奇书网

附录一 罗马帝王简史（第2页）

9

韦斯帕芗（Vespasian）统治了10年。在其所做的善行中有一件事值得一提，即他对仇恨如此漠视，甚至为自己的敌人维特利乌斯（Vitellius）的女儿找了一个显赫的丈夫，还赠予她一笔极为丰厚的嫁妆。他常常平静地忍受朋友们激烈的争论。他极为机智，常以俏皮话来回击他们的嘲笑。他巧妙地使李锡尼·穆西亚努斯（LiiusMuus）改变了态度。正是在此人的帮助下，他登上了元首的宝座。据说，此人居功自傲，而他只是在召见双方共同的朋友时说道：“我毕竟是个男子汉。”但是，当他对律师们的出言不逊、哲学家们的放肆处之泰然时，他的朋友们为什么如此惊讶呢？简而言之，他恢复了长期以来混乱不堪的社会秩序。考虑到大多数人是出于恐惧而犯下罪大恶极的罪行，所以，除非他们所犯的罪行太过残暴，否则韦斯帕芗更倾向于感化这些暴君的追随者，而非在拷打一番后将他们杀掉。此外，通过最公正的法律和政令，以及影响力更大的自己的榜样作用，他杜绝了大多数人的犯罪行为。然而，一些人误以为他缺乏经济管理能力。因为由于国库空虚、城市衰败，他只能寻找新的税源（之后，他也没有继续这样做），这足以证明他经济窘迫。通过赠予那些缺乏业主的建筑所需的物资，他修复了由于大火以及年久失修而黯然失色的罗马城、卡庇托尔神庙、和平神殿（TempleofPeace）、克劳狄纪念碑，并兴建了许多新的建筑。他根据罗马的传统，以令人惊讶的关怀修复了各地的城市，还用最好的工人加固了道路。为了便于通行，他打通了弗拉米尼大道沿线的山峰，人们通常称之为“被刺穿的山峰（PuncturedPeak）”。由于大多数家族因暴君的残暴而遭到灭顶之灾，他费尽心思才找到200个，于是他组建了1000个家族。仅仅出于恐惧，帕提亚国王伏尔吉西斯（Volgeses）被迫求和。叙利亚的巴勒斯坦（Palestina）地区、西里西亚（Cilicia）、特拉奇亚（Trachia）、今天被我们称为奥古斯托福拉腾西斯（Augustophratensis）的康马金（agene）、犹太都变为行省。当朋友们提醒他提防米提乌斯·庞波西阿努斯（MettiusPomposianus）时——当时谣言四起，说他将会执掌政权——他任命此人为执政官，并开玩笑地责备道：“说不定有一天他会记起我的这一大恩大德呢？”的确，在统治期间，他始终保持着以前的生活方式。他在夜间也保持清醒。在处理完公务后，他一边穿衣服，一边接受朋友的行礼。无论得知发生了什么事情，他都会去骑马，然后小憩一阵；最后，洗漱完后，他通常会带着愉快的心情享用晚餐。对于这位优秀的元首，人们常常会忍不住要多说几句。在奥古斯都去世56年后，罗马由于一些暴君的残暴统治而血流成河，仿佛这是命中注定的事情；然后，为了避免罗马完全毁灭，人们在不经意间遇上了这位优秀的元首。韦斯帕芗死时69岁。每当有大事发生时，他总是讲笑话取乐。一次，当天上出现彗星时，他说：“这是与波斯国王有关的预兆（因为波斯国王的头发很长）。”之后，当他因肠子的分泌物而备受折磨时，他站起来说道：“一位元首因此而升天了。”

