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阿尔达 9岁的四年级女孩02（第1页）

阿尔达：9岁的四年级女孩02

这是狮群的首领（沙盘左上角），这是青蛙的首领（右下角）。女孩和男孩是好朋友，放学后他们经常去森林里的湖边钓鱼。男孩走进了红圈中（沙盘下方中间位置，魔法师周围用红豆围成了圈），魔法师让时间停止。

女孩的父母、她最喜爱的马以及她的好朋友都在那儿（戴着眼镜的男人，留着马尾辫的女孩，戴着绿色帽子的男孩，戴着蓝色帽子穿蓝色裤子的男孩）。魔法师用魔法让王后和她的姐妹从中国来到了这片土地。

如果喝了棕色瓶中的**并吃了绿色和红色的浆果（左下角），他就能获得魔法师身上的所有法力。邪恶的动物（狮子、青蛙和大蜘蛛）在看守着这些东西。鳄鱼正在追赶这个女孩。魔法师肩上的猫头鹰正在观望。瓢虫非常善良。所有动物都能说话。一些邪恶的动物比如，蛇、海豹、犀牛和小蜘蛛是反对魔法师的。黑豹正在帮助这个女孩。魔法师可以改变天气状况。

女孩的花赐予了她力量。魔法师正与她谈判，想得到这朵花。魔法师许诺用自己的法力来交换，但是他食言了。当他得到了花，一场猛烈的暴风雨来临了。时间重新开始，一切都变得更好了。只有魔法师和女孩可以移动。其他一切都被冻住了。

讨论

阿尔达沙盘5

阿尔达今天对制作沙盘很有热情。在沙盘4中出现的小女孩又出现了，就站在沙盘中央跨越两个湖泊的沙桥上。站在她正对面的就是邪恶的魔法师，而她身后是一只凶猛的鳄鱼。阿尔达故事中的女主角现在就站在负面女性力量（鳄鱼）和负面男性力量（邪恶魔法师）中间。看起来在这个沙盘中，阿尔达直接表达了家庭关系中，由于不健全甚至是危险的亲子关系给她的内心带来的冲击和影响，尤其是父亲对她的影响。沙盘中央区域的沙具摆放和她故事中的陈述都强调了这一点，这一点可以从该活动的中心位置以及她的陈述中得到强调，“只有魔法师和女孩可以移动，其他一切都被冻住了”。

魔法师的两侧是中国的王妃（左侧）和花木兰（右侧）。在象征意义中，王后是富有权威的统治者，她拥有无上的权力。阿尔达说这个王妃来自非常遥远的国度。花木兰是中国民间故事中的虚构人物，她女扮男装替父从军。尽管小女孩背后的鳄鱼所代表的消极母性的一面依然存在，但这两个女性人物所承载的积极女性力量，可以帮助阿尔达去面对和处理与她父亲之间的问题。

阿尔达放入沙盘的最后一对沙具是穿红衣的黑人女性和印第安国王，把他们放在了小女孩和鳄鱼的身后。这对沙具都具有王室的特点，体现了男性力量与女性力量的平衡。国王身边的穿红衣的女性看起来很像一个黑人版的圣母玛利亚。在天主教中，黑色皮肤的玛利亚与高大白色皮肤的（处女）玛利亚形成了强烈的对比。黑人圣母玛利亚好像最早起源于原住民文化中的神灵与早期天主教的融合，她代表着女性原型的阴暗面，而这种特质并未在天主教义的其他内容中表达出来。黑人圣母玛利亚，代表着大地女神，掌控着生与死。她是神女性的化身，她同时也具有圣洁的（处女）玛利亚所不具备的，女性性欲和神圣的特质（Preston，2010）。

阿尔达在自己的沙游历程中频繁地使用黑人女性也是为了表达她潜意识中该沙具所具有的象征意义。在这个沙盘中，她将这个大地女神与印第安国王（男性形象）放在一起。黑人女性所代表的成熟力量与平等稳定、有安全感的男性力量相融合。在阿尔达面对邪恶父亲的同时，她获得了父性和母性的原型力量，形成了内心世界中健康有安全感的父母内在形象，而这种内在的父母将会在她的生命中引导和指引她的方向。

像黑人版的圣母玛利亚一样，小女孩的另一个保护者美洲豹也是黑色的。在沙盘4中，美洲豹同情理解小女孩的痛苦并帮助了她。也许这种理解自己痛苦和缺失的能力正从阴影面中涌现出来，并在她的心灵旅程中帮助着自己。

在沙盘5中，小女孩拥有了一朵有魔力的花，能赐予她力量。魔法师想得到这朵花，并用花言巧语骗来了它。但当他将花占为己有的时候，一场可怕的暴风雨降临了。如果阿尔达确实遭受过性暴力，这朵小花也许就代表着她被掳走的天真与童贞。尽管我们并不确定是否真的确有其事，但是在她的沙盘作品中我们可以清晰地看到，她的确经历着恶毒男性（力量）伤害她的事实。在这之后，为了遮掩这个残酷的现实，阿尔达突然以一个圆满的结局来结束了故事，“时间重新开始，一切都变得更好了”。

