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詩卷第五（第2页）

【纂疏】鄭氏曰：「姝，美也。」

東方之月兮，彼姝者子，在我闥叶它悦反兮。在我闥兮，履我發叶方月反兮。

興也。闥，門内也。發，行去也。言躡我而行去也。

【纂疏】東萊曰：「《韓詩》：『門屏之間曰闥。』」

《東方之日》二章，章五句。

東方未明叶謨郎反，顛倒都老反衣裳。顛之倒叶都妙反之，自公召之。

賦也。自，從也。羣臣之朝别色始入。○此詩人刺其君興居無節，號令不時。言東方未明而顛倒其衣裳，則既早矣，而又已有從君所而來召之者焉，蓋猶以為晚也。或曰：所以然者，以有自公所而召之者故也。

東方未晞，顛倒裳衣。倒之顛叶典因反之，自公令力證反，叶力呈反之。

賦也。晞，明之始升也。令，號令也。

折音哲柳樊圃叶博故反，狂夫瞿瞿俱具反。不能辰夜叶羊茹反，不夙則莫音慕。

比也。柳，楊之下垂者，柔脆之木也。樊，藩也。圃，菜園也。瞿瞿，驚顧之貌。夙，早也。○折柳樊圃，雖不足恃，然狂夫見之，猶驚顧而不敢越。以比晨夜之限甚明，人所易知，今乃不能知，而不失之早則失之莫也。

【纂疏】毛氏曰：「折柳以為藩園。」

《東方未明》三章，章四句。

南山崔崔子雖反，雄狐綏綏。魯道有蕩，齊子由歸。既曰歸止，曷又懷叶胡威反止？

比也。南山，齊南山也。崔崔，高大貌。狐，邪媚之獸。綏綏，求匹之貌。魯道，適魯之道也。蕩，平易也。齊子，襄公之妹、魯桓公夫人文姜，襄公通焉者也。由，從也。婦人謂嫁曰歸。懷，思也。止，語辭。○言南山有狐，以比襄公居高位而行邪行。且文姜既從此道歸乎魯矣[12]，襄公何為而復思之乎？

葛屨五兩如字，又音亮，冠緌如誰反雙叶所終反止[13]。魯道有蕩，齊子庸止。既曰庸止，曷又從止？

比也。兩，二屨也。緌，冠上飾也。屨必兩，緌必雙，物各有耦，不可亂也。庸，用也，用此道以嫁于魯也。從，相從也。

【纂疏】嚴氏曰：「《天官·屨人》注：『複下曰舄，襌音丹下曰屨。』《士喪禮》云[14]：『夏葛屨，冬皮屨[15]。』曹氏曰：『《屨人》：「辨外內命夫、命婦之命屨、功屨、散屨。」注云：「有纁屨、黄屨、白屨、黑屨、散屨，所謂五兩也[16]。」』《說文》：『屨，纓也。』」

蓺麻如之何？衡音横從子容反其畝莫後反。取七喻反妻如之何？必告工毒反父母莫後反。既曰告同上止，曷又鞠居六反止？

興也。蓺，樹。鞠，窮也。○欲樹麻者，必先縱横耕治其田畝。欲娶妻者，必先告其父母。今魯桓公既告父母而娶妻矣，又曷為使之得窮其欲而至此哉？

【纂疏】曹氏曰：「《齊民要術》云：『種麻欲得良田，耕不厭熟，縱橫七遍以上，則麻生無葉[17]。』橫縱其畝，蓋古法也。」東萊曰：「《韓詩》：『東西耕曰衡[18]。』縱，《韓詩》作由，云：『南北耕曰由。』」

析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。既曰得止，曷又極止？

興也。克，能也。極，亦窮也。

《南山》四章，章六句。

《春秋》桓公十八年：公與夫人姜氏如齊，「公薨於齊」。《傳》曰：「公將有行，遂與姜氏如齊。申繻曰：『女有家，男有室，無相瀆也，謂之有禮。易此必敗。』公會齊侯于濼，遂及文姜如齊，齊侯通焉。公謫之，以告。夏四月，享公，使公子彭生乘公，公薨于車。」此詩前二章刺齊襄，後二章刺魯桓也。

無田音佃甫田，維莠羊九反驕驕叶音高。無思遠人，勞心忉忉音刀。

比也。田，謂耕治之也。甫，大也。莠，害苗之草也。驕驕，張王之意。忉忉，憂勞也。○言無田甫田也，田甫田而力不給，則草盛矣。無思遠人也，思遠人而人不至，則心勞矣。以戒時人厭小而務大，忽近而圖遠，將徒勞而無功也。

【纂疏】東萊曰：「驕驕、桀桀，皆稂莠侵凌嘉穀之狀[19]。」

無田甫田，維莠桀桀。無思遠人，勞心怛怛叶旦悦反。

比也。桀桀，猶驕驕也。怛怛，猶忉忉也。

婉兮孌叶龍眷反兮，總角丱古患反，叶古縣反兮。未幾居豈反見兮，突而弁兮。

比也。婉、孌，少好貌。丱，兩角貌。未幾，未多時也。突，忽然高出之貌。弁，冠名。○言總角之童，見之未久，而忽然載弁以出者，非其躐等而強求之也。蓋循其序而勢有必至耳。此又以明小之可大，邇之可遠，能循其序而脩之，則可以忽然而至其極。若躐等而欲速，則反有所不達矣。

【纂疏】《釋文》：「《方言》曰：『凡卒相見謂之突。』」孔氏曰：「《周禮》掌冠冕者謂之弁師。則弁者冠之大號。」

《甫田》三章，章四句。

愚按：諸家皆本序說。蘇氏曰：「總角之童而至於突然弁也，豈其求之哉？其道則有所必至也。君子之得諸侯，亦未嘗求之矣，苟修其身而治其政，令諸侯不來，而將安往？」姑備參看。

盧令令音零，其人美且仁。