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第三节 教师职业道德的基本构成（第1页）

第三节教师职业道德的基本构成

教师职业道德体现的是一定社会对教师道德的根本要求，是必须成为教师普遍的内心信念，对教师的行为发生影响的规范体系。教师职业道德主要由教师职业理想、教师职业责任、教师职业态度、教师职业纪律、教师职业技能、教师职业良心、教师职业作风和教师职业荣誉八个因素构成，这些因素从不同方面反映了教师职业道德的特定本质和规律。这些因素同时作用又互相配合，构成一个严谨的教师职业道德结构模式。下面择其重要者，如教育爱、教师义务、职业良心、教育公正、职业荣誉进行论述。

一、教育爱

（一）教育爱的内涵

“爱是主动关心他人的幸福；它通过承认、喜欢、给予、关心、尊重、接受、赏识、责任感等方式来表达，是对人的不限制、不束缚与不控制，而且是对人的不自由的束缚的解脱；它可以唤起与增强人的生命活动，促进人的成长。”[1]爱是教育的出发点，是教育的灵魂，是教育的生命所在。苏联著名教育家苏霍姆林斯基认为，教师对学生的爱是“教育的奥秘”，教师如果不爱学生，那么教育从一开始就已经失败了。

对于什么是教育爱，学者们有不同的见解，概括起来有广义上和狭义上的理解。广义上的“教育爱是指充分认识到教育存在的重大意义和价值后，整个社会对教育的推崇和重视，包括精神上的支持和物质上的投入，实质是爱教育”[2]。广义上的教育爱的主体是多元的，泛指与整个教育事业相关的教育者和非教育者。而狭义上的教育爱是教育者“基于对职业的理解，为实现职业理想和道德，在教育实践中产生的一种超越血缘关系的爱，它是以受教育群体为对象，在教育过程中表现出来的一种高尚的道德境界、执着的敬业精神、富于人道的教育艺术和对自我职业行为充分肯定的价值取向”[3]。可见，狭义上的教育爱的主体是指教育者，更狭义上说就是教师对学生的爱。

（二）教育爱的特点

通常人们会将教育爱称为“师爱”，它存在于教育这个特殊的领域中，存在于教师与学生之间，与人类社会中的其他“爱”相比极具特殊性。这种独特的特点主要表现在以下几个方面。

1。教育爱具有主动性和无私性

“教师是人类社会文化科学发展中承前启后的中介和纽带，是对受教育者的心灵施加特定影响为其职责的人。”[4]教育系统中，教师的特定角色，决定了教师是学生成长过程中积极的引导者，在教育爱中是主动的一方。教育爱是教师“给予”学生的爱，是主动的、无私的。教育爱不同于一般人的以个人为基础的“私爱”，它是教师以崇高教育理想为指导，从高度责任感的角度出发，对全体学生全身心的关怀和热爱，它同时意味着教师应无私地对待每一位学生。这种关怀、爱护是不掺杂念、不含功利、是无条件的。总之，教育爱作为教师职业道德的重要表现，是不因个人好恶来对学生进行爱的取舍，是无私的利他之心。

2。教育爱具有社会性和理智性

马斯洛的需求层次理论向我们揭示了人有归属与爱的基本需要。人类的爱包括两种基本类型：一种是自然爱，即与人的生物性需要相联系而产生的本能的自然情感，如情爱、母爱等。这种爱是人无须做出理性思考、无须做出伦理努力的自然需求和表现。另一种是社会爱，是与人的社会需求相联系而产生的，如友爱、博爱等。这种爱根植于人的社会属性，是人在社会生产和生活过程中，基于人的社会性联系而产生的相互亲和的情感，是一种非本能的爱。显然，教育爱属于后者，是在学校环境中形成和发展起来的崇高情感，充满社会责任感，是人类特有的理智之情、责任之爱。

“教育爱的理智性，首先表现在教育爱更强调被爱者的感受，也就是说教育爱虽是以教师为出发点，但却根植于学生。教育爱是一种被学生认同的爱，教育爱不是教师一己之热情就能够到达学生心灵的情感。教育爱是不是一种真正的爱，需要学生来评价。”[5]

［案例与思考］

我们的爱，哪里出了问题呢[6]

上海市进行的一项关于师生关系现状的调查报告显示，有58%的教师说自己“很爱”或“尚爱”学生，可是却只有5。61%的学生明白地感受到这种“爱”，“不注意，不知道”的占了46。5%。也就是说，教师付出的“爱”，只有110左右的被学生“领情”，另外910未产生预期的效果，甚至起到事与愿违的副作用。一方面，教师确信自己付出了爱；另一方面，孩子却肯定自己很少体验到爱。投入如此之多，而效果却如此之少。我们的爱，哪里出了问题呢？

教育爱的前提是教师对学生的尊重和理解。假如教师对学生的爱里没有尊重和平等，爱就可能蜕变成支配和占有；假如爱里没有理解，爱就可能异化为控制和强迫。因此，教师要尊重学生的感情和人格，维护学生自尊，要懂得学生所思所想、所好所求，与学生心灵相通，这样才能进行有的放矢的教育。

教育爱的理智性，还表现在教育爱的结果上。教育爱不仅能够给学生带来幸福，教师在施爱的过程中，也会感到巨大的满足和快乐。这种满足和快乐，也会成为教师教育工作的强大动力，激发教师的潜力和智慧，提升教师的生命质量。

