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第三十六章（第4页）

到黄河岸边得知郑和楚讲和后，想要退兵回师，将领之间却发生意见分歧，中军副将先縠擅自率所部渡河，不得已下令全军尽皆渡河，驻军于邲。楚军方面由楚庄王亲自统领，起初无意与晋决战，之后采纳伍参意见，认为荀林父刚刚统率中军，难以施行号令，加上副手先彀个性刚愎不肯听从命令，三个统帅之间各有主张，认真打起仗晋军必败。庄王命孙叔敖挥军北上，与晋军对抗。

见晋军来挑战的孙叔敖决定先发制人，命三军及楚王亲兵布好阵式掩袭晋军。荀林父没想到楚大军迫近惊慌失措，下令晋军渡河后退，击鼓宣布说：「先渡河者有赏。」中军、下军争相上船，先上船的用力乱砍攀登船舷的人的手指，船中的断指多得可以用手捧起来。晋上军因主帅士会早有准备，在敖山设伏应敌，得以不败。楚庄王由此开始建立了自己的霸权，被列为春秋五霸之一。

战后逃过死罪的荀林父接受教训，留心使全军贯彻一个明确的军事目标。日后指挥示威性的伐郑行动，目的是为了让郑国脱离与楚国的同盟，与晋国重修旧好，这次就出色地完成任务。

孟明视，即百里孟明视，春秋虞人。秦国名相百百里奚之子。

秦穆公三十二年冬天，与西乞术、白乙丙奉命率军袭击郑国，途中遇到前往洛邑的郑国商人弦高，假托国军命令以牛犒赏秦军，孟明视等人以为郑国已有防备，改为灭滑国，途中遭晋国攻击，在殽之战中遭受伏击，三人都遭到俘虏，在晋太后文嬴的协助下，晋襄公将三位将领释放。

孟明视向秦穆公请示亲征晋国，秦军浩浩****东渡黄河后，渡过黄河下令将船烧掉的他，宣示不胜则不班师回国的决心。秦军随后击败晋军，夺得王官与郊，示威后的秦军回到殽山战场，埋葬并祭祀战死将士的尸骨，下令班师回秦。之后秦国转向西方发展，在函谷关以西一带称霸，史称「称霸西戎」。周襄王派大臣召公赏给秦穆公十二只铜鼓，承认他为西方的霸主。

表面上以此二人勉励他，并重新任命为安远将军，派他担任出使东吴的任务。

临行之前文帝让他前去拜谒曹操陵墓，阴损的他先派人在陵墓房间内将关羽战胜、庞德愤怒、于禁投降画在壁上！看到那些画像后，深觉得实在太丢脸的于禁，当夜羞惭发病而死。知道此事的大臣都觉得文帝这作法实在太过头，要就杀掉于禁，这样羞辱旧臣令人感到不安。

不知是为了表示自己是爱护兄弟，还是有意拉拢亲族，文帝为了早逝、也曾是他登上嗣子最大敌手的曹冲为文《赠谥邓哀侯策》：

「惟黄初二年八月丙午，皇帝曰：「咨尔邓哀侯冲！昔皇天钟美于尔躬，俾聪哲之才成于弱年，当永享显祚，克成厥终，如何不禄，早世夭昏？朕承天序，享有四海，并建亲亲，以藩王室，惟尔不逮斯荣。且葬礼未备，追悼之怀，怆然攸伤。今迁葬于高陵，使使持节兼谒者仆射郎中陈承追赐号曰邓公，祠以大牢。魂而有灵，休兹宠荣，呜呼哀哉！」

「夫先王制几杖之赐，所以宾礼黄，褒崇元老也。昔孔光、卓茂，皆以淑德高年受兹嘉赐。公故汉宰臣，乃祖已来，世著名节，年过七十，行不逾矩，可谓老成人矣，所宜宠异，以章旧德。其赐公延年杖及冯几，谒请之日，便使杖入，又可使着鹿皮冠。」

赐杨彪延年杖及冯几，允许戴鹿皮冠，杨彪辞让只穿着布单衣和皮弁入见。光禄大夫，品级为中二千石；朝见时，班位仅次于太尉、司徒、司空三公；特许在门前施用『行马』，设置吏员和士卒，以示优待和尊崇。行马就是拦阻人马通行的木架。一木横中，两木互穿以成四角，施之于官署前，以为路障，俗称鹿角。

得知桓阶卧病在床，文帝亲自去看望：「我刚刚把我自己未成年的儿子和国家的命运寄托给你，你可要保重和努力啊！」又封桓阶为安乐乡侯，食邑六百户，把他的三个儿子都赐封为关内侯。桓佑因为是桓阶的嗣子，所以没有封侯。

