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做人一坦荡做事就浩荡（第2页）

暴力源于自卑。

人类的宿仇产生于人类的狭隘与混乱。

化解宿仇的途径是增强人类自信与爱心，不断认识自己，不可轻言牺牲。

在宿仇宿怨频频爆发的今天，我认为化解宿仇——无条件地反对任何暴力、无条件地马上停止任何暴力对抗及以暴易暴是人们的当务之急。

如果这只是一种吁请，那么它与很多曾有过的美好愿望一样，只不过是愿望。如果人们因痛苦而意识到这个问题的可行必行，那么它应不仅是一种吁请。

本文作者今借中华佛教在线宝贵的一角，发出如上呼吁，希望将“化解宿仇”的理念传播到每一个人心中，共同创造世界和平。

只要我们心中有爱，就一定能做到化解宿仇。化解宿仇是我们的责任。化解宿仇功德无量。

停止暴力、化解宿仇是这个充满了仇恨的世界的唯一前途。

这是对人性的真诚呼唤，我们要用“坦****”代替“长戚戚”。

《红楼梦》里林黛玉开始时与薛宝钗经常敌视，后来两人因为共同爱一个男人而引为知己，她们化敌为友，热爱自己的情敌，情敌变成情友，共同品尝到了爱情的丰富享受。

女人的胸怀往往要比男人开阔，我们经常误以为女人心胸狭窄，这是不对的。男人容易嫉妒成功者，不喜欢别人的活法，强烈反感有成就者，这都是小人的行径。中国女性忍辱负重，不管是家庭妇女还是上班族，做的实际工作都比男性多，在农村社会里，女性的稳定作用更在男人之上。

男人要放下架子，向女人学习，这样才有真正的男女平等。仅此一例，就会受益无穷。

由此可见“化解宿仇”与“宽容”实乃人之最大美德，胸怀宽广的人必能快乐。

耶稣说：

“虚心的人有福了。”

“哀恸的人有福了。”

“温柔的人有福了。”

“饥渴慕义的人有福了。”

“怜恤人的人有福了。”

“清心的人有福了。”

“使人和睦的人有福了。”

“为义爱逼迫的人有福了。”

一句话，爱人的人有福了，世界属于我们。

怎样才能做到坦**？坦**不是没问题了，还是有问题的。

人不是因为没问题了就坦**，而正是因为有问题才坦**。

最坦**的反而是将死者。

反正人生已如此，索性坦**些。这就是坦**的奥秘。坦**，不在于有了解决问题的办法，而是明白了要看轻所有的问题。

你把一切交给上帝，这叫坦**。

平常我们说的“问心无愧”是假的，谁能真正问心无愧？不过，问心有愧也不必现在就去死，且把问题存着，自有解锁之人。

子曰：“丘之祷久矣。”（《论语·述而》）我们要像孔子一样，凡事祷告上帝，这样才会明白“我虽有罪、我必获救”，才会真正坦**起来。上帝要怜悯谁就怜悯谁，如果没有那恩典，我们还有什么指望呢？又怎会坦**？！

孔子说：“己所不欲，勿施于人。”又说：“子为政，焉用杀？”这些话都告诫世人要尊重他人的平等观、人道观、人权观，反对暴力，主张用和平方式化解宿仇，求与人共存共发展。孔子前期主张杀人，如他就杀过政敌少政卯，后来领悟“德”比“杀”更有力，因此就说“焉用杀？”主张戒杀、止杀、化解宿仇。