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第三十九章（第3页）

知道情况的曹操表彰说：「过去萧何平定关中，寇恂平定河内，您也有他们那样的功劳，即将授予您纳言的职位。考虑到河东郡是我的股肱要地、充实储备的所在，占据那里就足能控制全国，所以还要麻烦您去坐镇。」

他不仅爱民如子，为政有道，往往不避权贵、品德高尚。被孙策打败的前庐江太守、后来任命为平虏将军的刘勋，是曹操的亲信，朝廷大员中没有人不怕、不趋奉他的。知道河东富足，又盛产大枣，就写信叫他送些枣子给自己，在回信中婉言拒绝。后来刘勋涉嫌谋反遭到诛杀，家产全部抄没，看到当时他给刘勋的回信，文帝感叹：「杜畿可谓『不媚于灶』者也。」就是称赞他不阿谀权贵。

天下战乱后造成人口稀少，妇女成了重要的资源。魏国曾下令要求各郡征集寡妇，分派到妇女少的地区进行婚配生育。各郡的太守们为了在皇帝面前表现政绩，无不想法设法征集本地寡妇。即使有些寡妇已经再婚，也强行把人家拆散。一时妇女们背井离乡，无不怨声载道。

他在河东任职也必须遵守朝廷的法令，严守只征集那些真正寡妇的原则，每年都送得很少。日后升官到朝廷，继任河东太守的赵俨，送的寡妇一下子就多了起来，魏文帝责问：「以前你送得那么少，我还以为河东没有寡妇。现在为什么又多了起来？」他正颜厉色回答：「我以前征集的寡妇都是死人妻。现在赵俨征集的都是活人妻！」当下文帝和周围的人一听，脸色全变。

送走张温后，诸葛亮再次派遣邓芝出使到吴拜会，这时抵达武昌。吴王见到他说：「如果天下太平，由两国君主分而治之，不也是很好吗？」一般使者都会顺着话来说，邓芝这时反而回答：「天上没有两个太阳，地上也不能并存两个皇帝。在兼并魏国之后，假使大王未能深刻领会上天的意旨，两国国君各自发扬德行，两国的臣子为各自的君王尽忠，将出擂起战鼓，那时战争才是正是开始的时候。」吴王大笑：「你竟然诚实到了这个地步吗！」在邓芝回去时，孙权拜托他带回给诸葛亮的信《与诸葛亮书》：

「丁厷掞张，阴化不尽，和合二国，唯有邓芝。」意思是「丁厷言辞铺张浮艳，阴化不能完尽；能和合两国的人，只有邓芝。」

丁厷，字君干，山阳人。丁家在汉末可谓世家大族，多有位居三公之人辈出。丁厷出身士族，有文采辩才，所学于国于民并无实用。所交之友如杜微、王谋、李邵、王连、杨洪、李朝、文恭等人，都是益州本土或东州士人中的名儒俊杰，他虽有才学，可归类名儒之流，所钦敬之人就是杜微。

自此吴、蜀两国使者和书信往来不断。有事需要互通消息时，吴王就令陆逊和诸葛亮沟通；专刻一枚自己的印章放在陆逊那里，吴王给蜀汉后主或诸葛亮写信，常先给陆逊看过，言辞轻重、处事可否，如果有不恰当的地方，就让陆逊改正后，再用印封好发出。

八月，文帝亲自乘龙舟指挥水军，沿着蔡河、颍水进入淮河，到达许昌东南八百六十余里的寿春。

九月，东行将近七百里后抵达广陵，很明显文帝的目标就是东南两百里的建业。

知道情形的东吴群臣议论纷纷，安东将军徐盛献计在建业周边百里筑起围栏，广筑篱笆，围栏上架设假城楼与稻草人，让人以为有所防备，更在江面设置浮船，防止曹魏突袭。诸将都认为这样做没什么意义，徐盛依然坚持己见，权衡之后孙权决定采纳这个建议，让建业周围百里伪长城一夜建成。

大军到达广陵后，文帝看到绵延数百里的围栏，心中不禁惊愕感叹道：「虽然魏有千群骑兵，但也没有用途。」，不久文帝搭乘的龙舟遇到暴风海浪，船身几乎遭到江浪覆灭，魏国的人从江中西望江面感到非常惮惧，曹丕到长江岸边后目睹风浪，心生恐惧不敢渡河，当下感叹：「苍天果然要把魏、吴分隔两边，孙权果然有人才也」，不得已下诏《车驾临江还诏三公》引军撤退：