10

提图斯（Titus）也被人们称为韦斯帕芗，与父亲同名。他的母亲叫多米提拉，是一位被释女奴隶。他统治了2年2个月20天。从孩童时代开始，他就极为热切地追求正直品质以及军事、文学方面的技能。无论学习什么，他都在思想和身体上表现出相当高的天赋。接过国家的统治权后，他超越自己的前任到了令人难以置信的地步，尤其是在仁慈、慷慨、荣誉和轻视财富方面。这些东西是他珍视的，因为他还是个普通公民时所做的一些事情曾使人们认为他是一个特别推崇奢侈和邪恶的人。在其父亲统治时期，他就被任命为近卫军长官（praetoriaure）并要求惩罚那些被怀疑反对他或者与他为敌的人。依靠那些在剧场和军营散播阴谋的密探，他镇压了他们，仿佛他们的罪行得到证实一般。在这些人中，他因怀疑执政官凯西纳（a）引诱自己的妻子贝尔奈斯（Bernice）而下令将其处死。而此人只是被传召前来用餐，且很少在餐桌上离开自己的座位。此外，在他父亲统治时期，由于渴望掠夺别人的财富，他竟然出售法律纠纷的判决结果。总之，这些事情使得人们想起了尼禄的暴行，人们心情沉重地承认他已经坏到了无可救药的地步。尽管他后来痛改前非，但这些事情使他的声誉遭到了极大的破坏，以至于人们称他为“财迷（Treasure）”和“人类的情人（LoveroftheHumanRace）”。在成为元首后，他命令贝尔奈斯与自己离婚回到娘家，并让一大群妖艳阴柔的男人离去。此举成为他改变纵欲习惯的信号。此后，尽管前任元首允诺的奖赏和授予的特权通常需要得到继承人的批准，但他却颁布法令，一次性赐予人们前任元首允诺的所有奖赏和特权。某一天晚上，他记起自己当天没有给过任何人赏赐，于是，他便说出这样一句崇高而值得称道的话，“朋友们，我们浪费了一整天。”（因为他是一个极为慷慨的人。）的确，他仁慈至极，甚至对两个阴谋反对他且供认不讳的最高等级者只是进行责备而已。后来，他命令此二人来到竞技场，坐在自己的两旁。当他们故意请求检查正在表演的角斗士的剑刃是否锋利时，他将剑递给其中一个，接着又递给另外一个。当他们因提图斯的勇气而感到震惊且心生敬畏时，他说：“难道你没有看到权力是由命运之神授予的，希望得到或者害怕失去权力而做出的努力都是徒劳的吗？”他经常含着眼泪恳求自己的弟弟图密善——因为图密善当时正在酝酿阴谋并煽动士兵中的朋友发动叛乱——不要试图通过弑兄来得到自己将要得到的东西和现在已经拥有的东西，因为图密善拥有同样的统治权（potestas）。在他统治时期，坎佩尼亚地区的维苏威火山开始燃烧，罗马发生了一场持续三天三夜的大火，并爆发了一场空前严重的瘟疫。然而，他承担起前所未有的重任，通过各种赈济手段来减少损失，用自己的医生帮助病人恢复健康，安抚那些由于家庭成员去世而悲痛万分的人。提图斯活了41岁，死于萨宾人之手，就在他父亲去世的地方。他的去世令人难以置信。罗马人和行省居民万分悲痛，称他为“公共财富（PublicTreasure）”。正如我们所说的那样，他们为世界哀悼，仿佛它失去了一个永恒的卫士。

