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第三十三章（第4页）

随后又写下《当欲游南山行》：

「东海广且深，由卑下百川。五岳虽高大，不逆垢与尘。

良木不十围，洪条无所因。长者能博爱，天下寄其身。

大匠无弃材，船车用不均。锥刀各异能，何所独却前。

嘉善而矜愚，大圣亦同然。仁者各寿考，四坐咸万年。」

「东海浩瀚且深不可测，因谦卑接受千百条河。尽管那五岳个个巍峨，还是不拒绝微尘细末。好树不长到十围粗细，大枝大杈便无所依赖，长辈若能够宽怀博爱，天下才有人将身寄托。出色木工不浪费材料，用长短木块制成船车。锥子和刀子用处各异，谁也难独撑全部角色。鼓励良善，限制不慧，大德的圣人全这样做。仁慈者个个寿延命长，在座的都有百岁可活。」

六月，身在邺城的曹操不知为何下《终令》：

「古之葬者，必居瘠薄之地；其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。《周礼》冢人掌公墓之地，凡诸侯居左右以前，乡大夫居后；汉制亦谓之陪陵。其公卿大夫、列将有功者，宜陪寿陵，其广为兆域，使足相容。」

这令中曹操表明为自己所选择的埋葬之处，是所谓的瘠薄之地。符合自古以来就有的风俗，选瘠薄之地就不会占据良田扰民。墓地选在西门豹祠西边的高坡，就不需耗用人力建造高坡，达到因地制宜的效果，不需封土建坟丘、树立碑文、种植树木，之所以要选择宽广地域，是可依周朝礼节在周围建立陪陵，这样就有足够空间容纳去世陪陵亲友。

曹操选定的墓地为何要靠近西门豹祠？

西门豹，战国时代魏国安邑人。魏文侯时担任邺县令。到任后集合地方上年纪大的人，问他们有什么痛苦的事情。老人们皆说：「我们苦于给河神娶媳妇，导致我们都脱离不了贫困。」好奇追问这是怎么回事，他们就回答：「邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财，收取的这笔钱有几百万，二三十万用于河伯娶媳妇，其余都被他们与祝巫拿走。为河伯娶媳妇的时候，女巫看到小户人家的漂亮女子，就说可以作河伯的媳妇，马上下聘礼娶去。为她洗澡洗头后穿上新的丝绸花衣，让他居住在先前做好位于河边供斋戒的房子中独自斋戒，完成后张挂起赤黄色和大红色的绸帐，备办牛肉酒食。十数天后，让女子坐在浮在河中、由众人装饰点缀好床铺枕席上。起初还能在水面上漂浮，几十里后便沉没。」

到了那天，西门豹如约到河边与众人相会。三老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都到场，闻讯而来的老百姓也有二三千人。巫祝是个七十岁老婆子，身穿丝绸单衣的随从女弟子有十来人，都站在老巫婆的后面。这时西门豹说：「叫河伯的媳妇过来，我看看她长得漂亮不漂亮。」人们就扶着女子出帷帐，走到他面前。看了看女子就回头对三老、巫祝、父老们说：「这个女子不漂亮，麻烦大巫婆为我去河里禀报河伯，需要重新找过，迟几天送去。」派差役们将大巫婆抛到河中。过了一刻说：「巫婆为什么去这么久？叫她弟子去催！」差役将她的一个弟子抛到河中。又等了一刻：「这个弟子为什么也这么久？再派一个人去催催她们！」又抛一个弟子到河中。一连抛了三个弟子后说：「巫婆和他的弟子都是女人，没办法把事情禀报清楚。让三老去说明情况。」说完三老就被抛到河中。

等待时故意插着簪笔、弯着腰，恭恭敬敬的对着河等了很久。长老、廷掾等这些在旁边看的同谋，脸上都是惊慌害怕、冷汗直流。这时又说：「巫婆、三老都不回来，怎么办？」目光扫过长老、廷掾的身上，像是接下来该换他们去河里的眼神。吓得这些人猛的趴在地上叩头，头都叩破不说，额头流血流了一地，面如死灰一般。西门豹故做难为的说：「暂且留下来再等他们一会儿。」最后他松口说：「廷掾可以起来了，看样子河伯留客要留很久，你们都散了吧，离开这儿回家去吧。」经过此事，官吏和老百姓都非常惊恐，从此没人敢提河伯娶媳妇。

西门豹治理邺县期间，清廉刻苦、不谋私利，说是清廉的好官绝不是过誉，问题是他对魏文侯身边的近臣态度简慢，左右的人就联合起来说他的坏话。任官一年后他按照规定去汇报工作，听信左右的魏文侯要收回印信，他就说：「我过去不知道如何治理邺，现在知道了，请大王再给我一次机会，如果再治不好，愿意接受死刑。」魏文侯看他的态度恳切，不忍收回印信，再给他一年时间。这次他上任后一反之前搜刮百姓，讨好魏文侯左右的人。又过一年，西门豹去汇报工作时，魏文侯亲自出来迎接、致谢。他却说：「往年我替您治理邺，要收回印信，今年我换个方法治邺，您却向我致谢，我知道不能再担任这个职务，请允许我辞职。」听了这句话的魏文侯才幡然醒悟，赶紧说：「过去我不了解你，现在了解了，请你继续替我治理邺，谢谢。」

