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第五十三章 玉藻前（第3页）

阵地建造:c

以魔术师的身份，创造出对自己有利的阵地。不过貌似是性格上不適合，连製造工房都很困难。

神性:a

作为某位神灵分裂出来的御魂。。。。。。当然拥有最高等级的神性。这个等级已经是重复封印的结果了。

固有技能:

咒术（荼枳尼天法）:ex

包括获得地位与財產（男性用），以及获得当权者宠爱（女性用）这些，用以获得权力的秘术以及参悟死期的手段。然而由於过去受过不少教训，现在几乎不怎么使用。

caster所使用的咒术，全都是使用caster自己身体来施行的物理现象。普通的魔术是“编排已有之物”的程式，但咒术是“把自己的肉体当作素材来编排”的程式。

咒层·广日照:a

同上

变化:a

也被称为借体成形。被视为等同於玉藻前的中国千年狐狸精所使用的术法。

宝具:

水天日光天照八野镇石

等级：d（ex降级）

种类：对军宝具

最大捕捉：百人为止

镜子形状的宝具，可暂时解放玉藻静石这一神宝。原本是用於復活死者的冥界神宝，但她无法使出如此强大的能力。

玉藻前带在身上的镜子。將被称为“玉藻镇石”的神宝之中的神宝暂时性解放。

通过诅咒把常世的法则屏蔽掉的结界，在这结界中使用咒力的一切费都会变成零。由於本人的灵格下跌了，此宝具的等级也一起降低。本来是ex等级的对界宝具，ex时的范围被认为是覆盖一个国家。

镇石是被祭祀在出云的，据说由武日照命从天上带来的神宝，亦是天照大神的神体。根据日本书纪的记载，因朝廷的要求而从出云带出去，然后被祭在了河內。

估计是后来的八咫镜，即是天照大神的神体。另外，镇石被认为是物部氏的十种神宝的原型，拥有让灵魂和生命力活性化的力量。按理说是连死者也能復活的冥界神宝，但是servant化的她似乎没有这样大的权限。

只能说，不如saber。

不过作为古代知名的大妖怪还是有可取之处的，就比如……

“南宫先生……好像变得更帅气了？”

四糸乃居然率先和南宫朔搭话了。

这让南宫朔本人都感觉有些惊讶。

要知道，这一路上，几乎都是自己说话了，四糸乃才会轻轻张口，然后回答一句话就再次闭上嘴。