们赖以生存的茶马驿道，并且不需要你们提供口粮，只需要你们提供当年答应高皇帝陛下的马赋，这难道很苛刻吗？”

时间进入八月，昌都的西番贵族袭击了明军营地，明军趁机炮击昌都城，整场战斗下来，西番叛军被斩杀三千余人，昌都城连一天都没坚持下来就被拿下。

哈立麻这话让侯显在心底冷笑，朱元璋制定的马赋是每年三户一匹马，并且这些马还能换回茶叶让西番百姓受益，真正被大明赚走的利润是很少的。

然而即便如此，贵族们还是不愿意，毕竟奴隶的马赋需要他们来出。

确实，现在的他就连拉出几千人都费劲，如何去和明军作斗争？

昌都等地番人袭击明军的事情不是偶然，是有人刻意煽动的结果，但他们的表现足以说明明军和西番军队的差距有多大。

宋末番僧八思巴筹建吐蕃的地方政权，萨迦寺遂成为萨迦地方政权的府之地，也成为了西番地区的政治、军事、文化中心。

“来人，送哈立麻高僧离开。”

至此，南洋南边的事情暂时告一段落，郑和也将北上勃泥、苏禄等国，并在抵达吕宋本岛后招抚当地华侨，在当地设置吕宋宣慰司和南海卫、吕宋卫。

事情爆后，距离木土最近的刘昭率兵支援平叛，叛乱的西番贼寇被镇压，斩两千余级。

隔着老远，哈立麻就能看到这寺庙中已经没有了僧人，自然以为侯显是居住进入了寺庙中。

“结果因为你们的失误，昌都城的僧人和头人对我们出手，我们被迫反击。”

由于进展过于顺利，因此侯显留下军队分别去驻守各地，自己率领四千人向着三竹节进。

“粗朴寺僧人哈立麻见过天使，三位将军。”

乘骑马匹，他向着萨迦大殿返回，历经多日奔波，才来到了三竹节的萨迦寺外。

不过随着逐渐走入内城，许多土司和头人的院子开始出现，他们的院子永远是那么干净整洁，与平民和奴隶们居住的地方差距太大。

好在他面前还有侯显，而侯显也对哈立麻说道：“我们可以降低标准，在三竹节、那曲、喇萨、德格、罗洛、巴塘、理塘、道坞分别驻兵一千，昌都驻兵两千。”

“唏律律……”

萨迦寺始建于北宋熙宁六年，距今已经有三百余年，其创建人是萨迦派的昆·贡却杰布。

朱批结束，他将奏疏递给亦失哈，同时起身看向了自己身后的《天下四夷宾服总图》，用手指着南洋的旧港、吕宋方向开口道：

“这两个地方，该换换颜色了……”

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