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相同的手势可以是给予也可以是收取（第2页）

昔日浪子：“我骗过很多女人，我对不起很多女孩子。她们有的为我失身，有的为我离婚，有的为我从教堂里跑出来，有的还为我自杀。我对不起她们。”

禅师叹息道：“你哪里对不起她们？”

昔日浪子泪下如雨，不能作答。

禅师开导他：“你当日欢快处，就是今日痛苦处。”

昔日浪子醒悟过来，说：“我心里对不起她们。”

禅师颂曰：“善哉。如此则你将从何处改错？”

昔日浪子一下全明白过来，大声说：“从心里改错。”

有了这个宝贵的觉悟，这个昔日的情场浪子成为了今天最诚信、最有修为的一个佛家弟子。此人是我的一个好朋友，就住在北京。因为他在闭关修行，所以我不便向亲爱的读者披露他的姓名。这是一个真实的例子，我这位朋友曾给我极大帮助，因此我从他的故事也明白了人心的重要性，真是成也箫何，败也箫何，成佛成魔全在一念间。

从心无所定的情场浪子到心有所定的佛家弟子，这个积极的转变缘于他对自己内心的认识。

有人曾问希腊智者泰勒斯：“你认为人活在这个世界上，什么事情最困难？”

泰勒斯回答说：“认识你自己。”

请记住，这句话是人类迄今为止最智慧的话之一，与老子的“清静无为”，孔子的“仁者爱人”等话都是人类伟大的格言，伟大的认知里程碑，伟大的灵魂之鉴，应该牢记。

“认识你自己。”显然包括认识自己的错误与不足这一重要方面。

能否认识到自己的错误与不足是我们作为一个“人”认识自己的重要凭证。

孔子说：“三省吾身。”又说“过则勿惮改。”又说“观过斯知仁矣。”孔子这些内省的话很宝贵，他引向我们内心的善。综合一下孔子的思想：

一、成全外部的“恶”。即先前我讲过的“尔爱其羊，我爱其礼”，成全礼法。

二、发现内心的“善”。即此处的“观过斯知仁矣”。这个“仁”是本来就有的，不是谁发明创造的。我们做的工作不过是黑中见白、暗中见明，因此我说是发现。一句话，仁是固有之道，先天之气，是不可更改的善。

敢于认错、改错的人是勇敢的人。勇敢的人没有包袱，就能轻松上阵，获取应有的成功与快乐。

有错不认、有错不改的人将会被内心越来越沉重的包袱压死，到不了想去的地方。

一切都在一念之间，请“过则勿惮改”。

知道自己不好的人才能真正好起来。