11

图密善（Domitian）是韦斯帕芗和被释女奴隶多米提拉（Domitilla）的儿子，提图斯的弟弟，统治了15年。起初，他假装仁慈，无论在家中还是在战场上都很活跃，征服了卡提人（Chatti）和日耳曼人，颁布了极为公正的法律。在罗马，他兴建了许多建筑物，有些是此前就已经开始修建的，还有些是新建的。他从各处——特别是亚历山大里亚——搜集抄本，然后重建了一些被大火焚毁的图书馆。他长于箭术，他的箭甚至能从站在远处伸长手臂者的手指缝中穿过。然而，他由于杀戮而变得残忍，甚至开始像卡里古拉那样处死好人，强迫人们称他为主人（dominus）和神（deus）；他还很怠惰，常常放下一切事务，笑着追赶成群的苍蝇；他性欲旺盛，经常用希腊语称之为“χλινοπαλling）”。因此，当有人询问是否有人在宫中时，得到的回答是“连一只苍蝇都没有”。人们为他的邪恶所激怒，其中大部分是因为言语上的伤害而被激怒，结果，他常被称为“男妓”。上日耳曼的军事长官（supervisor）安敦尼（Antonius）自称元首。图密善因为任用诺尔巴努斯·拉皮乌斯（NorbanusLappius）而导致作战失利，于是他对所有人，甚至自己的家人都极为厌恶，就像被激怒的野兽一样。因此，宫廷总管（chamberlain）帕西尼乌斯（Parthenius）和斯蒂法努斯（Stephanus）由于害怕图密善的残暴，再加上自己良心发现，于是煽动许多人密谋推翻他。克洛迪亚努斯（us）（他预料自己会因涉嫌盗用公款而受到惩罚）和暴君的妻子多米提亚（她因为爱上了演员帕里斯而受到元首的折磨）也牵涉其中。他们在图密善44岁的时候将他杀掉。图密善死时身上留下了多处刀伤。元老院下令，以角斗士的礼节将他下葬，且必须从公共记录中擦除他的名字。图密善在统治时举行了百年节（SecularGames）的庆典。直到此时，统治权一直掌握在出生于罗马或者意大利的人手中；从此以后，罗马落入了外邦人之手。可以确定的是，罗马由于外来统治者的美德而实力大增。然而，涅尔瓦究竟具有什么样的聪明才智和温和性格呢？神圣的图拉真和杰出的哈德良又具备怎样的才干呢？

12

柯西乌斯·涅尔瓦（erva）出生于纳尼亚城（Narnia），统治了16个月10天。在他成为元首之后，关于图密善还活着且即将到来的谣言迅速传开。为此，他非常恐惧，脸色苍白、无法言语，勉强支撑着自己。然而，在得到帕西尼乌斯（Parthenius）的支持后，他又回到令人愉快的阿谀奉承之中。当元老院在议事厅中高兴地接受他时，阿里乌斯·安敦尼（ArriusAntoninus）——他是一个聪明人且是涅尔瓦的密友，巧妙地描绘了所有的统治者——单独与他拥抱，并说，他恭喜元老院、罗马人民和行省，因为涅尔瓦的出现使得他们摆脱了邪恶元首的统治。但他不能恭喜涅尔瓦，因为涅尔瓦肩负着巨大的压力，不止麻烦缠身、危险重重，还得提防敌人和朋友的非议。因为他的朋友认为自己理应得到一切，如果他们没有得到一些利益的话，会比敌人更加可怕。涅尔瓦免除了人们之前所欠的税赋（这些税赋被称为“负担”），救济遭到破坏的城市，下令以公共资金供养整个意大利城市中穷人的孩子。为免他因心怀不轨者的接近而受到惊吓，人们劝他以下面的方式批评性格坚毅的朱尼乌斯·毛利库斯（JuniusMauricus）：当时涅尔瓦应邀参加一个聚会（socialgathering），在看到韦恩图（Veiento）——此人的确在图密善统治时期享有执政官的荣誉，曾以秘密指控的形式将许多人置于死地——时，他在谈话中提到了诽谤者的典型卡图鲁斯（Catullus），并说：“如果他比图密善活得更久，现在会做些什么呢？”毛利库斯答道：“他会和我们一起用餐。”涅尔瓦是一个非常博学的人，且经常充当争端的仲裁人。卡尔普尼乌斯·克拉苏斯（iusCrassus）当时通过向军队许诺丰厚的回报以煽动他们叛乱，在事情败露且本人供认不讳之后，他被允许和自己的妻子一起搬到他林敦（Tarentum）居住，尽管元老院责备涅尔瓦太过宽容了。当人们要求处死刺杀图密善的凶手时，他惊慌失措，以至于无法忍住呕吐或者大发同情。尽管他竭尽全力反对，并说在他所掌握的权力遭到背叛时，宁可让元首的权威受到玷污也不愿处死他们；但是，由于他的疏忽，士兵们还是杀死了那些被他们找到的凶手。佩特罗尼乌斯（Petronius）被一击毙命，而帕西尼乌斯（Parthenius）则被扯下**塞进他的嘴里。由于卡斯佩里乌斯（Casperius）用重金贿赂（他比凶残的罪犯还要厚颜无耻），迫使涅尔瓦在人民中向士兵们致谢，因为他们杀死的是最卑贱、最邪恶的人。涅尔瓦收养了图拉真并与他共享统治权，他们一起生活了3个月。当涅尔瓦愤怒地朝一个叫作雷古鲁斯（Regulus）的人大喊大叫时，他出了许多汗。当流汗的情况减轻时，他身体的不断颤抖表明他即将开始发烧，不久，他果真发起烧来。最后，他在63岁时去世。他的遗体和奥古斯都的一样，在被元老院授予荣誉后，安葬在奥古斯都的坟墓中。在他去世当天，出现了日食。