「三世为将，道家所忌。穷兵黩武，古有成戒。况连年水旱，士民损耗，而功作倍于前，劳役兼于昔。进不灭贼，退不和民。夫屋漏在上，知之在下。然迷而知反，失道不远；过而能改，谓之不过。今将休息，栖备高山，沈权九渊，割除摈弃，投之画外。车驾当以今月中旬到谯。淮汉众军，亦各还反，不腊西归矣。」

东吴诸将这才明白徐盛的先见之明，纷纷拜服。

虽然称为王，在封国中如同囚鸟一般的曹植，写下《赏罚令》：

「令：夫远不可知者天也，近不可知者人也。《传》曰：『知人则哲，尧犹病诸？』谚曰：『人心不同，若其面焉？唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。』《诗》云：『忧心悄悄，愠于群小。』自世间人或受宠而背恩，或无故而人叛，违顾左右，旷然无信。夫嚼者咋断其舌，右手执斧，左手执钺，伤夷一身之中，尚有不可信，况于人乎？唯无深瑕潜衅，隐过匿愆，乃可以为人君上，行刀锯于左右耳，前后无其人也。谚曰：『谷千驽马，不如养一骥。』又曰：『谷驽马，养虎犬，无益也。』乃知韩昭侯之藏弊裤，良有以也。役使臣有三品，有可以仁义化者，有可以恩惠驱者，此二者不足以导之，则当以刑罚使之；刑罚覆不足以率之，则明圣所不能畜。故尧舜至圣，不能容无益之子；汤武至圣，不能养无益之臣。九折臂知为良医，吾知所以待下矣。诸吏各敬尔位，孤推一概之平。功之宜赏，于疏必与；罪之宜戮，在亲不赦。此令之行，有若日。于戏群司，其览之哉！」

诸葛亮虽然极力容忍各种人才的缺点，对于某人的作为，认为会损坏蜀汉内部的团结，只好将他废为平民，这人就是长水校尉廖立。

廖立，字公渊，武陵临沅人。当初刘备兼任荆州牧时，当时不到三十岁就被征召担任州从事，后来被提拔为长沙太守。刘备入蜀后，负责镇守荆州地方是诸葛亮，江东方面派遣使者进行友好交流，顺便问到荆州士人都有哪些人一起治政，诸葛亮回答：「庞统、廖立，都是楚地优秀人才，他们能与我一起共同负担治国大业。」可见此时他心中把廖立看成与好友庞统一般重要。

建安二十年，孙权派吕蒙暗地袭取荆州南部三郡时，他趁隙脱身逃出，径自逃归益州，一向赏识和礼待他的刘备，没有过于责备，还让他担任巴郡太守。不顾众人只顾自己逃亡，一般来说都是会被以军法治罪的情况，能够无罪又能够重新获得重用，实在是很难得。

建安二十四年刘备自立汉中王时，任命他担任侍中职务。

章武三年当刘备去世，刘禅继位为帝时，调任为长水校尉。他自认为才能名气应当在诸葛亮之后，实际上却在李严等人的位次之后，心中为此常怏怏不乐。

丞相掾李邵、蒋琬前来他的治所，他假意为两人献计：「军队应当远征，你们几位又擅长谋划军事。过去先主不取汉中，反而前去与东吴争夺南方三郡，结果还是被吴人夺去，白白地劳累军士无功而返。失掉汉中使得夏侯渊、张合深入巴地，几乎丢失整个益州。得到汉中后让关羽死后连骨头都收不回来，上庸因孟达背叛遭受惨败，白白丢失一方土地。这是关羽仗恃自己的勇威声名，带兵作战无方，主观臆断任性而所致，此前后几次丧师失众。像是向朗、文恭，都是平庸之辈。文恭任职治中毫无章法；向朗过去信奉马良兄弟，吹嘘他们是圣人，现在任职长史，一向善于和稀泥。中郎郭演长，是盲目随别人打转转的人，不可与他共谋大事，却让他当上了侍中。如今处在衰微之世，任用这三个人确实是不当。王连乃流俗之人，一旦聚敛贪狠，使百姓困苦不堪，以致闹到今天这种地步。」话中批评的这些人真如他所说这么差劲吗？

