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第二节 行草书的发展历史（第2页）

杨凝式书法初学欧阳询、颜真卿，后学“二王”，一变唐法，用笔奔放奇逸。宋四家“苏黄米蔡”皆受其影响。

其代表作有《韭花帖》《卢鸿草堂十志图跋》《神仙起居法》《夏热帖》等。其书风度萧散，有晋人气韵。清人刘熙载《艺概》有评：“景度书机括本出于颜，而加以不衫不履，遂自成家。”

四、宋、元行草书

唐宋以后，书法呈衰颓之势，经宋太宗提倡，才逐步兴盛起来，但宋代书法被后世评为“尚意”书法，这一时期的行书尤为盛。宋代书家注重个人对天地宇宙及人世生活的理解，更加突出表现人文情怀，打破了唐人尚法的局面，为后人提供了创作发挥的思路。

元代的赵孟頫一枝独秀，其复古思想直接左右了元代的复古倾向。同期优秀者有鲜于枢、耶律楚材、康里巎巎等。

（一）宋代

苏轼为北宋著名文学家、书法家，其诗词文集书画皆擅，是史上少有的全才。

图8-6苏轼《天际乌云帖》（局部）

苏轼的书法世称“苏体”。其书初学徐浩，后学颜鲁公，晚学李邕。行草书用笔多取侧势，笔力浑厚，结字扁平，意态丰腴。传世墨迹有《黄州寒食诗帖》《洞庭春色赋》《中山松醪赋》《醉翁亭记》《天际乌云帖》（图8-6）等。其中《黄州寒食诗帖》被誉为“天下第三行书”。

黄庭坚的书法在书法史上独擅时空，尤其是他的大草作品，自魏晋以降，可与旭素比肩。他的草书笔力遒劲，线条畅达，体势纵横捭阖，气韵凝练。其楷书初学褚、薛，后习鲁公；行书师法“二王”、杨风子，聚篆意。草书初学周越，后师张旭、怀素、高闲诸家，乃得笔法之妙。

其行书还受益于《瘗鹤铭》，结字奇特，中宫紧收，四面发散，呈辐射状，对后世产生了很大的影响。

其传世作品较多，代表作有《伏波神祠宗卷》《诸上座帖》《李白忆旧游诗卷》《廉颇蔺相如列传》《松风阁诗》（图8-7）等。

图8-7黄庭坚《松风阁诗》（局部）

米芾在宋代以书法名世，其真、草、篆、隶不甚工，惟行草入能品，据说他的临本形神精妙之极。米芾一生转益多师，初学“颜柳”，再学“欧褚”、师宜官，后学“二王”。其结体欹侧多变，用笔八面出锋，变幻多端，深得“二王”精髓。

其代表作有《蜀素帖》《拜中岳命诗》《虹县诗帖》《苕溪诗卷》（图8-8）等。

图8-8米芾《苕溪诗卷》（局部）

蔡襄，北宋著名书法家、政治家、茶学家。《宋史列传》称：襄工于手书，为当世第一，仁宗由爱之。

蔡襄工五体，且能飞白，谓之散草，自成一家。其书取法“二王”、“颜柳”，深厚端庄，淳淡婉美，收放合度，妍丽天然。其代表作有《万安桥记》《庵从帖》《入专帖》《郭火香帖》《脚气帖》（图8-9）等。

图8-9蔡襄《脚气帖》（局部）

李建中善书草、隶、籀、篆，八分皆妙，尤工行书，有徐浩风格。其书骨肉停匀，神气清秀，肥而不剩肉（黄庭坚语）。墨迹流传较少，有《士母帖》《宝宅帖》《千字文》《同年帖》（图8-10）等传世。

图8-10李建中《同年帖》（局部）

（二）元代

赵孟頫多才艺，善诗文，工篆刻。据明人宋濂讲，赵氏书法早岁学宋高宗赵构，中年学钟繇及“二王”诸家，晚年师李北海，其书多从“羲献”中来。赵孟頫笃信佛教，书法主张复古，师法晋人，以楷行成就最高。对后世产生影响的作品有《妙严寺记》《真草千字文》《洛神赋》《胆巴碑》（图8-11）等。

图8-11赵孟頫《胆巴碑》（局部）

鲜于枢书学怀素并自出己意，骨力弥漫，萧散自然。代表作有《书王安石诗卷》《书醉时歌帖》《唐诗草书卷》《论草书帖》（图8-12）等，深得赵孟頫推崇。

图8-12鲜于枢《论草书贴》

康里巎巎书法从王字起家，吸收旭素之狂，又有孙过庭《书谱》之俊秀，而形成个人风格。代表作有《李白古风诗卷》《述笔法卷》《谪龙说卷》（图8-13）。

图8-13康里巎巎《谪龙说卷》（局部）

杨维桢的书法融合了汉隶、章草的古拙笔意，又汲取了“二王”行草风韵和欧字劲峭的方笔，结合自己强烈的艺术个性，最后形成奇崛峭拔、狷狂不羁的独特风格。代表作有《张氏通波阡表》（图8-14）、《真镜庵募缘疏券》等。

图8-14杨维桢《张氏通波阡表》（局部）

五、明清行草书

明代也是帖学大盛的时代，法帖传刻十分活跃。明初期书法，以复古思想为主。这一时期的宋克、宋广、宋璲和沈度、沈粲最为著名。明代中期，苏州地域书学崛起，其中以文徵明、祝允明和王宠为翘楚。晚期，由于西学东渐，新的美学思想深刻影响着书坛，因而出现了以变革性为主要特征的王铎、张瑞图、倪元璐等书法大家。他们的艺术表现手法多样。

清代突破了宋、元、明以来帖学的樊笼，开创了碑学，特别是篆书、隶书和魏碑的成就显著。其成就可与唐楷、宋代行书、明代草书相媲美。书坛形成了雄浑渊懿的书风。

（一）明代

宋克工草隶，深得“钟王”之法，笔法精妙，与当时擅书的宋璲、宋广合称为“三宋”。

沈度书以台阁体名世，篆、隶、行皆善，草书成就较高。