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第三章 即便平凡人生也能精彩（第2页）

上帝仿佛听到了她的祈祷，这个婴儿平平安安地长大了，母亲为此感到欣慰不已。为了给母亲分忧，他小小年纪就学会了劈木柴，还在森林中开垦了一片荒地，种了一些庄稼。除了帮助母亲干活，他还非常努力地学习，每一本借来的书他都仔细阅读。

孩子慢慢地长大了，16岁时他已经像一个成年人一样，能够一个人把一群骡子赶到城里去。于是，母亲帮他在一个学校找到一份差事——擦洗地板和打铃，所得的报酬正好够他的学习费用。

第一学期，孩子省吃俭用只花了17美元。到下一个学期开学时，他的口袋里只有六个便士。第二天，连这笔小小的财产也被他扔进了教堂的捐献箱中。

后来，他在一个木匠那里找到了新的工作，每个晚上以及周末，他要为木匠刨木板、清洗工具、管理灯火等，每周的工资是一美元六美分。在工作后的第一个星期六，他一口气刨好了51块木板，木匠很欣赏他的勤奋，额外给了他一美元两美分的奖励。这一个学期，他不仅自主付清了所有的学习费用，还有了三美元的结余。

同年冬天，他找到一份家庭教师的工作，月薪是12美元，如果时间充足，他还继续帮那个木匠刨木板。

等到第二年春天，他居然积攒了整整48美元，在新学期，他每个月的生活费用提高到了31美元。

后来，这个小伙子以优异的成绩进入威廉斯学院。两年之后，他又以同样优异的成绩从那里毕业。

在26岁那年，他成功地进入了州议会。33岁，他已经成为了年轻的国会议员。而27年之后，这个当年的孤儿走进了白宫，成为了美利坚合众国的总统，他就是詹姆士?加菲尔德。

詹姆士?加菲尔德没有祖上荫庇，却靠自立光宗耀祖。为能学习科学文化知识、凑齐学费和生活费，他在学校勤工俭学、做木匠工、做家教，不辞劳苦。詹姆士?加菲尔德的这种依靠自己的努力做事的精神品质让他由一个普通人成为美国总统。

由此可见，自立是打开卓越之门的金钥匙。要想成功，要想从芸芸众生中脱颖而出，你也需要自立起来，努力地提升自我。而要想自立、提升自我，就必须克服惰性心理。因为一个有懒惰心理的人，对做任何事都缺乏兴趣，他的发展是无从谈起的。出身贫寒的詹姆士?加菲尔德不满足于现状，用勤奋和劳动为自己开创出了一片天地。如果他是个成天抱怨的懒人，他的人生肯定不会如此辉煌。

静而后能虑，虑而后能得

儒家思想认为，一个人静心之后就能安定身心，安静之后就能心理平衡，心理平衡之后就能认真考虑问题，考虑细致了，做起事情来气定神闲，就容易得到想要的结果。

郭文珺，一个普通的中国女孩，几乎很多时候，她的脸上都刻着微笑，就是这个小姑娘，在2008年北京奥运会的女子10米气手枪比赛中，以绝对的优势战胜了对手，夺取了当届奥运会的金牌，这个普通的小女孩，把昔日经验丰富的名将甩在了自己的身后，夺取了这块属于中国人的金牌，为国争了光。

是什么让她一举成名天下知？冷静、技术大家都有，但是现场的冷静却并不是每个人都能够做到的，观其整场比赛，沉着冷静、胸有成竹，每一枪都打得十分认真、努力，当最后她知道自己已经夺冠了，脸上仍然出奇地冷静，直到比赛结束后才发出会心的微笑。冷静使她成功了。

一个人处于紧张、愤怒、忧郁等负性情绪中时，把注意力集中于手头上的事情是很困难的，更别说是进行清晰地思考，取得骄人的成绩了。无论遇到什么事情，头脑保持冷静、沉着，有良好的自控力，有助于把注意力集中于手头上的事，这样，你的思维才会专心下来、清晰起来。这样，你才有可能更有效率、更富有成果地思考问题，从而为成功铺路。

一个叫凯尼的城里男孩，移居到了乡下，从一个农民那里花100美元买了一头驴，这个农民同意第二天把驴带来给他。第二天，农民对凯尼说：“对不起，小伙子，我有一个坏消息要告诉你，那头驴死了。”凯尼回答：“好吧，你把钱还给我就行了。”农民说：“不行，我不能把钱还给你，我已经把钱花掉了。”凯尼仍平静地说：“好吧，就把那头死驴给我吧！”

