也就是那时候,他看到了袈裟上的字样。
【阿弥陀佛告曰:
吾寂灭时,有魔作沙门,
有波旬之类,着吾袈裟,形比丘相。
入我僧伽宝众之中,坏清净幢,
曲解甚深微妙正法,乱般若舟。
自破律仪,复引他堕,
以沙门形,行魔罗业。】
打开袈裟的刹那,明亮的月光,都变得阴沉起来。
那如同袈裟上的纹路一般,铭刻于袈裟上的字样,在入眼的刹那,便几乎是彻底的冲垮了玄奘的理智。
魔作沙门。
波旬乱法。
那说法,几乎是能解释他参悟佛法以来的,所有的疑惑!
为什么佛法当中有诸多的不足?
为什么参悟佛法的高僧,非但没有参悟出什么慈悲心,反而是暗地里不少五毒俱全……
还有他至今都不能理解的……放下屠刀立地成佛。
原因就在这里。
魔作沙门。
波旬乱法。
只要承认了这魔作沙门,波旬乱法这么一回事,当前佛门的乱象,便顷刻之间就有了解释。
可情况真的如此吗?
那灵山上,那大雷音寺当中,佛门的诸佛,可是都在啊!
若是在那诸佛都在的情况下,有波旬乱法之患,使得魔作沙门,那灵山上的那些佛陀,此时状况如何呢?
他们有受到这波旬乱法的影响吗?
还有,金蝉子禅师所送来的这件袈裟……连这位佛门世尊的亲传弟子,都只能以这种方法来通传消息,来将这消息传给他这位凡人。
那是不是意味着,整个灵山,都已经积重难返?
释迦牟尼世尊,也已经受波旬所制?
灵山内外,那无数的佛陀,菩萨,都已经不再被世尊所信任?
总之,在展开了那袈裟过后,那灵山的问题,便是越想越大,越想越恐怖,越想,越是令人不敢想!
在那一次过后,玄奘便再也没打开过那袈裟。
而在那过后,玄奘对于那各种鸡毛蒜皮的事,便也越发的积极。
对于和各处寺庙主持论法的事,也同样是越发的积极。
——就连齐天大圣自己都没有注意到,在这不经意的姿态之下,这位玄奘法师,已经是开始在悄悄的修行。
而且其所修行的,不是别的,正是那诸多法门当中,最为擅长于杀伐的人仙之法!