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詩卷第七（第3页）

胡為乎株林？從夏户雅反南叶尼心反，下同。匪適株林，從夏南。

賦也。株林，夏氏邑也。夏南，徵舒字也。○靈公**於夏徵舒之母，朝夕而往夏氏之邑，故其民相與語曰：君胡為乎株林乎？曰：從夏南耳。然則非適株林也，特以從夏南故耳。蓋**乎夏姬，不可言也，故以從其子言之。詩人之忠厚如此。

駕我乘繩證反馬叶滿補反，說音税于株野叶上與反。乘我乘駒，朝食于株。

賦也。說，舍也。馬六尺以下曰駒。

【纂疏】李氏曰：「王氏以為株[15]，邑也。邑外曰郊，郊外曰牧，牧外曰野，野外曰林，據詩中曰『株林』，又曰『株野』，又曰『株』，王氏之言是也。」○一說：東萊呂氏曰：「首章蓋國人問靈公：『胡為乎株林而從夏南乎？』詩人則為之隱曰：『靈公非適株林從夏南，乃他有所往耳。』然而駕我乘馬，則舍於株野矣，乘我乘駒，則又朝食於株矣，雖欲為之隱，亦不可得也。」

《株林》二章，章四句。

《春秋傳》：夏姬，鄭穆公之女也，嫁於陳大夫夏御叔。靈公與其大夫孔寧、儀行父通焉。洩冶諫，不聽而殺之。後卒為其子徵舒所弑，而徵舒復為楚莊王所誅。

【纂疏】靈公平國，共公子，《左》宣九年，書「陳夏徵舒弑其君平國」，《傳》曰：「陳靈公與孔甯、儀行父飲酒于夏氏，公謂行父曰：『徵舒似汝。』對曰；『亦似君。』徵舒病之。公出，自廄射而殺之。」

彼澤之陂叶音波，有蒲與荷音何。有美一人，傷如之何？寤寐無為，涕他弟反泗音四滂普光反沱徒何反。

興也。陂，澤障也。蒲，水草可為席者。荷，芙蕖也。自目曰涕，自鼻曰泗。○此詩大旨與《月出》相類。言彼澤之陂，則有蒲與荷矣。有美一人而不可見，則雖憂傷而如之何哉？寤寐無為，涕泗滂沱而已矣。

【纂疏】董氏曰：「澤，水所鍾也。」《說文》曰：「蒲，似莞而褊，有脊，滑柔而温。荷，芙蕖，其莖茄，其葉蕸，其本蔤，其華菡萏，其實蓮，其根藕[16]。」

彼澤之陂，有蒲與蕳古顔反，叶居賢反。有美一人，碩大且卷其員反。寤寐無為，中心悁悁烏玄反。

興也。蕳，蘭也。卷，鬢髪之美也。悁悁，猶悒悒也。

【纂疏】李氏曰：「《盧令》『其人美且鬈』，字雖不同，其義則一。」嚴氏曰：「或疑『碩大』非婦人之稱，遂以此為慕賢之詩，觀《衛風》以『碩人』稱莊姜，《車舝》『辰彼碩女』，則《詩》以『碩大』稱婦人多矣。」

彼澤之陂，有蒲菡户感反蓞大感反，叶待檢反。有美一人，碩大且儼魚檢反。寤寐無為，輾轉伏枕叶知險反。

興也。菡蓞，荷華也。儼，矜莊貌。輾轉伏枕，卧而不寐，思之深且久也。

《澤陂》三章，章六句。

愚按：濮氏云：「《序》以此為**詩，則『碩大且卷』、『碩大且儼』，其辭莊甚，絶不類狎邪氣象。意詩次《株林》後，當是相因而作。國於天地，必有與立。公卿**，陳之亂極矣，而洩冶獨以諫死，『有美一人』，其洩冶乎？詩人所以痛傷之也，而變風於是絶，其亦可以有所感矣。詩言彼澤障之水，方虞決潰，乃有辛烈之蒲、芳馨之荷與蕳，皆非所宜有也，以興陳國危亂，乃有如洩冶之賢，獨不得其死，當如何其傷之？有碩大之德，且勤拳以盡忠，儼恪以事上，使我夢覺，它無所為，淚泗交流，中心忿急，輾轉反覆於枕席而不能起也。」按：靈公與孔寧、儀父通夏姬，洩冶諫，不聽而殺之。

陳國十篇，二十六章，一百一十四句[17]。

東萊呂氏曰：「變風終於陳靈，其間男女夫婦之詩一何多邪？曰：有天地然後有萬物，有萬物然後有男女，有男女然後有夫婦，有夫婦然後有父子，有父子然後有君臣，有君臣然後有上下，有上下然後禮義有所錯。男女者，三綱之本，萬事之先也。正風之所以為正者，舉其正者以勸之也；變風之所以為變者，舉其不正者以戒之也。道之升降，時之治亂，俗之汙隆，民之死生，於是乎在。録之煩悉，篇之重複，亦何疑哉？」

[1]「孟諸」，《毛詩正義》卷七之一作「明豬」。

[2]「常」原作「翳」，據《毛詩正義》卷七之一改。

[3]「鼓」上，《毛詩正義》卷七之一及《易·離卦》有「不」字。當從。

[4]「女」原作「子」，據朱熹《詩集傳》卷七改。

[5]「首《序》『疾亂』，或然也」，嚴粲《詩緝》卷十三作「首《序》未易盡去也」。

[6]「履」原作「里」，據朱熹《詩集傳》卷七改。

[7]按，此非《釋文》文，乃孔穎達引陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》文字，見《毛詩正義》卷五之二《齊風．敝笱》注疏所引。

[8]「肥甜少肉」，《毛詩正義》卷五之二作「肥恬而少力」。

[9]「漁陽泉州」，《毛詩正義》卷五之二無。又下文「肥厚甚美」，《毛詩正義》作「特肥而厚，尤美於中國魴」。

[10]「蔈屨」，按《禮記·曲禮》未見「蔈屨」，但有「苞屨」，居喪所穿之草鞋。疑「蔈」為「苞」之誤。

[11]上「甘棠」之「甘」原作「召」，據文義并參本書卷一《召南·甘棠》篇改。

[12]「喪服」原作「喪禮」，據《儀禮注疏》卷十一改。

[13]「計」原作「肺」，據朱熹《詩集傳》卷七改。

[14]「以」，歐陽修《詩本義》卷五無。

[15]「株」下，李樗、黄櫄《毛詩集解》卷十六有「林」字。

[16]「《說文》」至「而温」一段，未見於今本《說文解字》，然呂祖謙《呂氏家塾讀詩記》及嚴粲《詩緝》皆言出自《說文》，胡一桂此處不過抄錄成文而已。又自「荷芙」至「根藕」，係《爾雅·釋草》內容。

[17]「一百一十四句」原作「百二十四句」，據朱熹《陳風》各篇篇末所記之句數及八卷本《詩集傳》改。