没过几天，桓阶病情日趋严重，文帝派使者传诏拜他为太常，希望以冲喜来挽救，还是无力回天。他死后文帝伤心欲绝，谥封为贞侯。儿子桓嘉继承爵位，桓阶的弟弟桓纂任命为散骑常侍，同样赐封关内侯。

年初试图恢复使用的五铢钱，因为复用的情况太糟，不得已之下宣布弃用。

十一月，既然于禁死了，改派太常邢贞带策命，封孙权为吴王，为表示拉拢的诚意，又加赐九锡，刘晔赶紧出言阻止：「不可以封孙权。先皇帝征伐天下，已经拥有全国领土的十分之八，威德震动海内，陛下接受汉朝皇帝的禅让，才真正登上皇帝，德行符合天地，声名远播四方。孙权虽有雄才大略，只不过是汉朝的骠骑将军、南昌侯而已，官品很低，权势卑下，江东百姓都有畏惧我中原朝廷之心，很难强迫他们合谋共事。我们可以接受江东归降，也可以晋封将军称号，甚至封十万户侯都可以，但是不能封他为王。王和皇帝相比，仅相差一步，使用的礼乐、服饰、车马的等级几乎难以辨识。现在孙权仅有侯的封号，江南的士人、百姓和他没有君臣的名分。假使相信假意投降，大大晋封甚至尊崇地位，给他王的称号，会让江东百姓与他确立君臣关系，这就是帮猛虎加上双翼的危险！」

接着再说：「假使孙权取得王的地位，日后迫使蜀军退走，外表遵守礼节、服从朝廷，使人们都知道这件事；另一方面对朝廷无理，用以激怒陛下；如果发怒动火，出动大军征伐，就能不慌不忙地对百姓表示：『我们委身于中原朝廷，按时贡献礼物，没有违背臣下对皇帝的礼节；朝廷却无缘无故前来征讨，想要消灭我们，俘虏我们去作奴仆和婢妾。』江东民众就会相信他的谎言，甚至感慨、愤怒，进而君臣同心，战斗力就会大大增强。」话说到这里，文帝依然固持己见，派使者前往宣达命令，持他下的诏令《策命孙权九锡文》：

持文帝诏书的邢贞抵达江东，江东众人认为应该自称上将军、九州岛伯，不接受曹魏的封号。孙权说：「从古至今，尚未听说过九州岛伯这一称号。从前沛公刘邦也接受项羽封给的汉王，这是一时的权宜之计，又有什么损害！」决定接受封号。

孙权至都城的亭舍等侯，邢贞进门却不下车。张昭对他说：「没有不恭敬的礼节，也没有不被实行的法令。客下胆敢妄自尊大，是不是心想江南人少力弱，连一寸兵刃都没有呢？」听完邢贞赶紧下车。中郎将徐盛愤怒地看着其他将领说：「我们不能拼出性命为国家兼并许昌、洛阳，吞并巴蜀，让主上与邢贞结盟，难道我们都不感到羞辱吗？」说着泪流满面。听到这些话的邢贞对随从说：「江东有这样的将相，不会甘心久居人下的。」

接受册封正式成为吴王的孙权，派中大夫赵咨随邢贞前往洛阳入朝致谢。文帝问他：「吴王是什么样的君主？」他回答：「是个聪明、仁厚、智慧、有雄才谋略的君主。」又问何以见得，回答：「从平民百姓中选拔鲁肃，委以重任，可说是聪；从行伍中提升吕蒙，任为统帅，可说是明；俘获于禁而不加害，是他的仁厚；夺取荆州而兵不血刃，是他的智慧；仅占据荆、扬、交三州之地，对天下虎视耽耽，是他的雄才；屈尊而向陛下称臣，这是他的谋略。」文帝再问：「吴王很有学问吗？」赵咨回答：「吴王有战船万艘，军队百万，任用贤能，志在治理天下，闲暇时则博览经典，披阅史籍，吸收书中的精华奇纱这处，不仿效愚腐书生的作法，只在书中寻章摘句做文章。」文帝不死心：「吴可以征服吗？」「大国有征讨小国的军队，小国则有充分的防备。」「吴把魏看成是祸难吗？」「吴有大军百万，有长江和汉水护城，还有什么祸难！」最后问：「吴像你这样的人才有几人？」「特别聪明通达的人，有八、九十位；像我这样的人，车载斗量，数不胜数。」

