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凤凰于飞和鸣锵锵（第2页）

《锵锵三人行》得益于凤凰卫视中文台在中国内地的落地，也受益于凤凰网、网络电视、手机电视、网络视频等新媒体在全国范围内获得的广泛传播。

三、主要社会影响

凤凰卫视《锵锵三人行》刚开播时，由于资金和条件限制，节目演播室只有三把椅子和一张桌子，外加一张布景板，道具简单朴素。后来，随着凤凰卫视中文台不断发展壮大，《锵锵三人行》演播室的布置也逐渐丰富起来，使用电脑技术把背景做成了3D效果，但继续保留了三人一桌的最初配置。节目成本如此之低，对此连主持人和嘉宾也时常调侃。可是即便这样，《锵锵三人行》也以优秀的成绩坚持了17年，一直到今天。2010年的数据显示，《锵锵三人行》“在所谓的‘垃圾时段’圈回至少1个亿的广告费，其主持人窦文涛的品牌价值也超过3。2亿”[3]。三个人靠三张嘴，就创造了这样的节目价值，实在是令人咋舌，足见人物之魅力。

主持人窦文涛学识渊博，言语风趣，又很接地气。在节目中，窦文涛侃侃而谈，观点犀利独到，毫无顾忌；同时他也真诚坦率，不逃避自己知识的盲点，乐于分享自己平凡普通的生活状态，坦然地自揭其短。窦文涛在与嘉宾沟通的时候不卑不亢，尊重嘉宾的同时又不一味迎合，坚持自己的性格和观点。节目中，窦文涛有时会说一些看似“平衡一下”的“滑头话”，其实是为了引导嘉宾发表具有个人色彩的大胆言论，也是为了营造日常聊天的形态、谈笑风生的气氛，力求谈话轻松、惹笑。这种真性情的主持风格赢得了无数观众的喜爱。

《锵锵三人行》曾被《新周刊》誉为“15年来中国最有价值的电视节目”。根据《新周刊》针对《锵锵三人行》的网络受众进行的一项调查显示，收看此节目的女性观众占50。75%，男性观众占49。25%，男女比例相当平衡。这样的结果是由于《锵锵三人行》的嘉宾配置，既有聪明男性，也有生猛女人。调查还显示，77%的观众表示，话题的尖锐和主持人的魅力是他们喜爱《锵锵三人行》的主要原因；78%的观众表示，《锵锵三人行》要是没有了窦文涛就没有了看点；甚至有56%的观众认为，《锵锵三人行》影响了自己生活中的谈话风格，教会了他们怎么有趣的说话，让他们更加愿意与朋友交谈。窦文涛在《锵锵三人行》中一炮而红，不但顺势衍生出《明星三人行》《老窦一家亲》《老窦酒吧》《文涛拍案》等，还让他一举获得《新周刊》2004年度、2006年度“中国电视排行榜”中的“最佳谈话节目主持人”称号，2004年度《新周刊》“15年来中国最有价值的电视节目主持人”第三名。

四、阐述与评价

与其他很多节目追求高远立意不同，《锵锵三人行》“不求高度，只求广度；不求深度，只求温度；不求结论，只求趣味”。[4]这个爱耍贫嘴、口无遮拦、肆无忌惮的节目，希望观众可以从中获得乐趣并会心一笑，而不是得到某种经验教导或是崇高的内在提升。大部分的问题在这半小时的节目中并不能得到解决，主持人和嘉宾也不是以“寻找答案”为目标开始对话的。他们各自把个人见解陈列出来，观众根据自己的喜好，可以和他们一起或针锋相对或谈笑风生。

《锵锵三人行》长盛不衰的一个重要原因就是，每次邀请的嘉宾都是业界精英。这些嘉宾来自祖国各地，大多学历背景过硬、阅历丰富、学识广博。在沟通过程中，他们普遍善于表达自己的想法，不为其他人所牵制，总是能针对话题给出自己精辟独到的见解。

我国的谈话类节目，形式一直比较单一，大多数主持人正襟危坐，在节目开始时向观众介绍主题，向嘉宾提出问题再由嘉宾作答。嘉宾是节目的主角，而主持人的身份类似于记者，这就使主持人无法真正参与到讨论中，节目也略显严肃呆板。但是，《锵锵三人行》打破了这种模式。主持人窦文涛坐在两位嘉宾中间，三人平等沟通，用轻松愉快的聊天形式来探讨话题；谈话的内容并没有做事先安排，全凭三人的现场发挥。这样的形式拉近了与观众的距离，让观众有一种参与聊天的身临其境之感，从而使节目获得了更好的传播效果。主持人窦文涛曾经这样描述他在《锵锵三人行》的主持风格：“那时候，习惯了经典谈话类节目的我，无法想象在这样的前提下，节目可以做出怎样的效果。在这个大难题面前，我犯愁了。当时的播音员说话字句清楚，抑扬顿挫，稳若泰山——好比西装，倜傥光滑。可是，我对这样的说话方式却不以为然。一天，我忽然想到，一个播音员或者主持人说话，为什么不可以保持最原始的自然放松的状态呢？这如同牛仔裤，舒适大方。这时的感觉，像漆黑的夜色里放进一道月光：放宽审美观吧。我们和朋友之间不也总就不同的话题发表自己的意见吗？也许没有专家学者谈得那么深入，但是这份自然比之他们的一本正经，正如牛仔裤比之西装。我的心‘嘣’的一声，一条紧捆着的绳子解开了，阳光洒了进来。本着这样的想法，我开始了《锵锵三人行》的长途跋涉。”[5]

五、阅读延伸

[1]窦文涛。解开身上的绳子[J]。思维与智慧，2008（4）。

[2]马潇。口无遮拦话“锵锵”——从《锵锵三人行》看主持人风格与谈话节目生存的互为因果[J]。中国电视，2010（6）。

[3]杨龙飞，黎泽潮。我国电视谈话类节目现实境遇与发展策略——以《锵锵三人行》为例[J]。铜陵学院学报，2014（4）。

[4]钟姝。主持人与广播时事评论类谈话节目[J]。中国广播电视学刊，2011（1）。

[5]丁达，杜娟。论《锵锵三人行》的窦式主持风格[J]。东南传播，2010（12）。

[6]易文。中国电视谈话节目发展十年回顾[J]。新闻知识，2004（8）。

[7]王焱炜。浅析电视谈话节目的现实角色[J]。记者摇篮，2003（10）。

[8]徐帆。窦文涛的“锵锵和鸣”——《锵锵三人行》制片人张力访谈[J]。南方电视学刊，2011（1）。

[9]孙俊。《锵锵三人行》的叙事学分析[J]。青年作家（中外文艺版），2010（5）。

[10]韩蕊娟。凤凰卫视《锵锵三人行》解析[D]。西安：西北大学，2009。

（胡家玮，孙宜君）

[1]钟姝。主持人与广播时事评论类谈话节目[J]。中国广播电视学刊，2011（1）：66-67。

[2]中国网。窦文涛：一个话痨的十年[EBOL]。[2008-02-15]。http：。。cultureweekend2008-0215t_9912585_3。htm。

[3]马潇。口无遮拦话“锵锵”——从《锵锵三人行》看主持人风格与谈话节目生存的互为因果[J]。中国电视，2010（6）：59。

[4]马潇。口无遮拦话“锵锵”——从《锵锵三人行》看主持人风格与谈话节目生存的互为因果[J]。中国电视，2010（6）：59。

[5]窦文涛。解开身上的绳子[J]。思维与智慧，2008（4）：27。