几个月以后，农民碰到了凯尼。农民问他：“那头死驴后来怎么样了？”凯尼说：“我靠它赚了499美元。”农民觉得很惊讶。凯尼说：“我举办了一次幸运抽奖，并把那头驴作为奖品，我卖出了600张票，每张一块钱，就这样我收了600块钱。”农民好奇地问：“难道没有人对此表示不满？”凯尼回答：“只有那个中奖的人表示不满，所以我把他买奖票的钱还给了他。最后扣除成本100元，我赚了499美元。”

在凯尼与农夫的买卖交易中，最终凯尼成功实现“扭亏为盈”，关键在于他有一个冷静的头脑。冷静，让他想出一个绝妙的抽奖集资之道。试想：若当初凯尼听到“驴死了又不退钱”的坏消息后，怒气冲冲，或只顾着抱怨自己“点儿背”，又怎能如此清晰地、富于创造力地思考问题？又怎么可能出现后来的财富故事？

一般来说，成功人士在对某些事、某些人感到困惑、担忧、生气时，很少受到不良感觉的阻碍作出过于鲁莽的决定。他们首先想到的是给头脑降温。事实上，一个人遭遇不幸时，试着告诉自己：“我对……很困惑（生气、紧张等），不过，这没有关系，我还可以……”先在思想上摆脱令人不快的事，接下来，才有可能运用积极思维，在现实中真正地摆脱掉负效应，向着卓越之路迈进。

不管什么时候，都不能放弃希望

在人生的征途上，需要携带的东西很多，但有一样东西千万别遗忘，那就是希望。希望是宝贵的，它犹如孕育生命的种子，可以随处发芽。只要抱有希望，人生便不会走向穷途末路。我们必须清楚，一个人不可能总是一帆风顺的，在时运不济时也不绝望的人，才有可能咀嚼到生命的真味，享受到卓越的芳华。

绝望从形式上讲是听天由命，从本质上讲是自断生路。若期望走向康庄大道，万万离不开永不绝望的精神。而永不绝望，则需要你坚信天无绝人之路，选择之后依然会有选择，而每一种选择都孕育着希望的胚芽，唯有如此，才能以坦然而非痛苦的心态来面对选择，才能审时度势，依据理性的力量而非空洞的情感来对待选择。

李?艾柯卡曾是美国福特汽车公司的总经理，后来又成为了克莱斯勒汽车公司的总经理。作为一个聪明人，他的座右铭是：“奋力向前。即使时运不济，也永不绝望，哪怕天崩地裂。”他1985年出版的自传，成为非小说类书籍中有史以来最畅销的书，印数高达150万册。艾柯卡不光有成功的欢乐，也有挫折的懊丧。他的一生，用他自己的话来说，叫做“苦乐参半”。1946年8月，21岁的艾柯卡到福特汽车公司当了一名见习工程师。但他对和机器做伴、做技术工作不感兴趣。他喜欢和人打交道，想搞经销。

艾柯卡靠自己的奋斗，由一名普通的推销员，终于当上了福特公司的总经理。但是，1978年7月13日，他被妒火中烧的大老板亨利?福特开除了。当了八年的总经理、在福特公司工作已32年、从来没有在别的地方工作过的艾柯卡，突然间失业了。昨天他还是英雄，今天却好像成了麻风病患者，人人都远远避开他，过去公司里的所有朋友都抛弃了他，这是他生命中最大的一个打击。“艰苦的日子一旦来临，除了做个深呼吸，咬紧牙关尽其所能外，实在也别无选择。”艾柯卡是这么说的，最后也是这么做的。他没有倒下去。他接受了一个新的挑战：应聘到濒临破产的克莱斯勒汽车公司出任总经理。

艾柯卡，这位在世界第二大汽车公司当了八年总经理的事业上的强者，凭他的智慧、胆识和魄力，大刀阔斧地对克莱斯勒汽车公司进行了整顿、改革，并向政府求援，舌战国会议员，取得了巨额贷款，重振企业雄风。1983年8月15日，艾柯卡把面额高达8亿1348万多美元的支票，交到银行代表手里。至此，克莱斯勒还清了所有债务。而恰恰是五年前的这一天，亨利?福特开除了他。

