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第三章（第1页）

第三章

干元二年对于杜甫来说，算是目前人生中否极泰来的一年，十二月时一家从同谷逃难初入成都的时候，颇受照顾的裴冕在这年改任御史大夫、成都尹、剑南西川节度使等职位，偏安四川一地的玄宗朝廷来说，不仅要依靠危险至极的蜀道来抵御安禄山叛军，更要依赖富庶的蜀地来支撑朝廷的支用，对于当时的唐朝朝廷来说，尤其是流亡在外、饱受叛军威胁的肃宗朝廷，更是非常重要的方面大员。

在唐朝担任崇高职位的裴冕，对于庇护刚刚逃难到成都的杜氏一家来说，无异是大树庇荫，裴冕能够顾念当年在朝中故交，也是这几年杜甫官场流离磨练出来的智慧，一到成都就给裴冕寄去了《鹿头山》：『。。。。。冀公柱石姿，论道邦国活。斯人亦何幸，公镇逾岁月。』诗中着实好好的称赞裴冕，换来他的好意，协助杜甫在浣花溪畔寻一地，作为未来安身之所。杜甫也没忘了当年山东漫游三友中的高适，高适正任彭州刺史，刚刚安定下来就给他寄去了诗：故人何寂寞，今我独凄凉。老去才难尽，秋来兴甚长。物情尤可见，辞客未能忘。海内知名士，云端各异方。高岑殊缓步，沈鲍得同行。。。。。。。。。。。。

过了年，总算能够从逃难中喘一口气，有闲情作诗：『浣花溪流水水西头，主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事，更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下，一双鷘对沉浮。东行万里堪乘兴，须向山阴入小舟。』但是从官场历难，又和一般老百姓一般，从长安一路奔逃到成都，一路眼见都是国破人民流离的悲惨景象，思及此不禁想到汉末诸侯并起烽火连天，和现在安史之乱所造成的灾难，何其相似！

初平元年元月，献帝登基后的第一个新年却称不上太平。去年底从雒阳出逃的袁绍，出奔冀州后，藉由袁家在朝野的声望以及不与董卓合作的名声，在讨董风潮中，他是最具有号召力的人物。不过在冀州府中却有不同的意见，州牧韩馥本是个胆小怕事的人，深恐董卓怪罪，更怕袁绍在自己地盘冀州起事，到时自己洗脱不清，被看做是同路人就遭了，暗命属官监视举动。董卓为了安抚给袁绍一个渤海郡太守的位置，近来都在此活动，属官不仅在此监视，更想办法限制活动，避免在冀州起事，让董卓有借口把刀兵指向这边。

州府中人就有不同议论，一部分官吏认为这样虽然媚于董卓，相反地对于保境安民来说并无错误，对于忠于汉室的官员来说，是万万不能接受，唯有打倒董卓，拯救献帝于水火之中，恢复汉朝威光，才是正途，这派官员以治中从事刘子惠为首。两派官员经过激烈的争辩后，渐渐的以拥汉派占上风，冀州舆论也逐渐偏向讨董，支持韩馥主张的人日益减少。

东郡太守桥瑁眼见讨董声浪已成气候，最有号召力的袁绍却蛰伏在渤海，受到韩馥的监视与控制，对于有心抢占天下声望之先，没有比现在更好的时机，但是细节该怎么做，桥瑁本人并非这种出类拔萃的人物，同族中最有声望就是和曹操是忘年交的桥玄老爷子，桥家远不是袁家那般根深蒂固的世家大族，缺少那种一呼百应的深厚实力，有此想法却不知该如何是好也属正常。

桥瑁烦恼之际，太守府内的属官偷偷进言：「何不矫诏勤天下讨董，如此太守您就有兴义兵之名望，不落袁家之后。」桥瑁一听两眼放光，即使本人资质平庸，在后汉这样混乱局势能够生存下来，也是累积足够的政治智慧。此时少帝、献帝都在董卓手上，假皇帝诏是不可能的，但是三公呢？虽然桥玄已经过世数年，无法以桥老爷子的名义矫命，不过朝廷在董卓掌握中，以三公的名义来发矫命，谁也无法求证是否属实，眼下讨董风气蓄势待发，假使由我点燃星星之火成燎原之势，中兴汉朝功臣必有我桥瑁，想到这边不禁拍了桌子，大袖飘飘走向太守府深处。