13

乌尔皮乌斯·图拉真（UlpiusTrajan）来自图德提那城（Tudertina）。他随祖父叫作乌尔皮乌斯，图拉真这个名字来自他父系的祖先图拉尤斯（Traius）或者他的父亲图拉真。他统治了20年。图拉真证明了自己是妙笔生花的作家都难以完全描述的人。他在高卢（Gallia）高贵的殖民地阿格里皮纳城接受了元首一职。他勤于军务，温和处理国内政务，并赐予支持自己的公民赠礼。人们对杰出的元首有两个期待，即对内公正、作战英勇，且审慎地处理内外事务。他的美德如此之多，以至于从某种程度来说，除了喜好美食和美酒之外，他身上似乎集中了所有的优点。他对朋友很慷慨且十分享受友谊，这与他的生活方式相得益彰。他以苏拉的名义建造了一个浴场。正是在苏拉的热切支持下，他才掌握了统治权。除了那些应该冠以他名字的建筑外，只要是经他修缮或者修复的建筑，他都以自己的名义举行落成典礼。他能忍受辛苦的工作，是个完美主义者，也很好战。他对于正直者以及博学之人给予很高的评价，尽管他自己理论知识贫乏且口才平平。在司法以及人与神的法律方面，他既维护传统又制定了许多新的法律。所有这些事情之所以被认为更加伟大，是因为当罗马由于许多可怕暴君的统治而走向衰落和毁灭时，人们将这位杰出元首视为上天赐予他们的对抗邪恶的良方。他如此伟大，以至于许多令人惊奇的事情都表明他即将到来，例如，在卡庇托尔三角墙的主檐口上用阿提卡方言写着：“χαλωζεσται（会好的）”。图拉真的遗体被火化后，其骨灰被带回罗马。在元老院和军队的引领下，他的骨灰被迎入罗马城，葬在图拉真广场中的图拉真纪功柱下。人们还在该圆柱上立了一尊雕像，就像凯旋者常做的那样。当时，罗马城遭到了比涅尔瓦统治时期更加严重的破坏，第伯河水泛滥给附近的建筑带来了极大的损害，许多行省发生了严重的地震、可怕的瘟疫、饥荒和火灾。图拉真通过平时极佳的救济方法来减轻这些灾难带来的损失。他下令，房屋的高度不能超过60尺（1尺≈33。33厘米），以防倾倒以及由于发生类似的可怕事情而带来的严重损失。因此，他配得上“祖国之父”的称号。图拉真死时64岁。

