奇书网

传播真善美的和平使者（第2页）

四、阐述与评价

《泊客中国》节目团队始终都在不断追求，不断创新。历经九年时间，节目品质不仅没有随着时间的推移而降低，反而一直焕发出新的生机。《泊客中国》在创立之初就意识到，纪录片还尚未走到拼收视率、拼市场份额的阶段，一味追求观众规模最大化是没有意义的，关注节目的美誉度和忠诚度才是重点所在。现在看来，《泊客中国》已经成为融合了专一性和专业性的纪录片。

《泊客中国》始终都有一种坚持，那就是正确的价值观。节目始终坚持讲述最真实的故事，展现最可贵的人性，表达最崇高的人生态度。所有震撼人心的故事，所有崇高的立意，其核心都是可贵的人性。《泊客中国》所展现出来的人生态度，都来自于对节目中人物命运的关注，对整个社会的关注，对整个人类命运的关注，直逼人性深处。这种坚持可以说是《泊客中国》长盛不衰的根本原因。

《泊客中国》节目的第一位嘉宾是一个名叫萨布瑞亚·田贝肯的德国姑娘，节目组是在拉萨找到她的。这个有着美丽双眼的女孩是一个盲人，她在西藏的土地上发明了藏盲文，把古老神秘的藏文与盲文这种用指尖阅读的语言相结合，让西藏的盲人有了了解外界的机会。萨布瑞亚在拉萨开办了西藏第一所藏盲童学校，让盲童在那里接受教育，不收取任何费用。过去的十多年里，萨布瑞亚开办的这所盲童学校培养出了西藏第一批能够阅读的盲人。一颗大爱之心代替了她的双眼，帮助成千上万的盲人与她一同来阅读这个世界，感受这个世界。海拔3650米的拉萨，是《泊客中国》拍摄的起点，也是节目创作水准和价值高度的起点。《泊客中国》的每一期节目，都是为了“‘三重门’的开启——开启嘉宾的记忆之门，开启记录者的敬畏之门，开启观众心性之门”[4]。

《泊客中国》中的每一位主人公，都拥有让我们仰视的灵魂；他们的每一个故事，都充满了人性的光辉。每一个“泊客”都不孤独，他们的努力让无数的中国人从中获益，他们的坚持让无数的中国家庭得到改变，他们的奉献让我们的社会、我们的国家看到更光明的希望。这就是《泊客中国》的社会价值所在，把每一个嘉宾、每一期节目都变成一面镜子，折射出人们的生活，折射出我们所处的社会环境，让每一个人都有所反思。传播真善美，歌颂和平与爱，这正是《泊客中国》每一段故事里的情怀所在，也是让《泊客中国》焕发勃勃生命力的不竭动力。

五、阅读延伸

[1]樊国安。《泊客中国》：讲述外国人在中国的故事[N]。中国新闻出版报，2010-09-07。

[2]黄一鸣，甘涛。纪录片中的国际传播与公共外交——从《泊客中国》谈起[J]。鸭绿江（下半月版），2014（1）。

[3]胡斌毅。泊在中国的客——析天津电视台纪录片栏目《泊客中国》之创新[J]。当代电视，2011（7）。

[4]尹畅。庄重纪录性情讲述——写在《泊客中国》栏目创立8周年之际[J]。当代电视，2014（11）。

[5]马晓婷。如何利用大众传媒塑造国家形象——以纪录片《泊客中国》及其颁奖盛典为例[J]。新闻世界，2013（5）。

[6]韦慧伊，艾丽。当前影视剧创作中的国家形象塑造问题[J]。戏剧之家（上半月），2012（7）。

[7]姚延霞。“完美的罪行”——由《逃离德黑兰》谈电影对国家形象塑造问题[J]。才智，2014（21）。

[8]庞慧敏。“意见”之后电视纪录片栏目创作的新变化[J]。中国电视（纪录），2012（11）。

[9]黄慰汕。99亚广联电视纪录片交换会述评[J]。电视研究，1999（10）。

[10]刘海英。浅谈电视纪录片人物的采访[J]。太原城市职业技术学院学报，2004（S3）。

（胡家玮，孙宜君）

[1]胡斌毅。泊在中国的客——析天津电视台纪录片栏目《泊客中国》之创新[J]。当代电视，2011（7）：52。

[2]胡斌毅。泊在中国的客——析天津电视台纪录片栏目《泊客中国》之创新[J]。当代电视，2011（7）：53。

[3]尹畅。庄重纪录性情讲述——写在《泊客中国》栏目创立8周年之际[J]。当代电视，2014（11）：102。

[4]尹畅。庄重纪录性情讲述——写在《泊客中国》栏目创立8周年之际[J]。当代电视，2014（11）：100。