几日后全国各地州牧、太守的手中，都收到由东郡太守桥瑁发出，署名是汉司徒司空太尉三公联名的讨董状，以三公口吻陈述历数董卓进京之恶：「受董卓压迫，无以自救，极盼义军，拯救国家于水火。。。。。」如此的文字在各地快速的传开。当然冀州牧韩馥也有收到这样一封信，他的反应不是立即回应，而是召集州郡官员开会。属官集合之时，说出令众人不知该如何反应的话：「如今时势，该助董卓，还是帮助袁绍？」官员都知道他在计算政治得失，治中从事刘子惠一句话打碎他的算计：「兴义兵是为了救国，并非为了董氏或是袁氏，当今是汉家天下，太守何出此言？」心中算计被打破，面有愧色的韩馥看了众人，只说从事所言极是。这封信加上刘子惠的一席话，逼的他修书一封给蛰伏在渤海的袁绍，声明自己愿意支持袁绍起义兵，撤回监视行动的属官。

正月中，夜夜**雒阳后宫的董卓，这天觉得不太对劲，袁绍这小子出逃大半个月了，怎么一点动静都没有，还有那个曹操也是，这两个小子绝对不安份，没有动静反而让人不安。突然后宫外有卫士来报：「关东方面有紧急通报！」当下打起精神，穿上衣服就往外走去，看到女婿牛辅已经在殿外等候，看了一眼就继续走出。

其实牛辅是受命去讨伐白波贼郭太，遭到击败返回，幸亏是董卓女婿身分才没有受到处罚。站在此处就是要报告紧急事件：「关东来报，袁绍在冀州渤海起兵，自称车骑将军，与关东诸侯共同起事，计有河内太守王匡，与袁绍屯兵河内，豫州刺史孔伷屯兵颖川，兖州刺史刘岱、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信与曹操共屯酸枣，另有后将军袁术屯兵鲁阳，共成包围之势，冀州牧韩馥后方粮草督运，共奉袁绍为盟主，据报不数日就会集结军势，向雒阳而来。」

河内太守王匡在河内与袁绍结盟后，担心自己的根据地离雒阳太近，怕遭到董卓袭击，派遣从事韩浩率领兵马到孟津驻守，作为对董卓的第一道防线，再派「泰山兵」于河阳津防备。董卓派遣小部队作为疑兵，故作袭击，企图让韩浩误以为自己要从平阳渡河，河内兵真的死守孟津河口，董卓赶紧派遣精锐部队夜晚偷偷渡过小平津，袭击孟津后方，使韩浩军队大乱败走，连泰山兵也遭受袭击几近全灭。得知前线战报的王匡，赶紧返回河内征兵，又得数千强兵，获得兵马支持的王匡，缓过一口气，联络陈留太守张邈商讨结盟事宜。

得知关东即将集结兵马的董卓，决定擒贼先擒王，先从怀柔袁绍下手，如果能够稳住他，关东兵马就会自动鸟兽散。假借献帝名义发出诏书，派遣大鸿胪韩融、执金吾胡母班、将作大匠吴循、越骑校尉王瓌等数名朝廷重臣前往河内，游说仍驻守在当地还未领军出发的袁绍。以他的骄傲个性，不接受游说是意料之中，全然不尊重来者是朝廷重臣身分，除了让王匡将韩融等人收捕下狱，更准备公开行刑以立威。执金吾胡母班是王匡的妹夫，在狱中写信给王匡，除了批判之外，请他照顾自己的两个儿子。隔日胡母班与吴循、王瓌等人同时被斩首，惟有韩融德高望重，加上又是朝廷高官，袁绍就算想杀也不敢冒天下之怒。胡母班遭到斩首后，执行的王匡虽然是奉命行事，毕竟是对自己妹夫下手，遭到胡母班的亲属怨恨也是理所当然，种下日后动乱的种子。