当然，成为吴王就要选立太子，依照惯例立长子孙登为太子，精心选择师、友：任命南郡太守诸葛瑾的儿子诸葛恪、绥远将军张昭的儿子张休、大理吴郡人顾雍的儿子顾谭、已故偏将军陈武的儿子陈表四人都担任太子中庶子，进宫替孙登讲解诗书，出外则教导骑射，这四个人被称为四友。孙登接待属下时，只依照平民之间的交往礼仪，没有过多繁文褥节。

十二月，文帝东巡途中，下诏《册孙权太子登为东中郎封侯文》：

「盖河、洛写天意，符谶述圣心，昭晰着明，与天谈也。故《易》曰：『河出图，洛出书，圣人则之。』孙将军归心国朝，忠亮之节，同功佐命；而其子当为魏将军，着在图谶，由汉光武受命，李氏为辅，王梁孙咸，并见符纬也。斯乃皇天启佑大魏，永令孙氏仍世为佐。其以登为东中郎将，封县侯万户。昔周嘉公旦，祚流七胤；汉礼萧何，一门十侯。今孙将军亦当如斯。若夫长平之荣，安丰之宠，方斯蔑如。」

为什么要特意再封孙权长子孙登为东中郎将、万户侯呢？文帝想让他送孙登来洛阳任官，同时作为人质日后好要挟东吴，但是能否如愿呢？

吴王以儿子年幼为由，上书推辞；派西曹掾吴兴人沈珩入朝道谢，献上江南的特产。文帝问沈珩：「吴是否怀疑我们会向东发动进攻？」沈珩回答：「不怀疑。」「为什么？」「相信凭借我们以前的盟誓，两国言归于好，所以不怀疑；即使魏破坏盟约，我们也早有准备。」文帝又问：「据说吴的太子将要来，这消息是否属实？」「我在吴国时，是个既不上朝、也不参加宴会的人，未曾听到这种议论。」文帝觉得他答对得体。

没几天文帝下达《诏征南将军夏侯尚》：

「卿腹心重将，特当任使。恩施足死，惠爱可怀。作威作福，杀人活人。」意思是：「你是我非常信任的重要将领，特别委以重任，随你作威作福，有杀人和赦免人的特权。」得到诏书的夏侯尚把诏书拿给蒋济看。

随后朝廷征召他担任散骑常侍。抵达京城后，文帝问他有什么见闻，他回答：「哪有什么可称道之处，只听到了亡国之音。」听完文帝马上脸色很难看，责问为何如此说。他回答说：「『作威作福』，《尚书》中清楚地将它写作戒律。天子无戏言，古人对这一点非常慎重，还请陛下明察！」文帝立即下令追回诏书。

虽然曹植已经在文帝手中失去政治能量，对于这个弟弟丝毫不敢马虎。不久前遭到监国谒者灌均上报他醉酒悖慢、劫胁使者的罪行，因为母亲卞太后求情，下令移居洛阳监视。还没有定罪时，文帝下令让他回到临淄。抵达延津时，下《改封曹植为安乡侯诏》：

「植，朕之同母弟。朕于天下，无所不容，而况植乎？骨肉之亲，舍而不诛；其改封植。」

知道又被改封的曹植，为了不引起文帝反感，赶紧上表谢恩《谢初封安乡侯表》：

「臣抱罪即道，忧惶恐怖，不知刑罪当所限齐。陛下哀愍臣身，不听有司所执，待之过厚。即日于延津受安乡侯印绶。奉诏之日，且惧且悲，惧于不修，始违宪法，悲于不慎，速此贬退。上增陛下垂念，下遗太后见忧。臣自知罪深责重，受恩无量，精魂飞散，亡躯殒命云云。」

从前曹操攻杀蹋顿后，乌桓族逐渐衰落。鲜卑酋长步度根、轲比能、素利、弥加、厥机等人通过阎柔向朝廷纳贡，请求进行贸易，曹操向献帝上表将封他们为王以示尊崇。轲比能出身于小种鲜卑部落，因为作战勇敢健壮廉洁公正，被本族人信服，加上很有威望能够节制各部落，势力在诸人中最为强大。从云中、五原往东，一直至辽水边，都是鲜卑人居住地，轲比能和素利、弥加等人争夺统治权力，各有边界。轲比能统辖的地区比较靠近汉朝边塞，很多中原人逃到这里；素利等人的势力范围在辽西、右北平和渔阳的边塞之外，距离汉朝边境较远，没有对边境造成危害。了解边境问题的文帝，任命袁谭灭亡后投靠的平虏校尉牵招担任护鲜卑校尉，曹彰前国相、南阳太守田豫改任护乌桓校尉，由两人前往镇抚鲜卑和乌桓。