14

埃利乌斯·哈德良（AeliusHadrian）是意大利人（Italia）的后代，来自阿德里亚（Adria），是图拉真元首的堂弟埃利乌斯·阿德里亚努斯（AeliusAdrianus）的儿子。阿德里亚城位于匹塞浓地区（Pium），亚德里亚海（AdriaticSea）因此地而得名。哈德良统治了22年。他精通文学，因此被许多人称为“小希腊人（Greekling）”。他热衷于雅典人的嗜好和习俗，不仅擅长修辞，而且精通其他技艺，如唱歌、弹竖琴、医学、音乐、几何、绘画以及青铜或大理石雕刻。在雕刻方面，他的技艺甚至能与波利克勒斯（Polycletus）和尤弗拉诺拉斯（Euphranoras）相媲美。的确，从某种程度来说，他也因此变得文雅，以至于很少有人能超过他。由于记忆力超群，他得到了人们的信任。因为他仅听别人的名字就能知道他们的服役地点、基本情况、所在军队，甚至对那些不在场的人也是如此。他非常勤奋，徒步走遍了所有的行省，甚至走得比随行人员还要快。他还复兴了所有的城市，提升了它们的地位。的确，以军团为例，他组建了由工匠、石匠、建筑师等各种修建和装饰城墙的人组成的大队。他性格多变、喜怒无常，仿佛是个天生的邪恶和美德的仲裁者。他通过一些可行的办法，控制理智冲动，巧妙地将自己的嫉妒、悲哀、享乐主义和过度的虚荣心隐藏起来，假装自己是克制、亲切、仁慈的，将自己熊熊燃烧的对荣誉的渴望隐藏起来。无论是询问还是回答，他时而真诚，时而玩笑，时而恶言相向。对此他十分在行。他以诗歌来回应诗歌，用演说来回应演说，所以你会真的相信，他已经预知了一切。他的妻子萨宾娜（Sabina）因为遭到各种低级羞辱而被迫自杀。她常常公开说，因为她知道哈德良毫无人性，所以她极力避免怀孕，以免导致人类的灭亡。哈德良长期以来平静地忍受着皮下组织疾病的折磨，并因此而病倒。他因为不堪忍受病痛的煎熬，处死了许多元老。由于他通过送礼与许多国家和平相处，因此他常常说，自己通过安逸得到的东西比通过战争得到的东西更多。当然，他设置了许多政府和宫廷官职，但是没有设置军职。这些官职和君士坦丁设立的一些新官职一直沿用至今。62岁时，哈德良痛苦地死去。由于遭到病痛的折磨，他的四肢十分虚弱，以至于他常说自己应该被杀掉，并请求最忠诚的大臣杀死自己，以免他将疯狂发泄到别人身上，但一个极其爱戴他的卫兵制止了他。

15

安敦尼被称为弗尔维乌斯（Fulvius）或是博伊欧尼乌斯（Boionius），后来又被授予“庇乌斯”的称号，统治了23年。他既是哈德良的继子，又是他的女婿。作为元首，他非常优秀，以至于没有任何人可以成为他效仿的榜样，尽管在寿命方面他可以与努玛（Numa）一较高下。仅凭权威而无需动武，他统治了罗马23年。所有的军团、国家和人民都爱戴并敬畏他，将他视为父母或者保护人，而非君主或元首。所有人都希望在谈话的时候用足够神圣的词语来提到他。的确，在得知他是一位如此伟大而公正的元首后，甚至连印度人、巴克特里亚人、赫卡尼亚人（Hyrs）都派来了使者。严厉、英俊的容貌、修长的四肢和强壮的身体使他显得更加公正。在接受人们行礼之前，他会享用一点面包，以免力量透支而导致供应心脏周围的血液损耗让他觉得冷。对于国家商业发展的问题，他十分困扰，也很少满足其需要，尽管他自己常常追求利益。但从表面看来，他是最好的且非常勤奋的家长。他并不爱慕虚荣，性格非常温和，甚至责备元老院驱逐那些阴谋推翻他的人。他认为，不必在他统治时期调查那些充满邪恶欲望的人，以免找到罪有应得之人，使他流露出厌恶的情绪。在担任元首满23年的几天后，他在离罗马城12000步的元首庄园洛里（Lorii）因为高烧而去世。人们为了纪念他而修建了神庙、指定了祭司并授予他许多其他荣誉。此外，他非常文雅：罗马平民由于疑心粮食短缺而向他丢石头，而在人们看见期待已久的谷物后，他更倾向于安抚而非惩罚那些暴动者。