几日后各地诸侯集结于雒杨东边四百五十里远的酸枣，形成军事压力，明眼人一看就了解这只是表面功夫，事实上各路军队各有算计，不想折损自身实力的前提下，谁也不想出头交战损失兵力；其次是盟主袁绍虽然有袁氏家族这块金字招牌作为号召，本身并没有足够的人望与实力，指挥各有异心的数十万大军，除了日日饮宴之外毫无作为，唯一可见就是不断消耗的军粮而已。就让负责后方督运军粮的韩馥心有不满，加上关东诸将应袁绍盟约，自己是州牧反而不如袁绍一个渤海太守，嫉妒心起就什么事都敢做，不时缺运军粮、或是军粮不齐，希望造成军心不稳。

真要看这些所谓关东诸将的器量，最好的例子就是河内太守王匡。因部分兵马被袁绍带走，无力会盟酸枣，只得屯兵河内自守。极思提升自己在河内的威严，派出士人作为耳目，每日在市集中探听是否有人犯罪，如有察觉就会立刻报告，随即逮捕下狱，想借此树立官府的公正威严，另一面又严刑拷打犯罪嫌疑者，如果不上缴足够金额，不仅自身下狱，连带其家族都同罪。常林叔父殴打宾客被他的门生告发，整个常氏家族惊恐不已，不知道要多少钱才能避祸？更别说要救出他了。

常林只好去找王匡的同乡胡母彪商量：「王府君凭借文武之才，到河内任太守，河内山河相间土地肥沃，士民富足，不乏贤才可重用。当今天子年幼，贼臣董卓盘据雒阳，天下为之震怒，正是各地为朝廷出力之时。若是想诛天下之贼，扶济朝廷，使天下士人归附，除天时、地利外，更需要人和，倘若对百姓不施恩德，所用又非贤才，必将自取灭亡，如此怎么谈的上匡扶天下、树立功名，您说是嘛？」常林接着就把叔父遭下狱的事情告知胡母彪。于是修书一封责备王匡作为的书信，不得已只得释放常林叔父，此事后常氏一族赶紧避祸到上党的山林耕种。

人在雒阳的董卓心想手上这点兵力，想要据守京师跟联军作战，恐怕力有未逮，别说有一大半汉朝官员在交战的时候，会成为袁绍的内应，这个情况就算是长年在关西和外族作战的自己也感到棘手。思考一会转头对牛辅说：「弘农王就交给李儒处理了」转身对李傕、郭汜、张济等人交代，准备拔营从雒阳撤退，务必在袁绍联军集结完成之前退入长安，众将都感觉到情势危及，应命而去。次日下令将弘农王移往高阁，受到牛辅命令的弘农王郎中令李儒献上毒药，不肯就范的刘辩，惹得董卓大怒强逼喝下，自知今天就是死期，要求与妻唐姬、宫人等饮别，再饮药自尽，何太后也在稍早遭到鸩死于寝宫。

得知董卓想要迁都长安的消息，朝中大臣惶惶不可终日，却仅有太尉黄琬和司徒杨彪力劝不可，太尉黄琬历经党锢之祸，董卓专政被征为太尉。隔日董卓大会公卿说：「高祖定都关中历经十一世，光武皇帝建宫雒阳，到现在也有十世了。按照《石包谶》的说法，应该将都城迁到长安，以应天人之意。」，黄琬冒死上谏驳迁都之议：「昔时周公以洛邑为首都安定了姬姓，光武帝以雒阳为首都兴隆了汉朝，这是天之所启，神之所安。大业既定，岂能妄加迁动，辜负了四海之期望？」惹得董卓怒不可抑，百官怕一旦暴怒，黄琬必定遭到杀害，赶紧力劝不要再说，他却说：「昔日白公胜作乱于楚国，屈庐冒着利刃向前；崔杼杀齐庄公于齐国，晏婴不畏惧他的盟誓。我即使无德，但真心钦慕古人之气节。」考虑到黄琬是名臣之后，兼天下知名，不敢随意加害。

