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附录4 人际交往故事情境测验问卷（第1页）

附录4人际交往故事情境测验问卷

根据以下故事情境回答问题。（以下仅列出例1：违反原则—交情深—有利。例2：不违反原则—交情浅—无利。其他故事情境省略。）

例1：张老师是某高校教育系的主任，学期开始，教育系要为大学四年级学生安排毕业论文指导老师。鉴于往年老师带的学生多、指导不到位等情况，今年学院通过会议规定，每位老师最多只能带三位学生，且必须全程跟踪指导。同系的王老师比张老师早两年来校，与张老师既是同乡，现又共事多年，两人可谓是无话不谈，私交甚好。王老师的教学与科研都做得很好，曾在人事处工作过，现仍与校领导关系较好。张老师明年需要评职称，到时可能需要王老师为他奔走帮忙。王老师今年考上省外某高校的博士研究生，需要脱产学习一年。如果王老师向学校请假，那么，按照学校规定，王老师每月只能拿到很少的基本工资；如果王老师不向学校请假，那他拿到的工资不会少，但必须完成学校规定的课时量，否则会倒扣钱。这时，王老师找到张老师，请张老师为他多安排几位毕业生，在他假期回来时指导，这样王老师既能完成课时量，又能在外读书了。

·您认为张老师会为了不伤和气而迁就王老师吗？（请在以下5个数字上做出选择。）

1。不会迁就2。不太愿意迁就3。说不清4。比较愿意迁就

5。会迁就

请简述理由：______________________________

·您认为这件事对张老师来说是不是件违反原则的事？

1。违反2。不违反

·您认为张老师和王老师的交情程度如何？

1。深2。浅

·您认为帮助王老师对张老师的现在或将来是否有利？1。有利2。无利

例2：张老师是某高校教育系的主任，学期开始，教育系要为大学四年级学生安排毕业论文指导老师。往年学院对老师所带的学生人数以及指导过程也没有明确的要求，一般情况下，大多数老师都会带两到三位学生，只要定期指导即可。同系的王老师比张老师早两年来校，这学期刚调到教育系，学校大，教师多，张老师原来不认识王老师，彼此不太熟悉。王老师为人过于老实，教学与科研都做得不好，至今也还只是一名普通教师，在工作与生活上对张老师几乎没有什么帮得上忙的地方。王老师今年考上省外某高校的博士研究生，需要脱产学习一年。如果王老师向学校请假，那么，按照学校规定，王老师每月只能拿到很少的基本工资；如果王老师不向学校请假，那他拿到的工资不会少，但必须完成学校规定的课时量，否则会倒扣钱。这时，王老师找到张老师，请张老师为他多安排几位毕业生，在他假期回来时指导，这样王老师既能完成课时量，又能在外读书了。

·您认为张老师会为了不伤和气而迁就王老师吗？（请在以下5个数字上做出选择。）

1。不会迁就2。不太愿意迁就3。说不清4。比较愿意迁就

5。会迁就

请简述理由：________________________________

·您认为这件事对张老师来说是不是件违反原则的事？

1。违反2。不违反

·您认为张老师和王老师的交情程度如何？

1。深2。浅

·您认为帮助王老师对张老师的现在或将来是否有利？

1。有利2。无利

[1]张岱年：《中国文化的基本精神》，载《齐鲁学刊》，2003（5）。

[2]李彩晶：《儒家“贵和”思想及其当代价值》，载《广西社会科学》，2009（8）。

[3]吕春莉：《当代中国大学生平和心态的心理学研究》，硕士学位论文，南京，南京师范大学，2009。

[4]刘婷、秦琴、张进辅：《大学生心理和谐的维度探讨》，载《西南大学学报（社会科学版）》，2010（2）。

[5]吴九君、郑日昌：《大学生心理和谐量表的编制》，载《中国健康心理学杂志》，2011（5）。

[6]武宝军、巩彦斌、郭胜忠：《大学生心理和谐内隐观的调查研究》，载《中国健康心理学杂志》，2012（1）。

[7]谭小宏、江银：《大学生自我和谐问卷的编制与信效度分析》，载《绵阳师范学院学报》，2016（10）。

[8]常丹：《当代大学生尚“和”心理测量量表的编制》，硕士学位论文，四川师范大学，2014。

[9]朱永祥：《认知的内隐理论及其分析方法》，载《心理发展与教育》，1991（4）。

[10]边玉芳、滕春燕：《教师心理健康内隐观研究》，载《心理科学》，2003（3）。

[11]张杉杉、徐祥刚、孟庆茂：《探索性因素分析和变量聚类分析的比较》，载《统计教育》，2003（6）。

[12]徐伟、李朝旭、韩仁生：《友谊的结构研究——一项对大学生友谊内隐观的调查研究》，载《心理科学》，2006（5）。

[13]修建军：《中华伦理范畴·和》，18页，北京，中国社会科学出版社，2006。

[14]汪凤炎、郑红：《中国文化心理学》（第五版），158—160页，广州，暨南大学出版社，2015。

[15]汪凤炎：《尚“和”：中国人的集体潜意识》，载《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》，2001（1）。

[16]陆洛：《人我关系之界定——“折衷自我”的现身》，载《本土心理学研究》，2003（20）。