只是这时候发布，不免令人联想魏王是否有疾？当然头痛的毛病已经困扰很久。又或者是年过六十，自觉体力下降、来日无多吗？不管如何，都令邺城的众人心中惶惶不安。

曹操还没有走到终点，却有一名大将先行离去了，官封右将军、在与张辽、李典抵御孙权中有卓著贡献的乐进，在合肥任上病逝，连同早先过世的李典，那场战役在世只余下张辽一人，令他不胜唏嘘之感。

消息传到邺城，曹操想起自己曾经评价这位大将：

「武力既弘，计略周备，质忠性一，守执节义，每临战攻，常为督率，奋强突固，无坚不陷，自援枹鼓，手不知倦。又遣别征，统御师旅，抚众则和，奉令无犯，当敌制决，靡有遗失。论功纪用，宜各显宠。」于是让他的儿子乐琳继承他的广昌亭侯爵位，

七月，曹操决定要为在汉中奋战的夏侯渊等人壮声势，下令前往坐镇长安，以便随时指挥汉中战局。

在前往长安的路上，得知曹彰得胜消息，曹操派人去代郡将他领来长安。从代郡经过邺县时，曹丕对他说：「你刚立了功，现在去西边面见主公，注意不要骄傲自夸，回答问题要表现得谦虚。」

九月，到了长安的曹彰，按照大哥交代，将功劳都归给众将。听到这里很高兴的曹操，摸着他的胡子说：「黄须儿居然大不简单！」因为胡须有些偏黄色，向来曹彰被父亲称为『黄须儿』。

离开邺城前，想到年初许都叛乱的曹操，深觉不能放过可能是幕后黑手的关羽，派防守荆州最有心得的征南将军曹仁，从居巢调往樊城屯驻，伺机攻打。曹仁回到荆州后为了要完成交代的任务，开始在南阳郡周边大肆征调民役，加重税赋，使得百姓苦不堪言，彷佛回到黄巾之乱的感觉。

十月，彷佛年初金祎等人叛乱带给曹操的麻烦还不够，宛城守将侯音、卫开两人，在不堪徭役之苦的南阳官吏和百姓的鼓动下起兵，派人去联系蜀汉方面荆州守将关羽，准备在里应外合情况下，一举推翻曹魏政权。起兵过程中乱箭射死郡功曹应余，并擒拿来不及逃走的郡太守东里衮。南阳功曹宗子卿为了救出太守，用谎言诓骗：「您顺应民心，兴起大事，远近无不都寄希望于您。现在您捉住郡太守，是悖逆行为，没有益处，为什么不把他放走！」他于是释放东里衮。宗子卿当日半夜就趁机出城城逃跑，联合脱离险境的东里衮，打算收编民兵围困侯音。在长安的曹操得知反叛的消息自然大怒，下令樊城出兵围攻宛城。曹仁率军抵达时，正好与宗子卿等人率领的民兵会合，开始围攻。

邯郸淳，又名竺，字子叔，又字子礼，颍川阳翟人。

青年时代离家出走游学雒阳，拜大书法家扶风郡人曹喜为师，经过刻苦磨练之后，终于名震书坛。书法精湛有力，擅长虫篆（似虫形之篆书）。

初平年间，由长安前往荆州避难，刘表招为门下客。建安十三年南征荆州、刘表之子刘琮举州投降时，颇知书法、早闻大名的曹操『召与相见，甚敬异之。』

赤壁之战后随着北返来到邺城的邯郸淳，让曹操两个儿子争着与他结交。曹丕甚至要求父亲让他作自己的文字侍从，当然曹植也不例外。当时有所偏爱的情况下，让他去见谁就可想而知。

曹植也常读他的《笑林》：

「楚人居贫，读《淮南》，方得『螳螂伺蝉自鄣叶可以隐形』，遂于树下仰取叶。螳螂执叶伺蝉，以摘之，叶落树下；树下先有落叶，不能覆分，别埽取数斗归。一一以叶自鄣，问其妻曰：『汝见我不？妻始时恒答言见，』经曰乃厌倦不堪，绐云：『不见。』默然大喜，赍叶入市对面取人物，吏遂缚诣县。县受辞，自说本末。官大笑，放而不治。」

虽然不舍，但是父亲命令不得不从的曹植，作诗践别，邯郸淳也做《魏邯郸淳答赠诗》以谢厚爱：

「我受上命，来随临菑，与君子处，曾未盈期，见召本朝，驾言趣期，群子重离，首命于时，饯我路隅，赠我嘉辞，既受德音，敢不答之，余惟薄德，既局且鄙，见养贤侯，于今四祀，既庇西伯，永誓没齿，今也被命，我在不俟，瞻恋我侯，又慕君子，行道迟迟，体逝情止，岂无好爵，惧不我与，圣主受命，千载一遇，攀龙附凤，必在初举，行矣去矣。别易会难，自强不息，人谁获安，愿子大夫，勉匮成山，天休方至，万福尔臻。」

诗中先表明受魏王之命来到你身边相处的情形，继而陈述相处的融洽与快乐，最后再说离别的心情。