如果艾柯卡不是一个坚忍的人，不敢勇于接受新的挑战，在巨大的打击面前一蹶不振、偃旗息鼓，那么他和一个普通的下岗职工就没有什么区别了。正是不屈于挫折和命运的挑战精神，使艾柯卡成为了一个被世人敬仰的英雄。在现实生活中，我们也需要有永不绝望的精神，这样我们才能利用忍耐去等待机遇、寻找机遇、创造机遇，才能走出“山重水复疑无路”的迷茫，体验到“柳暗花明又一村”的豁然。

你的心态是你真正的主人，要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑手。总是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的人，注定一生碌碌无为。成功人士总是用最乐观的品质、最积极的思考和最丰富的经验支配和控制自己的人生。只要我们心存希望，不懈地努力，就终会迎来灿烂的阳光。

金钱面前不惑，名利面前不累

人生一世，始终会与名利相伴，选择什么样的名利观就选择了什么样的人生。选择贪婪就选择了低俗，选择淡泊就选择了高尚。要做一个成就非凡的人，就不能被困在名利做主的单极世界里，应该跳脱出来，让眼界更开阔，让自己拥有更宝贵的品质。

日本企业家小池先生在20岁时曾在一家机器公司当推销员。有一段时间，他推销机器非常顺利，半个月内就同25位顾客做成了生意。有一天，他突然发现，他现在所卖的这种机器比别家公司同等性能的机器贵了一些。

他想：“如果顾客知道了，一定以为我在欺骗他们，会对我的信誉产生怀疑。”于是，深感不安的小池先生立即带着合约书和定单，逐家拜访客户，他如实地向客户说明情况，并请客户重新考虑选择。他的行动使每个客户都很感动，此举也为他带来了良好的商业荣誉，大家都认为他是一个值得信赖的正直的人。结果，不但25个人中没有一个人解除和约，反而给他带来了更多的客户。

小池先生不为金钱所惑，不为名利所累的高尚情操，让他赢得了更多的机会。

这给我们的启示是，对于金钱、名利，视之越重，害处越大；视之越轻，益处越多。贪婪者会以生存为借口掩饰自己对金钱的贪欲，但是人格高尚、成就卓越的人从来不需要这些借口。因为他们不会为了名利舍弃自己的尊严和良知。只有这样的人才不会为名利所累，才会在人生之路上走得更远，在超越平凡的山峰上攀得更高。

我国古代将军的名号很多，按照封号来说，有镇国将军、辅国将军等；按照官职来说，有上将军、大将军、前后左右将军等；按照绰号来说，有断头将军、铁血将军等。然而东汉开国皇帝汉光武帝刘秀麾下的冯异却有一个与众不同的名号——“大树将军”。

原来，冯异为人谦虚退让，遇事隐忍，虽然功勋卓著却从不居功自傲。他每每在路中遇到诸将，不论官职高低、战功大小，皆驱车让路。刘秀带领众将军行军打仗时，每次战斗结束后，将领们总是坐在一起，高谈阔论，论功谈赏。而冯异则常常独自避坐大树之下，静静地思考着战斗的经验得失，久而久之，将士们看到他独特的风格和淡泊名利的态度，便戏称他为“大树将军”。攻破王朗后，刘秀整编部队，把投降的将士分给诸将军，结果众军士纷纷表示愿意归属“大树将军”，刘秀因此对他更为欣赏，屡屡委以重用。

冯异之所以能够长期得到重用，善始善终，就在于他居功而不自傲，有一个正确的名利观。

一个人要有正确的名利观，就要有远大的理想和目标。如果心中没有远大的目标，势必只会看重眼前的蝇头小利。纵览古今中外无数英雄伟人的精神境界，不难发现，只有视事业重如山，才能做到看名利淡如水。另外，还要善于控制自己的欲望。正所谓：“人到无求品自高。”名利本身并不是人生追求的终极目标，但在物质生活日益丰富的环境下，金钱、名利对人的**就会愈加强烈。如果抵御不了这种**，就有可能走上不归路。

总之，对名利的不同认识和选择，是衡量一个人人生观、价值观先进与落后的重要标尺。名利观，实质上是人生观、价值观的综合反映。正当地追求名利，没有错，在遵法守纪的前提下获取名利，值得鼓励。但凡事过犹不及，倘若整日想着追名逐利，甚至不择手段去获取，名利就变成了名缰利锁，不仅会使人道德沦丧，还可能把人拖向罪恶的深渊。