白公胜，芈姓，熊氏，名胜，楚平王之孙，太子建之子。太子建遭楚国大臣费无极的谗言陷害，带着家人在外逃亡，逃亡到郑国时，太子建被郑国人杀害。父亲死后，从郑国逃到吴国。楚惠王二年，楚国令尹子西打算将他从吴国召回楚国。叶公沈诸梁说：「我听说胜这个人狡诈而好作乱，不是一个祸害吧！」子西说：「我听说胜这个人诚实而勇敢，不做没有利的事情。把他安置在边境上，让他保卫边疆。」叶公却说：「符合仁爱叫做诚信，遵循道义叫做勇敢。我听说胜这个人务求实践诺言，又遍求不怕死的人，大概是有私心吧？不管什么话都要实践，这不是诚信，不管什么事情都不怕死，这不是勇敢。您一定会后悔的。」子西果然不听叶公的劝告，把胜召回楚国，让他住在和吴国边境的地方巢邑，担任巢邑大夫，号白公，故称白公胜。他喜欢用兵又能礼贤下士，由于对于杀父仇人郑国有极大的仇恨，总想攻打替父报仇。

楚惠王十年，白公胜亲自磨剑，子西的儿子平看到说：「您为什么亲自磨剑呢？」就说：「胜是以爽直著称，不告诉您，哪里能算得上直爽呢？我要杀死你父亲。」平就把这些话转告父亲，子西就说：「胜就像鸟蛋，我覆翼而使他长大。在楚国只要我死了，令尹、司马这些职位不归于胜还归于谁？」他听到子西的话，说：「令尹真狂妄！他要得到好死，我就不是我。」子西依然没有觉察危险。又对勇士石乞说：「君王和两位卿士，一共享五百人就可以对付。」石乞说：「这五百人是找不到的。」接着说：「市场的南边有个叫熊宜僚的人，如果找到他，可以抵五百人。」石乞就与他去见熊宜僚，三人交谈的很高兴。石乞就把要做的事告诉熊宜僚，没想到竟然遭到拒绝。石乞就把剑架在熊宜僚脖子上，竟然一动也不动。白公胜说：「这是不为利诱、不怕威胁、不泄漏别人的话来讨好的人，离开这里吧。」

吴国军队进攻慎地，白公胜打败吴军后，请求不解除军队武装奉献战利品，获得楚惠王同意，竟然乘机发动叛乱。同年七月，和石乞等敢死勇士在朝廷上杀死子西和子期与劫持楚惠王。石乞提出：「焚烧府库，杀死君王。如果不这样，事情不能成功。」白公胜说：「不行！杀死君王不吉祥，烧掉府库没有积蓄，将要用什么来保有楚国？」石乞说：「占有楚国而治理百姓，用恭敬来事奉神灵，就能得到吉祥，而且还有物资，怕什么？」白公胜不肯听从。

白公胜想杀楚惠王，没想到惠王顺利逃跑了，令尹、司马都在乱事中遭到杀害，拔剑对着屈庐说：「你站在我这边，我就放过你，假使违背我，那就一定杀死你。」屈庐说：「《诗经》说：『茂盛的葛藤，缠绕在楸树的树干上；和乐平易的君子，福祉不走邪道。』现在你杀了自己的叔父，还想要我为你效力，这是做的到的吗？况且我听说过，领悟天命的人，看到利益不会动心，面临死亡不恐惧。作为君王的臣子，能活下去就活下去，处在该死的情况就该接受死亡，这就是当臣子的准则。像这种上知天命，下通为臣之道的人，难道你威胁的了吗？你为什么不拿剑刺死我呢？」白公胜听完后就把剑收入剑鞘中。

崔杼，姜姓，崔氏，名杼，谥武，又称崔子、崔武子，春秋时期齐国大夫。

莒国国君前来朝见齐君，庄公在甲戌日宴请莒君。崔杼谎称有病不上朝。

庄公探望装病的崔杼，其实目的在他的妻子东郭姜，更借故调戏她。她借故进入屋内后，与丈夫一起把门关上不出，齐庄公抱柱唱歌。贾举把庄公的侍从武士拦在外面，自己进入院子，把院门关上。崔杼的徒众手执兵器一拥而上。庄公请求和解却遭到众人拒绝，请求盟誓定约也被众人否定，甚至请求到宗庙自杀，众人仍不答应。大家说：「君之臣杼疾病不能听命。近于公宫。陪臣争趣有**者，不知二命。」想要跳墙逃跑的庄公，遭到射中大腿，反坠墙内被杀。

上大夫晏婴在崔杼家门口喊说：「君主为社稷而死，我也为君主而死；君主为社稷而逃亡，我也为君主而逃亡。如果他是为了自己的错误而死而逃亡，又不是他的亲宠之臣，谁愿意这样去作？」门开后晏婴进去，枕在尸首上大哭。又起来跳了三次后出去。旁人对崔杼说：「一定要杀晏婴。」崔杼说：「民众对他有期许，放过他可以得到民心。」

