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第996章 命数之变大雷音寺之争（第3页）

将其纳入庇护，既可彰显我佛无边慈悲，救其于命数水火，亦可得无量财富，供养三宝，广传佛法，泽被苍生！此乃一举多得之善举！”

“不错！那命数虽强，然我佛门有圣人遗泽，有亿万信众愿力之海，承接此厄，不过费些功德。

然所得之利，足以让我佛门根基再厚三分！值此天地棋局纷乱之际，实力方是根本！岂能因畏首畏尾而错失良机？”

也有认为应该放弃那些财神，以此纯澈佛门的。

他们的言语当中，充斥着对“纯粹”的坚持：

“阿弥陀佛！我佛门乃清净之地，无上道场！‘放下屠刀，立地成佛’固然是宏愿，然亦非藏污纳垢之所！

此等财神，劣迹斑斑，其所聚之财，无不沾满不义与不法之因果！

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若不加甄别，尽数庇护，岂非玷污我佛门清净法身？恐惹天地厌弃，众生疑谤！”

“善哉！承天秉义大龙神引动命数之力，行肃清之举，此乃天地正风！

我佛门若此时出头庇护，非但与肃清之势相悖，更无异于站在天地的对立面！

此非智者所为！

当断则断，舍弃此等业障缠身之辈，方可昭显我佛门光明正大！”

诸佛各执一词，引经据典，争论不休。

一方以“利”与“势”为矛，一方以“净”与“理”为盾。

大雷音寺当中，佛光激荡，梵音交织，谁也说服不了谁，整个灵山，都弥漫着前所未有的分歧气息。

就在这争执陷入僵局、气氛凝滞之际，大雷音寺那浩渺的空间中，忽然漾起一阵奇异而温和的时空涟漪。

这涟漪并非源自现在，而是带着未来时光的朦胧气息。

在这涟漪中央，一尊身形丰满、笑容可掬、周身散发着温暖祥和光芒的佛陀身影，悄然显化。

正是佛门未来佛祖——弥勒尊者！

弥勒尊者，象征着佛门的未来纪元，是释迦牟尼这位“现在佛祖”法统的继承者。

现在与未来，一脉相承，却又天然存在着某种微妙的时序界限。

故此，自从释迦牟尼以“现在佛”之名高坐莲台，执掌佛门以来，弥勒尊者这位未来的掌舵者，便遵循某种那玄妙的时序变化，又秉承着一些忌惮，甚少踏足灵山，更是从未踏足于大雷音寺，出现在释迦牟尼的面前。

然而此时，这位未来的佛祖，却是突然出现在了现在之佛祖的面前。

“弥勒尊者因何缘法至此？”释迦牟尼如来面上不见波澜，唯有无尽深邃，含笑而问。

大雷音寺内，上一刻还争论得面红耳赤的诸佛菩萨，此刻如同被施了定身法，瞬间鸦雀无声。

未来佛祖的降临，其分量远超一切争论。

这一刻，所有目光都聚焦在那位笑容祥和、却带着未来缥缈之感的弥勒身上。

“南无释迦牟尼佛，大雷音寺中所议，乃是佛门之未来。”

“而小僧，便是佛门之未来。”

“是以，大雷音寺当中所议者，便是小僧。”