在魔法师周围有一圈用红豆围成的魔法圈。也许，阿尔达试着用这种方式来控制这个不安全的男性力量，用圆圈将他标注隔离起来，进一步确认他的危险性。而这些红豆也许就是滴落的血滴，证明着她所受到的伤害。纵观整个沙盘，里面有许多危险奸诈的动物。即使拥有了新的内心力量，仍有大量的危险存在着。抛开阿尔达内在的成长与发展，她现实的家庭生活依然是动**和痛苦的。作为一个孩子，她别无选择，只能生活在这样的家庭中。

阿尔达沙盘6

阿尔达沙盘6

阿尔达的故事

沙盘6

黄色雕像

这里有坏人和好人，有善良的动物也有邪恶的动物。有些动物好像猪、狗、母鸡和马走向了邪恶世界，变成了邪恶的动物。

坏人在湖里抓鱼（沙里有一条不显眼的线条）。邪恶的动物们不信仰自由女神，但它们信仰黄色雕像。角落里的神们（左边两个角落）为动物们做了一些事情。你可以进入大猫头鹰（黄色雕像的右边）里面去看看善良动物的世界里都发生了什么事情。前提是：你得背诵咒语让神们和猫头鹰为你效劳。

在善良的世界里，有一些小矮人。一个男人正在喂他的动物。一只羊正在生两只小羊。善良的动物们很平静，但是当它们看到邪恶的动物时就变得很激动、也很饥饿。这个男人去露营寻宝，给动物们留下了四碗吃的，但动物们很快就都吃完了。

男人的妻子把财宝落在了山上。当她在挖掘的时候，一个士兵抓住了她并把她关押了起来，自己拿走了财宝。男人去寻找财宝，并决定到黄色雕像统治的世界去看看。他找到了财宝，并与士兵搏斗取得了胜利。接着，他找到了自己的妻子，并成功将她从监狱中救了出来。他们回到了家，照看着动物们，一切都很美好。

讨论

阿尔达沙盘6

今天阿尔达来到咨询室看起来有些疲惫、不开心。她的老师已经提前告诉我，她家里又发生了些麻烦事儿，是关于她哥哥吸毒的。这种家庭生活的动**感体现在了沙盘6里。在沙盘5中的组织性和象征意义上的一致性在这里都没有了，这一盘显得有点混乱无序、拥挤。阿尔达讲的故事也是天马行空、很凌乱。她这里发生了退行。阿尔达发展中的内在清晰性和力量感被现实生活中的痛苦和混乱所吞没。

尽管她想尝试讲述一个冲突的主题故事，但很快情节变得很含糊，好动物与坏动物之间的界限也被混淆。看着这个沙盘，里面有过多的野生动物和家养动物混合在一起，摆放没有明确的方向性或目的性。阿尔达也在故事中告诉我们，一些好动物走向邪恶世界，变成了坏动物。

动物们饿了，喂养它们的男人丢下它们，并没有留下充足的食物。而且男人的妻子也不见了。如果说这并不是遗弃的话，那动物们也基本上完全被忽略了。它们的需求没办法得到满足。不过沙盘中有两个积极母性的形象，一个是生两只小羊的羊妈妈，一个是带着熊宝宝的熊妈妈。大量动物的出现也许暗示着，由于家庭中的动**一下子激发了阿尔达内心大量的本能和情绪。就像我们之前所看到的，一个没有得到足够照顾的孩子，他的情感需求没有得到满足，这种时候他也许会向内寻求自己内心的支持。即使处在混乱和混沌之中，阿尔达还是获得了内心两个母亲原型的支持。这是个很积极的发展。

另外可以获得的心理资源，是两位神灵。阿尔达说如果可以说出正确的咒语，他们就可以帮助动物。沙盘右上角的两只小鸟增强了这种与心灵的连接。纵观阿尔达的沙盘作品，我们可以发现她与精神力量的内在联系胜过她与自己的联系。初始沙盘中她使用了羽毛和小猴子。沙盘2中小猴子变成了黑人女性的帮手。沙盘3中她在克利须那神的脚边放了海星，沙盘4里飞鸟和蝴蝶代表着与心灵的连接。考虑到她支持系统匮乏的现实生活，阿尔达能够与神灵（宗教）保持紧密的关系是令人感到鼓舞的。

最后，以阿尔达习惯性的表达方式故事还是圆满结局，丈夫解救了妻子，他们带着财宝一起回了家，照看他们的动物。遗憾的是，这样一个欢乐的结局却让人觉得并不真实可信。

阿尔达沙盘7

阿尔达沙盘7a从沙盘左边看的视角

阿尔达沙盘7b细节