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十用欣赏的眼光看待存在（第1页）

十、用欣赏的眼光看待存在

本章讲《庄子》寓言“丑鬼哀骀它”

做人透明，心中就光明。

哀骀它丑得有魅力

鲁哀公问于仲尼曰：“卫有恶人焉，曰哀骀它。丈夫与之处者，思而不能去也。妇人见之，请于父母曰‘与人为妻，宁为夫子妾’者，数十而未止也。未尝有闻其唱者也，常和人而已矣。无君人之位以济乎人之死，无聚禄以望人之腹，又以恶骇天下，和而不唱，知不出乎四域，且而雌雄合乎前，是必有异乎人者也。……是何人者也？”

仲尼曰：“……今哀骀它未言而信，无功而亲，使人授己国，唯恐其不受也，是必才全而德不形者也。”

哀公曰：“何谓才全？”

仲尼曰：“……与物为春，是接而生时于心者也。

是之谓才全。”

“何谓德不形？”

曰：“平者，水停之盛也，其可以为法也，内保之而外不**也。德者，成和之修也，德不形者，物不能离也。”（《庄子·德充符》）

庄子说：

卫国有个面貌丑陋的人叫哀骀它，男人跟他相处，想念他而舍不得离去。女人见到他，即请求父母，说：

“与其做别人的妻，不如做哀骀它的妾。”

这样的女人已有几十个了，而且人数还在增加。

从没听说哀骀它倡导什么，只见他附和别人。他没有君王的地位去拯救别人的苦难，也没有钱财去养饱别人的肚子，见识也超不过四邻，男人女人却都亲近他。

鲁哀公召见他，果见他的相貌丑陋得让天下人惊骇。

但不出一个月便发现他的过人之处。不足一年便十分信任他，决定将国事委给他。

哀骀它无意答应，也无心推辞，后来他还是离开了鲁哀公。

鲁哀公怅然若失，问孔子：哀骀它是个什么样的人？

孔子说：“哀骀它不说话也能取信于人，为才全之人，日夜不间断地随物保持春天般的生机，和外物产生和谐的感应。”

老子说“上善若水”，是说水无偏私，一路流大。

庄子也说水，以水要放平才能不**以喻，说人应该保全天性，不可以轻易把天性与人相接。这样，外物才不能将我们的人与天性硬生生分离。

庄子讲的这个故事意在说明：天性完全者，人格必然纯粹，自然就有亲和力。

和气生霸气