百官持续缄默的时候，司徒杨彪站出来劝说不可迁都：「迁都改制是天下大事，盘庚五次迁都，殷朝人民全都怨恨。过去关中遭遇王莽之乱，宫室焚毁，人民涂炭，百人中都没有一人存活。光武皇帝承受天命，改在洛邑建都。如今天下无虞，百姓乐安，明公您拥戴圣主，光大汉朝国祚，无故舍弃宗庙，抛弃祖宗园陵，恐怕百姓惊恐动**，必定会有糜粥沸腾一般的动乱。石包室谶是妖邪之书，怎么能够相信采用？」董卓回：「关中肥沃富饶，因此秦朝得以吞并六国。而且陇右地区材木自己生产，得到很容易。另外杜陵南山下有武帝留下烧制陶器的炉灶数千所，合力经营，可以很快完成。百姓哪里值得计较呢！若有阻碍，我以大兵驱赶他们，他们就不敢畏避艰难险阻。」杨彪赶紧反驳说：「让天下动乱很容易，安定下来却很难，希望您考虑。」董卓变色：「你想要阻挠国家大计吗？」刚刚才顶撞的太尉黄琬又说：「这是国家大事，杨公说的话难道不能值得思考吗？」董卓才没有回答。

见董卓意图坚定，怕杨彪等人遭到谋害的司空荀爽，神情严肃地说：「相国怎么会乐于此事呢？山东兵起不能用一天消除，因此应该迁都来图谋，这是秦、汉时候的形势。」董卓怒意才稍稍平息。荀爽又偷偷对杨彪说：「各位坚持争论而不停止，祸患必定降临，所以我不参加。」廷议结束后，黄琬不停手的写了驳斥迁都议论。

颇受董卓信任的尚书周毖、城门校尉伍琼加入劝谏。两人当初举荐韩馥、刘岱、孔伷、张咨、张邈担任州郡太守，现在加入反董行列，让董卓很不高兴；亲信大多仅为列校未被提拔，早在军中有不满的声音，两人在这时候劝谏，该说是有勇气、还是看不清楚自己的情况？惹得董卓大怒：「入朝时你们劝说起用善良之士，我接受你们的意见，如今这些人到任后起兵对抗，肯定是你们将我出卖。」说完两人被卫士推出处斩。

司徒是管理天下土地人民的最高官职，太尉居天下武官之首，董卓让司隶校尉宣璠以灾变为由，将身居这两职的杨彪、黄琬两人免职。起初二人遭到免职没有特别感到惊慌，知道周毖、伍琼因为劝谏被杀，才感觉大事不妙向董卓谢罪，身为朝廷高官却如此反应迟缓，朝政如此也就一点都不意外。对处死周、伍二人也感到后悔的董卓，表奏二人为光禄大夫，转大鸿胪，不过这一切有意义吗？

二月中，众将禀告军队已经整备完毕，汉朝大臣也已编入一同行动，随时都可以出发。董卓突然想起这袁绍起兵反抗，成为心腹之患的袁家人不可不除，交代亲卫队长处理太傅袁隗等袁氏一门后，命众将按照计划在雒阳四处纵火，除了避免留给联军完好的城市外，更要藉由火势阻止联军追击，这把火让雒阳二百里内几无人烟。

撤退长安的过程动静极大，按理说就算再如何不和，追击这样一个仅由少数精锐部队压阵情况，只要几支部队就能全歼、救出献帝，没想到袁绍与各路诸侯只顾饮宴，即使曹操力陈追击的必要，丝毫不为所动，百般无奈只好率领自己仅有五千人的部队出发追击，往日交好的济北国相鲍信与弟鲍韬跟随加入，陈留太守张邈往日有旧，也派出曹操举兵时赞助的恩人卫兹，率领一部份兵力跟随。