［案例分享］

种爸爸种妈妈[7]

接手这个班第二天的语文课上，刚踏上讲台，我就发现坐在最后一个窗下的小女孩不认真学习，一双小手不停地在抽屉洞里摸索着。我几次用目光提示她——老师已注意了你的行动，请专心听讲。但是，她好像没看到我似的，依旧一会儿把手放进抽屉洞里，一会儿又拿到桌面上来。布置作业后，同学们都在认真地写作业，她依然如此。我真有些生气了，但由于是刚接手这个班，对学生的情况不太了解，因此，也不敢轻易批评学生，生怕伤害了他们。

看到其他学生都在认真地写作业，我走到她跟前，轻轻地说：“老师想知道你一边写作业，一边在干什么，行吗？”说实在的，我说这话并不是真的想知道她干什么，只是想给她一个提醒而已。我的问话被她的邻桌一位男生听到了，他连忙站起来说：“老师，她在种爸爸、种妈妈。”“哦，老师第一次听说有这么回事。”“是啊，以前的老师都知道她种爸爸、种妈妈，老师也不太过问，同学们都说她是一个傻子呢！”另一位快嘴的男生接着说。我用目光示意他，他像没看到似的，一直说下去，“人家都是种瓜、种豆，没听说有种爸爸、种妈妈的，你说她是不是真的……”我轻轻地拍了拍那位男学生的肩膀，他的话便停了下来。

下课后，我让班长到我办公室，想从他那儿了解这个女学生的情况。班长未能说明白此事，毕竟是个二年级的小学生。班长告诉我那个女生叫周小玉。我忙翻出报名注册表，找到周小玉，在监护人一栏看到她的监护人是爷爷。班长离开后，我找到他们原来的班主任王老师，才了解到周小玉的真实情况。原来周小玉的爸爸在她3岁时遭遇车祸去世了，一年后，她的妈妈外出打工时发生意外丧生，周小玉成了一个孤儿。幼小的她看到小朋友们都有爸爸、妈妈，就天天跟爷爷、奶奶嚷着要爸爸、妈妈。

一次，奶奶被她缠急了，顺手把她爸爸、妈妈的合影照片拿给她说：“这就是你的爸爸和妈妈。”从此，小玉就带着这张照片。

初春的一天，周小玉见奶奶把辣椒种子埋在一个小盆中催芽，就问奶奶干啥。奶奶说：“种辣椒，等到辣椒出芽长大结出许多辣椒，卖了钱好给小玉买好吃的。”小玉问奶奶：“种下辣椒种子真的能长出辣椒吗？”奶奶告诉她“种什么长什么”。小玉想：“如果把爸爸、妈妈的照片种下去，不就能长出爸爸和妈妈了吗？”于是，小玉找来一个小陶罐，把那张照片放进去，然后再放进去一些泥沙，从此，她就整天拿着那个罐子，等着她的爸爸、妈妈从陶罐里长出来……

王老师说，这些都是周小玉的奶奶告诉她的，并告诉我周小玉在一年级时，总是一只手在抽屉里握着陶罐，一只手写字，从来不让陶罐离开自己。刚开始，老师们以为是她贪玩，但在知道真相后，也就只好顺其自然了。

听完王老师的介绍，我的心里说不出是什么滋味。

放学后，我把周小玉拉到自己家里。帮她洗净小脸和一双小手，拿出一个大苹果给她吃，没想到她急忙把苹果放进书包说：“老师，我不吃，等爸爸、妈妈长出来后，我给他们吃！”听到她如此说，我的眼泪流了下来。我抱住小玉轻轻地说：“小玉，相信老师的话吗？”“相信！”“老师让你做的事你愿意做吗？”“愿意！”“小玉真是个好孩子！老师呀想帮你种爸爸、种妈妈。就是说你把这个能长出爸爸、妈妈的陶罐放在老师家里，老师帮你守着，希望你能早一天看到陶罐中长出来的爸爸、妈妈，行吗？”小玉急忙紧紧地抱住陶罐，挣开我的胳膊，好像很害怕我会抢走它似的。看她如此，我依旧轻轻地说：“你刚才不是说相信老师吗？怎么又不相信老师了？”

过了一阵儿，小玉恋恋不舍地注视着陶罐好长时间，才小心翼翼地把陶罐递给我说：“老师，我相信你，但我每天都要来看一看！”“老师答应你！”

从此以后，周小玉每天上午放学后都会到我家来看她的陶罐里爸爸、妈妈发芽了没有。每天，我都会留她在家吃午饭，爱人帮她洗手洗脸，并给她买了衣服，做她爱吃的饭。过了一段时间，周小玉干净了，长高了，胖了！

又过了一段时间，她到我家不再是为了看爸爸、妈妈长出来没有，而是向我问作业，或者拿她的换洗衣服。

一次，周小玉随着班里一些学生到我家，一位学生突然问她：“周小玉，你的爸爸、妈妈长出来没有啊？”同学们都望着她，我正担心同学触到她心底的痛处时，只见周小玉一愣，然后高兴地说：“早长出来了，你们看，这是爸爸，那是妈妈！”她边说边用小手指着我和爱人。大家一起笑了起来，那笑声传得很远。

后来，爱人不知从哪儿弄来一棵兰花，栽在陶罐里。兰花嫩绿的叶子长长地摇曳在我的书桌上！我们会认真养着兰花，爱惜陶罐，因为这里面藏着一个女孩纯真的梦！