奇书网

附录 关于殖民话语和后殖民理论的若干问题（第2页）

[2]AijazAhmad，InTheory：atioures，London：Verso，1992，p。96，p。100。

[3]AijazAhmad，InTheory：atioures，London：Verso，1992，p。96，p。101。

[4]AijazAhmad，InTheory：atioures，London：Verso，1992，p。96，p。100，p。101。

[5]AijazAhmad，InTheory：atioures，London：Verso，1992，p。96，p。100，p。101。

[6]AijazAhmad，InTheory：atioures，London：Verso，1992，p。96，p。100，p。101。

[7]AijazAhmad，InTheory：atioures，London：Verso，1992，p。96，p。100，p。101。

[8]AijazAhmad，InTheory：atioures，London：Verso，1992，p。96，p。100，p。101。

[9]Williams，，ialDisdPost-ialTheory：AReader，NewYork：biaUyPress，1994，p。5，p。328。

[10]EdwardSaid，Orientalism，RoutledgeandKeganPaul，1978，pp。4-5，p。38。

[11]AdolfRei，dEurope：IualandArtistitatheEighteeury，NewYork：AlfredA。Knopf，1925，p。77。

[12]［英］笛福：《鲁滨孙漂流记》，此讨论可参见张隆溪：《非我的神话：西方眼中的中国》，载Critiquiry，Autumn，1988。

[13]EdwardSaid，Orientalism，RoutledgeandKeganPaul，1978，pp。4-5，p。38。

[14]EdwardSaid，Orientalism，RoutledgeandKeganPaul，1978，pp。4-5。

[15]MichelFoucault，DisdPuhofthePrison，TranslatedbyAlanSheridan，NewYeBooks，1979，p。26。

[16]EdwardSaid，Orientalism，RoutledgeandKeganPaul，1978，p。38。

[17]JaheEaniAllegory：TheFunofRacialDifferenialistLiterature”，Critiquiry，1985，12（1），pp。59-87。

[18]Atwood，Survival：AThematicGuidetoLiterature，Toronto：Anansi，1972，p。15。

[19]［尼日利亚］阿契贝：《希望与障碍》，75～76页，纽约，1988。

[20]［尼日利亚］阿契贝：《希望与障碍》，75～76页，纽约，1988。

[21];，ialDisdPost-ialTheory：AReader，NewYork：biaUyPress，1994，p。5，p。328。

[22]Chakrabarty，“PostialityaificeofHistory：WhoSpeaksforIndianPasts？”，Representations，Winter，1992，p。1-26。

[23]Dirik，“ThePostialAura：ThirdWorldCrititheAgeofGlobalCapitalism”，Critiquiry，Winter，1994，p。342。