长年在西凉作战的好手董卓，撤退当然不会只是单纯挨打，选定在雒阳与长安间的荥阳汴水，安排徐荣在此埋伏对付追击而来的联军。果不其然，急着追上从雒阳撤退的董军并抢回献帝的曹操，除了顾着让骑兵全速追击，更想夺下成皋。抵达汴水附近时，远远看见大量烟尘，为了加紧紧追上，没有观察周遭，遭遇徐荣突然从旁杀出，五千部队顿时措手不及；突然间领军的曹操被流矢射中，所骑战马受伤倒下，危急时从兄弟曹洪站出来保护他逃离，将战马给曹操骑乘遭到拒绝，他说：「天下可无洪，不可无公。」激战之中鲍韬、卫兹阵亡，折损一大半人马，于是让曹洪先回谯县，自己率残部撤回酸枣。见这么点兵马都能奋战一日，判断酸枣难以轻易攻下的徐荣，确认联军已经撤退后，就整军前往长安会合。回到酸枣的曹操，派遣乐进回家乡东郡招募士兵，补充这次追击失败失去的兵力，当然远水救不了近火，这次败仗损失绝对是伤筋动骨的。

曹操的追击失败，袁绍并不放在心上，但董卓安全撤入长安的消息对于联军士气的打击可就不同，惨败的曹操提出三点：一、袁绍从河内发兵，进逼孟津。二、酸枣诸将，据守成皋，控制敖仓，封锁轘辕关、太谷关，掌握险要。三、袁术攻击丹水、析，直入武关，威胁三辅。另外全军兴筑高大坚固的堡垒，不与凉州军团正面冲突，只派游击部队不断骚扰，达成完全控制关东，立于不败之地，最后等待董卓军内部发生变化。曹操想以拖待变，考虑到联军士兵众多，粮草供应将是很大的问题，还有联军内部各自想保存实力，没人想要全力作战，再好的建议只是竹篮子打水一头空。

因萦阳之败损失过多人马的曹操，向袁绍提出暂时离开酸枣，与夏侯惇前往扬州募兵。得知到来的扬州刺史陈温、丹阳太守周昕给予四千余人支持。先前回谯县的曹洪，率领家兵千人，也得到陈温给二千庐江精兵的帮助，又到丹杨募得数千人后，派人送信约定在龙亢会合。没想到会合后士卒叛变，趁夜焚烧营账，曹操亲手斩杀数十人，清点没有参与叛变仅五百余人，不得已又到铚、建平一带，集结残兵千余人回去河内驻守，这趟募兵以失败告终。

以讨董为名成立的联军，浮现人心涣散、士气低落的情况，即使饮宴也失去初时的乐趣。由韩馥督运的军粮耗尽，各打主意的诸侯嚷着要回根据地，盟主袁绍也没有立场去限制，一出由讨董上演的闹剧，期间竟只有曹操和董卓真的打上一场，数十万大军因为粮尽就这么潦草的解散，天下人看穿褪去光环的袁绍底细。

顺利撤退入长安让董卓是暂时松了一口气，对于身在虎狼之手，安置在深宫的稚龄献帝来说，情况逼迫必须早早长大面对：不到九足岁的年纪，面对霸占汉家朝廷的凶狠西凉猛将与部下，还有一群不堪大用的软弱官员，堪称是后汉幼主即位以来，命运最为不幸的一位。更为悲惨的是还要称「尚父」的人，也是杀死异母兄刘辩的凶手，国仇家恨全部都在一个小孩肩上，身边的人尚且自顾不暇，唯有以自身聪慧跟生命力对抗这一切。身在未央宫的献帝，恐怕也不知道，从前汉高帝以来这里一直是汉朝政治中心，直到被绿林出身，自称更始帝的一把火烧掉；等到光武皇帝刘秀整修，才有如今的面貌，现在献帝与光武皇帝的处境，何止是天上人间的差别。

火烧雒阳的另一个恶果就是皇家典籍的散失，起初光武帝迁都雒阳时，光是书籍就达两千余车，历代均有增加收藏，灵帝时藏于辟雍、东观、兰台、石室、宣明、鸿都等处的典籍图录盛极一时，堪称是后汉皇家典籍的最高峰。下令迁都长安，不仅吏民扰乱，国家藏书更大多被毁，帛书大者为帷盖，小者就做成滕囊，被王允保护能随朝廷西迁的只有七十多车，道路艰远途中又散失过半，安全抵达长安的书籍几乎不到光武帝时的七十分之一。