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石守信列传（第1页）

石守信列传

石守信（928—984年），字守信，开封府浚仪县（今河南省开封市）人。北宋开国名将。

善始善终的开国武将

石守信早年跟随后周太祖郭威，成为护卫皇帝的禁军将领，颇受信任。后周太祖死后，后周世宗即位，北方的北汉政权趁机进攻后周，世宗御驾亲征。在高平之战中，石守信立下大功，受到重用。之后，他跟随世宗南征南唐、北伐辽国，屡立战功，不断升迁，成为主要将领之一。

石守信和宋太祖赵匡胤交情深厚。当初，太祖、石守信等十人一起成立义社，歃（shà）血为盟，结拜成为异姓兄弟，称为“义社十兄弟”。后来，太祖担任禁军最高指挥官，石守信又接替他原先的职位，成为太祖的副手，关系更加密切。

960年，宋太祖在陈桥驿（今河南省封丘县境内）发动兵变，被拥立为皇帝。石守信在京城掌管禁军，事先部署士兵，在城内接应，打开城门，兵变部队得以顺利进城。

石守信遇事思虑周密，深得宋太祖信任。占据扬州的将领对太祖称帝表示不服，举兵叛乱，太祖御驾亲征，驻扎在大仪（今江苏省扬州市附近）。石守信仔细观察战场形势，派人紧急向太祖奏报：“扬州城被攻破就在旦夕之间，如果皇帝亲临，可以趁士气旺盛一举平定。”太祖率军急速赶到扬州，石守信果然迅速攻下扬州城，平定了叛乱。

自从唐朝末年藩镇割据以来，领军将领拥兵自重，成为天下动**的根源。到了五代十国时期，手握兵权的武将们更是信奉强权，认为兵强马壮者就能当天子，常常起兵造反，割据一方。宋太祖也是凭借兵权夺得帝位，宋朝刚刚建立，不断有地方节度使起兵反宋，让太祖很不踏实，想要将天下兵权收归己有。

有一天，宋太祖宴请石守信等将领。酒至半酣，太祖说：“朕若没有诸位，也当不了皇帝。然而虽贵为天子，还不如做节度使快乐。当了皇帝后，朕一直没有好好睡过觉。”这番话让众人大惊失色，慌忙跪下说：“现在天命已定，谁还敢有异心！陛下何出此言？”太祖说：“朕知道你们都忠心耿耿，但如果你们的部下贪图富贵，把黄袍披在你们身上，纵然你们不想造反，到时还由得你们吗？”石守信等人大吃一惊，急忙请求太祖指一条明路。太祖于是劝说他们积聚金银、购置田宅以便留给子孙，养些舞姬安享天年。石守信等人心领神会，第二天纷纷请求解除兵权，太祖一一准奏。这就是“杯酒释兵权”。

此后，三十五岁的石守信担任天平军（今山东省东平县）节度使，一连担任了十七年，四处搜刮民财，积聚了巨额财富。

石守信特别信奉佛教，在西京洛阳（今河南省洛阳市）修建崇德寺，招募大量百姓运送砖瓦木材，驱使威逼得非常紧迫，但不给工钱，百姓对此怨声载道。皇帝见他犯下种种触怒民心之举，放下了对他的戒心，一直予以厚待。

984年，石守信逝世，终年五十七岁。石守信作为宋朝六位开国元勋之首，一生南征北战，平定国内叛乱，稳固政治局势，深受宋太祖信任。他能够急流勇退，明哲保身，顺应皇帝意愿和时代要求，主动归还兵权，避免了历朝开国之初众多功臣“狡兔死，走狗烹”的惨烈命运，也为人生画上了圆满的句号。

【原文】帝曰：“人生驹（jū）过隙尔，不如多积金、市田宅以遗（wèi）子孙，歌儿舞女以终天年。君臣之间无所猜嫌，不亦善乎？”守信谢曰：“陛下念及此，所谓生死而肉骨也。”明日，皆称病，乞解兵权，帝从之，皆以散官就第，赏赉（lài）甚厚。——摘自《宋史?卷二百五十》

【译文】宋太祖说：“人生就如白驹过隙般短暂，你们不如多积聚金银、购置田宅来留给子孙，多养些歌儿舞女来享受天年。我们君臣之间没有什么猜忌嫌怨，不是很好吗？”石守信感激地说：“陛下为臣考虑得如此周全，就是所说的使死人复生、使白骨长肉的恩典啊！”第二天，石守信等人都托言有病，请求解除兵权，太祖准许了他们的请求，让他们都以散官的身份回家养老，赏赐非常优厚。

词语积累

白驹过隙：白驹，白色骏马；隙，缝隙。像白色骏马在细小的缝隙前飞快地跑过。形容时间过得极快，光阴易逝。

生死肉骨：生，使……活过来；肉，使……长出肉。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。