奇书网

第三节 班级管理的价值迷思（第4页）

4。请在网上搜索并观看《请投我一票》视频，结合本章第三节内容思考教师应该怎样在班级中实现公平与民主？在这个过程中又会遇到什么困难？结合自己的体验写一篇观后感。

阅读以下案例材料，并利用班级中的相关哲学理论思考以下问题。

1。一个“乱班”中教师的角色如何？

2。班级管理中教师的权威从何而来？

今年，新接了一个全校出名的“乱班”。受命之日，诚惶诚恐，如履薄冰。第一天上课，我穿戴整齐，春风满面，提前五分钟进了教室，不是上了讲台，而是扎进了学生堆里。孩子们见到“泯然众人”的我，此起彼伏的招呼声不绝于耳。我心下一喜，有了底。上课铃一响，我就站上了高高的讲台。“上课”，我大声地发出指令。孩子们条件反射地站了起来，接受了我一个标准的鞠躬礼。“老师，您好！”我陷入了震耳欲聋的**中……

下课后，全校最调皮的马天宝堵住我。“老师，你不知道，我听了平生最认真的一次课，我不是服你的教学水平，就服你那一弯腰的真诚！”

教学一线纪事

凡事好商量

魏书生这么了不得的人，他活得很潇洒呀，他一点都不累呀，他不是说像我们有的人从早到晚累得呀简直是汗流浃背，每一滴汗水都没有智慧呀，所以都白流了。你要想成为大家、名家，你就得做像魏书生这样的人，每一滴汗水都注入教育的智慧。

魏书生当班主任，他们班上百条的班规班纪，没有一条是他定的。不奇怪，为什么？从第一条班规班纪开始，怎么定呀？班里出了问题了，全班开会，然后大家讨论一下，学生自己说，老师这事咱们以后得定一条纪律，定什么纪律？你说说，你说完了大家同意吗？赞成的同意举手，都举手，有一个没举手那你申诉理由，最后全同意了，好，这就算咱班第一条班规。既然是同学们自己定的，大家又都共同举手通过了，我们要自己执行，不能执行的请举手，没人举手的，通过，就这样一条一条诞生了。

他们班，魏书生讲话，我们班，我是班主任，我们班50个人就是50个班主任助手，50个副班主任。他们班有一个习惯是：人人有事干；事事有人干；时时有人干。

人人都有事干，他们班，不用担心出操，学校要求出操人人都得穿校服，说魏老师的班永远不会出现不穿校服的，为什么？他们班刘刚同学专门负责校服，就这点事，他一天到晚就盯着校服；说不用担心课间来查卫生，魏老师的这班出现纸屑，没有，他们班李燕同学什么事都不干，一天到晚就盯着这纸屑。下了课就犄角旮旯找纸屑。

人人有事干；事事有人干；时时有人干。什么时候，随时随地你就看他们班里的学生都忙乎着呢。他说：“你看，每个同学都愿意自己干事，他还愿意做这个主人，我何乐而不为呢？我干吗这事我都揽着呀？”

我们有的老师呀，累得哟。有一个老师说：“任老师，我每天6点钟，准时到学校。”我说：“你真辛苦，真不错，那你为什么要6点钟到校？”“我要6点钟赶着开门把教室扫干净呀，我班同学都特别感动啊。”我说：“你真贱骨头呀，你有病呀你，你每天扫这个地干吗呀，你班50个人，就没有人能扫这个地了？”她说，都懒着呢，学生都特懒，她班老没有卫生流动红旗。我说，那你天天扫那流动红旗就来了？就算来了，那有意义吗？

魏书生，他的教育思想和实践，博大精深，概括起来，老师们，就两个字。说研究魏书生，研究来研究去，我和他熟得不得了，调查他，研究他，最后概括起来他就两个字，哪两个字？“商量！”

凡事商量。他做班主任，凡事和同学们商量，没有一件事是主观想做的，遇到事，我们商量商量；他做校长，凡事和老师们商量；他做了教育局局长，凡事和大家商量。商量的背后是什么呢？是民主和科学。