16

马尔库斯·奥里略·安敦尼（MarcusAureliusAntonius）统治了18年。他具备所有的美德和优良品质。他像保卫者一样，在公共灾难发生之前降临人间。的确，如果他没有为那个时代而生的话，那么，整个罗马帝国都将走向崩溃，正如随着他的去世，罗马帝国走向衰落一样。战争从来没有停止，整个东方、伊利里库姆、意大利、高卢都有战事。在他统治时期曾发生过地震（但没有城市受到损害），还发过几次洪水、多次瘟疫、几次蝗灾。尽管如此，在他统治期间，人们并没有像通常那样因为这些极其严重的灾难而陷入困境。我相信，当宇宙或者自然法则出现，或者其他人们不知道的事情发生时，上天一定会赐予人们可以提供建议的正直之人以平息事端，就像用医药治愈疾病一般。出于仁慈，他允许路西乌斯·阿尼乌斯·维鲁斯（LuiusVerus）与自己共治。在统治了11年后，维鲁斯在行至阿尔提努姆（Altinum）和肯考迪亚（cordia）中途时，由于血液喷涌而死，这种病被希腊人称为“α＇πóπληξιζ（中风）”。维鲁斯是一个诗人，主要创作悲剧诗，且非常好学，但他性格执拗，且生活不检点。维鲁斯死后，马尔库斯·安敦尼独自统治国家。从出生起，马尔库斯的性格就非常温和，以至于从孩童时代时起他就处世从容，不轻易表露自己的喜恶。他精通哲学和希腊文学。他允许较为杰出者和自己的大臣采用与元首相同的规格举办宴会。由于国库枯竭，当他没有足够的金钱犒赏士兵，同时又不想损害行省或者元老院的利益时，他在图拉真广场上拍卖元首的资产，其中包括金花瓶、水晶、玛瑙石的酒杯、他妻子用的丝绸和金线织成的衣服、许多宝石做成的装饰品。拍卖会持续了2个月，他征集到许多黄金。然而，在获得胜利之后，他将钱退还给那些想要归还自己所购买的拍卖品的人。在他统治时期，卡西乌斯僭称元首，结果被杀。59岁时，马尔库斯在本都伯纳病逝。当他的死讯传到罗马时，整个罗马城都陷入悲痛之中，元老们聚集在元老院中，穿着丧服哭泣。正如罗慕鲁斯那不可思议的往事一样，所有人都认为马尔库斯升天了。人们为了纪念他而修建了神庙、圆柱，并授予他其他荣誉。

17

奥里略·康茂德（Aureliusodus）是安敦尼的儿子，也被称为安敦尼，统治了13年。一开始，他隐藏了自己的本性。当他父亲在遗嘱中建议他不得让已经穷途末路的蛮族重新获得力量时，他回答说，活着的人尚能维持一段时间的和平，但是死去的人什么也做不了。他荒**无耻、贪得无厌、残暴不仁、背信弃义，对那些他用极高的荣誉和大量的礼物加以提拔的人尤其残忍。他非常堕落，经常在竞技场与角斗士比赛。当时，被释奴隶马尔西亚（Marcia）以自己的美貌和娼妓的技艺征服了他。在完全控制了康茂德的理智后，当康茂德刚从浴场出来的时候，她递给他一杯毒酒。最后，一个非常强壮的摔跤教师（康茂德让他获得自由）将他的喉咙刺穿。康茂德死时32岁。

18

赫尔维乌斯·佩蒂纳科斯（HelviusPertinax）统治了85天。他是被迫出任元首的，因此得到了“反抗者和顺从者（ResisterandSubmitter）”的绰号。在摆脱了卑微的出身后，他晋升为城市长官（theurbaure），后来由于人们厌恶朱里阿努斯的邪恶而被奉为元首。67岁时，他因身上多处受伤而死，其头颅被人拿去游街示众。他的死为证明世事无常提供了范例。他通过各种努力达到了权力的巅峰，以至于人们称他为“命运之柱（PillarofFortune）”。因为他的父亲是利古里亚的一个被释奴隶，耕种着罗利乌斯·格提亚努斯（LolliusGetianus）的一块贫瘠的土地。在罗利乌斯任职期间，他非常幸运地成为其被保护人（t），并因曾受教于文法教师而成为文学教师。为此，他比获得利益还要高兴。因此，人们用希腊名字χρηστολóγοζ[“花言巧语者（Smooth-talk）”]来称呼他。他从来没有因为自己受到伤害而报复别人。他崇尚简朴，通过演说、饮食和言行举止表明自己是一个普通人。死后，他被奉为神灵。人们通过重复地欢呼来赞扬他，直到声嘶力竭，“在佩蒂纳科斯的统治下，我们安全地生活，不畏惧任何人。他是个尽职尽责的父亲！愿他成为元老院的父亲！成为所有好人的父亲！”