向朗，字巨达。襄阳郡宜城县人。幼年丧父，由兄长抚养。少年时师事司马徽，与徐庶、韩嵩、庞统甚有交情。日后被荆州牧刘表任命为临沮县长。

建安十三年刘表病故后，转投成为刘备部下。同年平定荆南后，派他督领秭归、夷道、巫山、夷陵四县的军政民事。

建安十九年入主益州的刘备，任命他担任巴西郡太守，之后转任牂牁郡太守，不久又被调往房陵任职。

建兴元年也就是去年，后主刘禅继位，升任他担任步兵校尉，接替王连兼任丞相长史。

郭攸之，字演长，南阳人。为人和顺，以器识才学知名于时。年初任黄门侍郎，再迁侍中，与费祎、董允等人被刘备、诸葛亮赏识，刘备死后继续服侍后主刘禅。

王连，字文仪，南阳郡人。刘璋还是益州牧的时候，为了寻求庇护进入蜀地，被任命为梓潼县令。刘备在葭萌与刘璋反目起兵后领军南来，他闭紧城门拒不投降。十分看重他的刘备，认为他谨守君臣之义，不愿强攻梓潼离去。

刘璋投降、成都平定后，任命他担任什邡县令，又转任广都县令，凡他治理的地方都卓有政绩。再经推荐升任司盐校尉，负责蜀汉盐铁的经营调度，为国获利甚多，有效增加了国家财政收入，促进蜀汉经济发展。他还大力选拔优秀人才作为部属，如吕乂、杜祺、刘干等。这些人全部始自他的提拔，足可见知人之明、用人之才。他在盐铁经营有道、有功，拜任蜀郡太守、兴业将军，兼管盐府政务。

建兴元年也就是去年，转任屯骑校尉，兼任丞相长史，加封平阳亭侯。

南中蛮夷听闻刘备驾崩的消息，不再称臣蜀国，诸葛亮原本亲征南中。完全不怕开罪的他劝谏：「南中自古就是不毛之地，瘟疫盛行的地方。您是全国指望依赖的人，不宜举国之力冒险征服。」诸葛亮考虑将领的才能不如自己，还是决定要亲自前往。经过他再三苦口婆心、言辞恳切的进谏，终于让诸葛亮暂缓这项决定，让自从夷陵大败的蜀汉人民得以休养生息，国力人口可以有所恢复。

由此可见廖立的指控完全是没有来由的，甚至是随意指责他人，当然不会被李邵、蒋琬所接受。

两人随后把这些话全告诉诸葛亮，于是写了一份弹劾的奏章《表废廖立》：

「长水校尉廖立，坐自贵大，臧否群士，公言『国家不任贤达而任俗吏』，又言『万人率者，皆小子也』。诽谤先帝，疵毁众臣。人有言『国家兵众简练、部伍分明』者，立举头视屋，愤咤作色曰：『何足言！』凡如是者，不可胜数。羊之乱群，犹能为害，况立托在大位，中人以下识真伪邪？

立奉先帝，无忠孝之心，守长沙则开门就敌，领巴郡则有暗昧闟茸其事，随大将军则诽谤讥诃，侍梓宫则挟刃断人头于梓宫之侧。陛下即位之后，普增职号，立随比为将军，面语臣曰：「我何宜在诸将军中，不表我为卿？上当在五校。」臣答：『将军者，随大比耳。至于卿者，正方亦未为卿也，且宜处五校。』自是之后，怏怏怀恨。」

表中对廖立的态度作了严厉的批评：

「长水校尉廖立，坐井自大，贬论广大朝士，公然指责国家不任贤达之士而用平庸之人，又说万军统率者都是些不中用的混小子；诽谤先帝，诋毁群臣。当有人说到国家军队简练、建制分明时，廖立傲慢地仰着脸望着屋顶，勃然变色叱责那人说：『有什么可称道的！』诸如此类情况不可胜举。一羊乱群，都能造成危害，何况廖立官任高职，中层社会以下谁能分辨他的真伪？」于是以后主下《徙廖立诏》：

「三苗乱政，有虞流宥。廖立狂惑，朕不忍刑，亟徙不毛之地。」将他废为庶民，流放汶山郡，与妻子和子女在汶山耕种，自给自足。