表面上看是个商量，但是它的背后是他的民主的工作作风和科学的工作技巧。在商量的过程中，聪明得很呀魏书生。他说他并不是很有智慧的人，有的时候遇到难题他也不知道怎么办，可是一商量，出来了。你能从大家的各种议论当中，你去摘取一个最佳的方案。我们有的时候就是作茧自缚，自己给自己捆住了手脚。面上好像这事我定了，那事我定了，学生就说，那你就都定吧，于是，孩子们就越来越成为奴隶，我们老师越来越辛苦。不仅是“保姆”，而且还是“警察”，甚至是“保姆”加“警察”。那么这样带班，教课有什么好处呢？所以，今天的老师必须改变教育的方式，由管理型向服务型转变。

——全国优秀班主任任小艾，《任小艾报告：教师素质和班主任工作艺术6、7》

拓展

补充读物

1塔尔科特·帕森斯。作为一种社会体系的班级：它在美国社会中的某些功能[C]。出自张人杰。国外教育社会学基本文选[M]。上海：华东师范大学出版社，2009。

本书收集了上溯社会学奠基者涂尔干，下至20世纪70年代“新”教育社会学的经典文献，文献中探讨了众多教育问题，如教育功能、教育公平、学生道德社会化、课程社会学等。通过阅读此书，读者可以近距离接触国外社会学理论。而所选的一篇帕森斯的文章，则主要介绍了班级对于社会以及学生个体成长的功能，视角独特，分析全面。

2夸美纽斯。傅任敢，译。大教学论[M]。北京：人民教育出版社，1984。

17世纪捷克教育家夸美纽斯所著的《大教学论》（1632），是教育学形成独立学科的开始。内容包括教育目的、作用、制度、内容和原则等，提出教育必须遵循自然。这是第一本详细介绍班级授课制的西方教育学著作，对于教师理解班级的内涵、组成以及班级中教师的角色具有重要的指引性。

3雅斯贝尔斯。邹进，译。什么是教育[M]。北京：生活·读书·新知三联书店，1991。

此书是教育哲学的经典之作，是存在主义哲学家雅斯贝尔斯的代表作。此书论及了教育的内涵、目的、意义，教育与历史、文化的关系，陶冶的作用，教育与社会发展，教育与政治，大学教育等多个方面。“存在”“理性”“自由”等是其核心概念。本书对于教师理解班级，形成自己的教育智慧具有启发意义。

班主任工作网，http：。banzhuren。

[1][美]塔尔科特·帕森斯。作为一种社会体系的班级：它在美国社会中的某些功能[M]。张人杰。国外教育社会学基本文选[M]。上海：华东师范大学出版社，2005：254。

[2]于海。西方社会思想史[M]。上海：复旦大学出版社，2005：254。

[3]葛力。十八世纪法国哲学[M]。北京：商务印书馆，1991：650。

[4]葛力。十八世纪法国哲学[M]。北京：商务印书馆，1991：496。

[5]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局。马克思恩格斯选集（第1卷）[M]。北京：人民出版社，1995：18。

[6][奥地利]马丁·布伯。我和你[M]。北京：生活·读书·新知三联书店，1996：56～57。

[7][德]雅斯贝尔斯。什么是教育[M]。邹进，译。北京：生活·读书·新知三联书店，1991：2。

[8][德]雅斯贝尔斯。什么是教育[M]。邹进，译。北京：生活·读书·新知三联书店，1991：24。

[9][德]雅斯贝尔斯。什么是教育[M]。邹进，译。北京：生活·读书·新知三联书店，1991：24。

[10][古罗马]昆体良。昆体良教育论著选[M]。任钟印，选译。北京：人民教育出版社，1989：23。

[11][古罗马]昆体良。昆体良教育论著选[M]。任钟印，选译。北京：人民教育出版社，1989：22。

[12][古罗马]昆体良。昆体良教育论著选[M]。任钟印，选译。北京：人民教育出版社，1989：22。